أقوم هذه الأيام بعودة إلى فرز وترتيب أوراقي القديمة والحديثة، وهي التي لا تكاد تحصى حيث أحتفظ بأرشيف ضخم من تلك الأوراق.. بعضها سبق أن قمت بتجليده على شكل ملفات حسب وحدة موضوعها..
وعندي من هذه الملفات المجلدة ما يكاد أن يشكل مكتبة شاملة، كاملة!!
...>>>...
تاريخ الصراع كمفهوم بشري يبدأ منذ خلق آدم وحواء لارتباطه المباشر والعميق بمفاهيم متوازية ومتلازمة مثل الخير والشر والحق والباطل، وبالتالي فهو أزلي يرتبط كذلك بصورة أكثر وضوحا بنمط التفكير بوصفه اختيارا بين بدائل وهي ذات بدائل المتلازمات السابقة، فآدم (عليه السلام) كان لديه نهي مسبق من رب العزة والجلالة بعدم الأكل من شجرة محددة ولكن عندما غواه الشيطان أضعف تفكيره الغالب بالسمع والطاعة لربه ووضع
...>>>...
انبثقت النظرية الشكلانية الروسية من اجتماعات ومنشورات مجموعتين صغيرتين من الطلاب هما: جماعة (أوبوياز Opoyaz) ومركزها بطرسبورغ، وحلقة موسكو اللغوية. ويمكن تأريخ البدايات الأولى للشكلانية الروسية بعام 1914م حينما نشر فكتور شكلوفسكي Victor Shklovsky مقالة عن الشعر المستقبلي، أما تراجع مدها الذي نجم عن ضغط سياسي خارجي فيؤرخ بالتراجع العلني الذي نشره شكلوفسكي في كانون الثاني عام 1930م
...>>>...
النعت وصف لاسم سابق، ويكون
حسيًّا كبيان هيئته من طول أو قصر أو حسن أو قبح أو حلية أو عاهة، أو لون، وقد يكون
غير حسيّ كبيان أثره في النفس كمؤنس أو موحش، محبوب أو مكروه، أو حال هو عليها مثل
ذكي أو غبي، أحمق أو عاقل. ويساق النعت لمطلق الوصف أو للمدح أو الذم، ويأتي للترحم
أو الإشفاق على المنعوت، أو للسخرية
...>>>...
يتخوف الكثيرون من أبناء جلدتنا من الدخول إلى عالم الفلسفة، ويحذِّرون غيرهم من مغبة الاقتراب منها؛ يتهامسون دائماً فيما بينهم بأن الفلسفة هي بداية الإلحاد، وبأنها تهدف باستمرار إلى التشكيك في الدين، يعلنون أمام الناس أجمعين بأنها أحد أسباب الجنون والهلوسة؛ ويقذفون كل من يتعلمها بالزندقة، مستحضرين الأثر القديم (من تمنطق فقد تزندق)...>>>...
ألزمتُ نفسي عدمَ الدخول في أيّ تماسّ مع الجهات الثقافية (الرسمية) منذ مقال كان لي في إحدى الصحف المحلية، قبل خمسة عشر عاماً، لم أجن من ورائه إلاّ عداواتِ لم أكن أقصدها أبداً..
غير أن مقالي الأخير (صدمة في
الجناح) المنشور في العدد 263 من (الثقافية) كان عملاً طارئاً واستثنائياً بالنسبة
لاهتماماتي
...>>>...
جبير بدوي من صحراء (يبرين) تحضر
حديثاً وصار في يده ريالات بعد أن عمل في تلك الشركة الكبرى في منطقته. عامل حفر في
هذه الأرض الممتدة في قلبه لأنه الوحيد الذي يعرف أن عظام جده مدفونة فيها بعد أن
تاه في الصحراء وترك حلاله وأغنامه نهباً للأغراب!
...>>>...
تعويذة حضرتها قوى (تقنية) وفق طقوس لم تقدم فيها القرابين! يلقي رواد الإنترنت سحرها على الصفحات (المحجوبة) في المملكة العربية السعودية من قبل (هيئة) الاتصالات وتقنية المعلومات، فإذا بالحجب يرفع بمباركة سحر أبيض لجأ إليه الشباب السعودي لاستحضار روح معرفة يتعجبون لحجبها!
...>>>...
التكنولوجيا الرقمية هي إحدى تلك
الوسائل التقنية التي ظهرت وانتشرت مشكلة ملمحاً من ملامح العصر وأصبح حضورها
طاغياً ولها أسهامها الواضح في تطور الكثير من مجالات الحياة وأبواب العلم وحاجات
البشر وأصبحت استعمالات وتطبيقات الواقع الافتراضي في حياتنا أكثر من أن تعد في
عجالة سريعة
...>>>...
اقترح الكاتب الروسي الساخر ريوري آستيور أربعة عشر تمريناً حسابياً مستوحاة من المسائل الحسابية التي كانت سائدة في الكتب المدرسية قبل سنوات، (لكنها تناقضها أيديولوجياً)، نَشرت المسائل الجديدة الأسبوعية الروسية OGONIOK (النار الهادئة) في تموز - يوليو 1991 وتُرجمت إلى لغات أخرى
...>>>...
الحدود خيال، ولطالما أرهبتني النقاط الحديّة، سواء أكان ذلك في المكان أم في الزمان!
لم أعتد الاحتفال الجوّانيّ بالزمان العام، فالماضي انتهى، والحاضر سيّال، والمستقبل مجهول بالنسبة للإنسان، وتلك ليست سوى مفاهيم وضعها الفكر البشريّ ليحكم سيطرته على الحياة...>>>...
ثم إذا انتقلنا في مناقشاتنا لحال اللغة العربية من مستوى الإعلام إلى التعليم، انتابنا السؤال: أيّ لُغة نرجو صلاحها، وهي حتى حينما تُشرح للطلبة تُشرح نظريًّا بالعامّيّة، وتهمل التربية النصوصيّة، سواء التربية النصوصيّة من خلال المناهج، أو التربية النصوصيّة من خلال
...>>>...
نحمد الله على أن أيّاً من المثقفين العرب لم تقده أحلامه أو مغامراته ويتسلل بليل ليعلن البيان (رقم واحد) في الوصول إلى سدة الحكم في إحدى دولنا العربية المبتلاة بهذه الشريحة (الصوتية) من البشر، ولو حدث هذا لرأينا العجب العجاب.. ولكن الله رحيم بعباده لذلك لم يشأ أن يولي علينا من لا يخافه فينا ولا يرحمنا.. فنجانا من شرورهم وآثامهم وغرورهم
...>>>...
صدرت للكاتب العراقي سليم مطر
المقيم في سويسرا رواية ذات طابع تسجيلي مبني على أساس المذكرات الشخصية مكتوبة
بصيغة روائية بعنوان (اعترافات رجل لا يستحي). وكلمة لا يستحي ليست كلمة حادة ولا
مشينة، بمعنى أنه أدلى بمذكراته صراحة كما هي دون أن يخجل من تدوينها وهو من خلال
هذه الصراحة وهذا الوضوح يكشف طبيعة الواقع الاجتماعي
...>>>...
