مطر الكلمات
لو فكرنا قليلاً وتجاهلنا أعداء الحياة للمرأة، سنجد كثيراً من موارد العمل التي تناسبها وتفتح من خلالها آفاقًا واسعة لخلق فرص عمل جديدة تلبي احتياجات السوق. ولعل الخبر الذي أطلت علينا .. اقرأ >>
مَنِ المُرادُ بالناسِ مِن الثَّقلين؟: قال أبو عبدالرحمن: هناك خَلْطٌ بين ثلاثِ موادَّ مِن مُفْردات اللغة العربية مِن ناحية المجاز الأدبي؛ بسبب الجِذْرِ الثنائي المُشْتَرك، وهو النونُ .. اقرأ >>
عَرّفت (جمعية الشرق الأوسط للصحة الجنسية) النشاط الجنسي القهري أو (الشّبَق الجنسي) بأنه: استحواذ الأفكار والمشاعر والسلوكيات الجنسية على الإنسان (الذكر والأنثى) فتؤثِّر على صحته وباقي .. اقرأ >>
كثيرون هم المغرضون الذين يكتبون ويظنون أنّ حضارتنا وديننا ولغتنا خالية من المفاهيم التي تدل على «الحوار» أو تتصل بمعناه، وهذا ما يفنده الواقع. وحري بنا أن نتوقف هنا عند هاته الكلمة .. اقرأ >>
روح الكلمة
عندما اتجهت وزارة العدل لاشتراط «رخصة القيادة الزوجية» قبل إتمام عقد الزواج، فإنها لم تشترط ذلك من فراغ، بل نتيجة لازدياد حالات الطلاق التعسفي، والطلاق الظالم، وهذه الأنواع من الطلاق .. اقرأ >>
مسارات
مفهوم تحرير المرأة الوارد في العنوان ليس التحرير الذي يدور في أذهان بعض محدودي الأفق والذين يفهمون الدعوات لتحرير الإنسان، وعلى وجه الخصوص المرأة بأنها تحريض على الانفلات والتفسخ وهدم .. اقرأ >>
محطات تشكيلية
الفنان علي المحميد ينحت في الحجر والخشب بحثا عن جماليات تجتذب المتلقي ليس كل من أمسك بالمطرقة والازميل نحاتا ولا كل من تعامل مع اللون وقماش الرسم رساما وليس كل من مارس تلك الابداعات .. اقرأ >>
وجوه وزوايا
سؤالٌ عتيدٌ، يواجهني في كل أسئلة ثقافية، تأتيني عن القصة القصيرة، وأعترف بأنها جنس أدبي، حساس وخطير ومراوغ، ويعتمد على التكثيف اللغوي والإشارة السريعة، ولست من كتابها البارزين، ولكن .. اقرأ >>
( الثقافية ) تحتفي بعبد الجبار اليحيا
عند إحدى زيارات أبي مازن للمملكة أثناء إقامته بالمجر.. وهو يقدم رجلاً ويؤخر أخرى مفكراً بالعودة وبالحاح إلى موطنه وإلى حيث الأصدقاء والمحبّون، رغم أنه وجد في (بودابست) الجالية العربية .. اقرأ >>
رواية «رقص»
«وقوفاً بها صحبي» كل نص يستوفي شروط نوعه، يستحق دائماً من قارئه المهتم أن يقاربه، محبةً أو نقداً أو نقضا. و رواية «رقص» للدكتور معجب الزهراني، أحد تلك النصوص التي تنطوي على كمائن .. اقرأ >>
مداخلات لغوية
القسمة المشهورة للكلم عند جمهور النحويين ثلاثية: اسم وفعل وحرف، وقد أجمل النحوي العبقري ابن مالك المقابلة بين الكلام والكلم في قوله: كلامنا لفظ مفيد كاستقم، اسم وفعل ثم حرف الكلم حاول .. اقرأ >>
هل الثقافة صانعة وعي؟
يبدو السؤال السابق كجدلية رمادية يمتزج غموضها بوضوحها فيقسم المُدرَك إلى ثنائيات، ولعل السبب لنشأة تلك الجدلية تعدد مصادر الاستحقاقات الصانعة للوعي وتصدر بعضها مركز الأولوية والأولية .. اقرأ >>
أعراف
هل للياسمين والفلّ أسرار؟! أم هي أسرار مدن الحضارة، وأهل الحب والشعر والطبيعة والجمال؟! أم هي تلك العلاقة الجدلية بين الطبيعة والبشر، تلك العلاقة المضطردة المطردة ما بين حاجةٍ وإسرافٍ .. اقرأ >>
الأقفال السبعة
الوقت صيفا. درجة الحرارة تفوق الخمسين. خرجت من الوزارة منهكا أتابع حقوقي التقاعدية بعد أن تجاوزت الثالثة والسبعبن. ملفي مفقود لا أحد يعرف أين هو من بين ملايين وملايين الملفات تذكرني .. اقرأ >>
مع (عنترة) .. بين أريجِ (العِشْق) وغُبارِ (المَعْركة)(2)
كانت حروف القسم الأول من هذه السطور تحاول أن تحلق في فضاءات المشهد الأول من النص الخالد لـ(عنترة بن شداد العبسي) الذي كشف فيه عن أروع صور الشجاعة والفروسية، وأجمل مواقف الجرأة والإقدام، .. اقرأ >>
العقل العربي (1)
لا يمكن لأحد أن يتناول العقل العربي دون أن يتناول رباعية الدكتور الجابري الذي يعد من أوائل من كتب في هذا الإطار، على الرغم من أنني أجد كثيرا يردون هذا المصطلح في كتاباتهم، ومحاضراتهم، .. اقرأ >>
رؤية
عاشت الشعوب القديمة في وهج حارق لم تستطع طيلة تاريخها الفكاك منه، يتمثّل في التعرض لإملاءات الميتافيزيقا المتعددة، وما رافقها من صناعة الأساطير المتخيلة في قوانين الكون ومستقبل الحياة، .. اقرأ >>