دار الحوار بيني وبين صديقي المثقف العربي حول مشروع التعليم وإستراتجيته حسبما رشح من معلومات حول الخطة والأهداف. سألني: * «كيف تنظرون إلى مشروع التعليم وميزانيته الـ80 مليار ريال؟» ..  اقرأ >>

حديث افتراق الأمة إلى بضع وسبعين فرقة حديث ردَّه الإمام أبو محمد ابن حزم رحمه الله تعالى، وقال: «إنه لا يصحَّ أصلاً من جهة الإسناد، وما كان هكذا فليس حجَّةً عند مَن يقول بخبر الواحد؛ ..  اقرأ >>

يوم الاثنين السابع من أبريل الماضي كان من الأيام الملفتة في نوعية الحوادث المؤسفة التي وقعت خلاله، وليس لأن الأيام الأخرى لم تحمل أحداثاً مماثلة، إنما النوع كان هو الصفة الأبرز في ..  اقرأ >>

العالم العربي رقعة جغرافية لها حدود طبيعية معروفة: الخليج العربي، والمحيط الأطلسي، والبحر الأبيض المتوسط، والمحيط الهندي والصحراء الكبرى.. ويعاني هذا الوطن مشاكل على المستويات الثلاثة ..  اقرأ >>

ما الذي يميز ما يسمى (حزب الله) عن أي حزب سياسي، أو حركة مقاومة، أو مؤسسة مدنية، أو جماعة دينية على مستوى وطننا العربي أو عالمنا الإسلامي؟. يميزه أنه يجمع كل هذه الصفات ويستغلها وفق ..  اقرأ >>

يقول الإعلان العالمي للقضاء على العنف ضد المرأة الصادر في عام 93م بأنه «أي فعل عنيف ينجم عنه أذى أو معاناة جسدية أو نفسية أو جنسية للمرأة « بما في ذلك التهديد والإكراه والحرمان التعسفي! ..  اقرأ >>

علاقة السائقين على الخطوط الطويلة بالكوتش ساهر اختلفت كثيرا عن زمن البدايات، كانت علاقة ممزوجة بالكراهية الشديدة لهذه الكاميرات المتسلطة, ومترعة بالعدوانية المتطرفة وهي عدوانية وصلت ..  اقرأ >>

- تظل المسافة بين القلب والقلب هي الأوثق والأعمق كما هي الأنقى والأبقى، وبالرغم من بعده عن المشهد الثقافيِّ العام وصعوبة ترتيب زيارةٍ منتظمة له فإن الأستاذ الدكتور»الإنسان» إبراهيم ..  اقرأ >>

(أين رجلي، أعيدوا لي رجلي). هكذا كان يردد (زاهر المعلول) وقت إذ مدّ يده، ليحك موضع تنمل شديد في أصبع قدمه اليمين. انحنى كسبابة معقوفة نحو الأمام، ولم يجد لقدمه أثرًا، علم على بعض ..  اقرأ >>

هذا وقد قسَم – حسن الحازمي - فترة تطور الرواية إلى ثلاث مراحل: المرحلة الأولى : وتبدأ بصدور رواية (التوأمان) عام 1349هـ وتنتهي مع نهاية 1377هـ وهي تمثل مرحلة الرواية التاريخية. المرحلة ..  اقرأ >>

كل مثقف يدرك معاناة المثقفين الأوائل من بلادنا فهم يطلبون العلم في زمن لا مكتبات منتشرة ولا مراكز أبحاث مبثوثة، ولا جامعات تجمع شتات المعرفة وقد أشرقت الصحافة السعودية ولمع الكتاب فيها ..  اقرأ >>

الحديث عن زميل الطفولة المتأخرة، والدراسة المبكرة، والعمل الأكاديمي المتواصل، الأستاذ الدكتور إبراهيم الفوزان حديث عن الذات. ومن المعضلات موضعتها، فحيواتنا اللاهية والعازمة تعيش خُلطة ..  اقرأ >>

أحسن أستاذنا عبدالله بن حمد الحقيل في تخير هذا العنوان لكتابه وهو عنوان أول مقالات الكتاب التي تدور في هذا الفلك فهو يهتم بشأن (اللغة العربية بين الماضي الحيّ والغد المنشود)، مبينًا ..  اقرأ >>

-1- على الرغم من دعاوى الغرب والشرق فإن الدِّين لم يُفصل عن الدولة، ولا العاطفة عن الموضوعيّة، ولا الفنّ عن المؤسَّسة الحضاريّة، ولا التعبئة النفسيَّة عن التعبئة الماديَّة والعسكريَّة. ..  اقرأ >>

و«لدينا» لاتقتصر على المجتمع السعودي فقط بل كل المجتمعات العربية والإسلامية بنسب مختلفة وفقا لمساحة الطارئ مقابل الأصل. والسؤال السابق يطرح «إشكالية الطارئ»لا «الأصل» وأؤكد على هذا ..  اقرأ >>

 «تَعَاظمَنِي ذنبي فَلَمَّا قَرنْتهُ بِعَفْوكَ رَبي كَانَ عَفْوكَ أَعْظَما» ولا تكمن قوة العين في العيون والعشق والشعر ..  اقرأ >>

كثيرون من المبدعين ليس واحداً فحسب يعملون بصمت وينتجون الإبداع وكل عطائهم خير، لا يبتغون الجزاء ولا الشكر، لا تكتب عنهم الصحافة وإن كتبت ففي هوامشها وزواياها غير المقروءة. يرحلون عن ..  اقرأ >>

عمل موسوعي ضخم اضطلع به باحث واحد، وحين أتأمل عنوانه الذي بين يدي «الأدب الحجازي» أتساءل لماذا بنى الباحث عنوانه على النعت، وليس على الربط بحرف الجر، لماذا صار الكتاب «الأدب الحجازي»، ..  اقرأ >>

كثير منا يسافر إلى بلدان العالم القريبة أو البعيدة. وقد تختلف بعض تلك البلدان القريبة والبعيدة عنا في أمور كثيرة؛ لكنها أيضاً تختلف فيما بينها اختلافاً كبيراً في ثقافة الحياة، وفي طرق ..  اقرأ >>

كعادتي في قراءة القصائد والدواوين، قراءة انطباعية لا يداخلها النقدُ ولا يتخللها التحليلُ أبداً، أتوقف عند مقطع أعجبني جداً: (متوفِّرٌ هو ها هنا.. كلُّ الطواويسِ التي بصَقَتْ على أوطانها تأتي ..  اقرأ >>