كثيرة هي آلام الدنيا وأحزانها، وكثيرة هي صنوف العذاب والمنغصات، وقديماً قيل: (ما عليها مستريح) أي أن كل كائن مهما كان، فطلما أنه من بني البشر فهو حتماً تعرّض ويتعرّض إلى موقف أو جملة من المواقف المؤلمة المحزنة.

تلك هي سنَّة الله في خلقه، ألم يتبعه ضيق، وعذاب يعقبه شقاء، وحسرة تضني النفس ...>>>...

* العيس والعيص.. بكسر العين في الاثنتين. أما العيس؛ فهي الإبل، وأما العيص؛ فهي الغابة، والشجر الملتف، والنفس والحركة والقوة، ومنبت خيار الشجر إذا تدانى والتفّ، مثل السّدر والعوسج والأذخر.

وعيص بمعنى صدق. قال بذلك ابن منظور والزبيدي وياقوت وغيرهم. والعيص في عرف أهلها بمعنى: (الشجر الملتف ...>>>...

أنزعج كثيراً عندما يُثار السؤال الساذج التالي: هل وفرنا وظائف كافية للخريجين من المبتعثين؟

دعوني في هذا الشأن أشير إلى بعض مما يُمكننا عمله لكي نحقق أعظم عائد تنموي ممكن من هؤلاء المبتعثين العائدين: 1- بداية يجب أن يؤمن صنَّاع القرار بأن هؤلاء المبتعثين الخريجين سوف يُشكِّلون إضافة هائلة ...>>>...

وردني عددٌ من رسائل المحمول والإيميلات والمكالمات الهاتفية توصف حال إحدى دور الأيتام بالمملكة ولم يتضح موقع الدار أو المنطقة التابعة لها غير أن ما شاهدته - إن صدق ذلك - يقشعر له البدن ويقف له شعر الرأس ويندى له الجبين.

فما شاهدته وغيري من الآلاف الذين وصلهم ذلك المشهد عبر أحد برامج الإنترنت ...>>>...

أناخ الشهرزوري ركابَه عند إخوانه من صرعى الوَجْد، فقال:

فحططنا إلى منازل قومٍ

صَرَعَتْهم قبل المذاق الشَّمول(1)

درس الوجدُ منهم كلَّ رسمٍ

فَهْوَ رسم والقوم فيه حُلُولُ(2)

منهمُ من عفا ...>>>...

في البدء من حق الكاتب أن يعلن مطلبه ويرسم كلمته ويرفع صوته، وأن يتبنّى الموقف الوطني والاجتماعي المناسب حسب ما يمليه عليه وعيه وضميره، وليس على حساب مصلحته الشخصية وطمعه الذاتي والأنانية المتفرّدة، وأن يعي جيداً الحقيقة كاملة خلال تعامله مع الواقع،وعليه حين ينشر فكره وأطروحاته أن يفعلها من أجل إثراء ...>>>...

عدد الصحف الإلكترونية العربية اليوم في توسع كبير وملفت، ويتوقع أن تشهد الفترة القادمة كماً إضافياً من صحف متخصصة من الناحية الجغرافية لمدن محددة أو مناطق بعينها، أو تخصص المحتوى، وفيما كانت منتديات الإنترنت تشكل السمة الغالبة على المواقع التفاعلية المحلية حتى العام 2005 حيث أوجدت منتديات تتخصص لقبائل ...>>>...