فرحت.. وأنا أقرأ رد الشاعر والإعلامي المعروف عبد المحسن يوسف، الذي ساهم في إثراء الحركة الثقافية عبر نشاطه وعمله الصحفي في عكاظ، وإبداعه وكتاباته المتنوعة.. الرد الشجاع والجريء على الآراء التي وردت في الحوار الذي أجراه عبده وازن مع أدونيس.. ونشرته مؤخراً الحياة في خمس حلقات، لأنه يرى أن الحوار «يستحق الكثير من الإضاءات والنقاشات حوله لأنه
...>>>... |
|
|
|
فور نشر مقالتي السابقة، صباح الخميس الماضي هنا (في الجزيرة – الثقافية) تلقيت رسالة إلكترونية طويلة قليلاً وعاتبة نوعاً ما، من شخص رمز لنفسه بصفة جميلة ومنشودة دائماً لكل كاتب: (متابع)؛ ومحورها -بحسب رأيه- أنني كثيراً ما كتبتُ عن مفكرين من مصر، وذكّرني بملف سبق أن أعددته للثقافية عن الدكتور مصطفى محمود، قبل وفاته بعامين -يرحمه الله- ومقالات أخرى كثيرة عن رموز ثقافية (مصرية) ويقول: (والآن
...>>>... |
|
|
|
وَلَستُ أُبالي بَعدَ إِدراكِيَ العُلا
|
أَكانَ تُراثًا ما تَناوَلتُ أَم كَسْبا
|
هكذا يقول أبو الطيّب المتنبّي، ليجعل معيار الفَخَار ما يُدرِك به المرءُ العُلا، سواءً أكان تُراثًا أم كسبًا. وبلسان عصرنا سواء أكان أصيلاً أم معاصرًا. فممّا أضرّ بأهل العصور أنهم هَوَوا ماضيهم
...>>>... |
|
|
|
اطلعت على البحث الذي كتبه زميلي وصديقي أ.د. عبدالحميد محمد سلمان الأقطش (خاصة وولائدها في الاستعمال العام: نظرة لسانية حول مسألة من صور التوسع في العربية) الذي نشر في (دراسات، مجلة كلية الآداب والعلوم الإنسانية، جامعة ابن زهر، المغرب- أكادير، ع12، 2006م). تناول الباحث في مدخل الموضوع مسألة اللغة والاستعمال مبينًا طبيعة اللغة المتغيرة بسبب
...>>>... |
|
|
|
الحكمة هي أن تصف الأشياء كما هي, والدكتور الغذامي يصف المتحول السعودي كما هو. وهل نحن بحاجة إلى غير حواسنا المجردة لنصف الأشياء كما هي فنكون من الحكماء. يقيم د. الغذامي محاضرة في جامعة الملك سعود ويصف اللبرالية كما هي فتسود وجوه وتبيض وجوه ويطوف في جوانب مفاهيمية وتاريخية وتجذيرية ليحاصر اللبرالية السعودية ويضعها في زاويتها المنبوذة عن السياق
...>>>... |
|
|
|
المفكر الكبير الدكتور عبدالله الغذامي رفع - كعادته - مستوى الجدل الدائر في جنبات المشهد الثقافي السعودي، وذلك بعد محاضرته المشهورة «الليبرالية الموشومة»؛ حيث ضجت جملة من الأوساط الفكرية يتنازعها - في ظل تواري الخط الوسطي! - طرفان: قادح ومادح. الغذامي - كما يتحدث تاريخه - مثقف إشكالي ومفكر حُرّ، غايته الحقيقة أنّى ألفاها فهي ضالته؛ ولذلك هو
...>>>... |
|
|
|
إنه ليس نهاية شيء ما.. إنما بداية شيء آخر، بهذا المعنى اليوناني للحد أنها ليست نهاية عام.. إنما بداية عام آخر، يوم قبل أخير، والأخير ليس غداً، وغداً ليس نهاية العام، ثمة كثير من الأيام قادمة في هذا العام الذي مضى، ستجيئنا أيامه من كل ما لم يكن، تجيء من مذكرة وزارية مرجأة تدرس ما يناسب بلادها ولن نعرف متى تحين المناسبة.. ولا كيف لنا أن نكون لنناسبها، تجيئنا من قلب أجّل بوحه إيماناً بالصمت وغياً
...>>>... |
|
|
تتصل قيمة الرفعة والعلو التي تنطوي عليها ثقافة النخبة، بالمفهوم السلطوي للثقافة والمعرفة؛ وذلك لأن كل معرفة، ومن ثم كل ثقافة، هي قوة وسلطة في يد من يمتلكها. وقد وصف أوجست كونت (-1857م) المعرفة بأنها قوة، قبل أن يفلسف فوكو (-1984م) علاقة الخطاب والحقيقة بالسلطة، كما جرى توظيف المعرفة والثقافة، منذ القدم، لخدمة السلطة وامتلاكها. وبوسعنا أن نعاين
...>>>... |
|
|
|
في هذا الخميس يكون قد مر بهذا الشهر الثمين «ديسمبر 2010» حدثان جميلان ومهمان على صعيد عرض وتقديم الفن المعاصر في الخليج العربي, الأول معرض «السجنجل» في البحرين والآخر افتتاح متحف: المتحف العربي للفن الحديث في الدوحة.
|
في البحرين وبعد عامين طويلين من الحضور المكثف للغة في الأعمال المعاصرة حول العالم يتوج معرض «السجنجل» المنتج العربي في تقديم الفن المعاصر من خلال اللغة بأعمال ترصد المعاصرة وروح
...>>>... |
|
|
يغلب الاعتقاد السائد على مرجعياتنا أن البقاء دائماً للأفضل، لكن هل وحدة الأفضل ثابتة على مستوى الماهية والقيمة؟ أو أنها تخضع بالضرورة لظرفيات الحتمي أو الاقتضائي أو العرفي فتصبح ماهية الأفضل وقيمته مرتهنتين بأنظمة الكائنية ليحل النسبي محل اليقين؟.
|
قد يرى البعض أن تحديد ماهية الأفضل وقيمته يخضعان لعقد توافقي ضمني بين الأفراد وفق ما يقدمه
...>>>... |
|
|
|
في هذه الفترة السياسية الهامة من تاريخ الخليج العربي يلجأ الباحث عن المعرفة إلى ما لديه من كتب ومدونات عن هذه البقعة من العالم وكتاب القوى السياسية على ضفاف الخليج ودورها في تشكيل الأحداث في منطقة الخليج لمؤلفه الدكتور يوسف جعفر سعادة هذا الكتاب يبرز تطور الأحداث السياسية والاجتماعية في العصور القديمة حول هذا الممر المائي الذي شهد الكثير من
...>>>... |
|
|
|
«أيها القوم! نحن متنا... فهيّا
|
نستمع ما يقول فينا الرثاء
|
قد عجزنا.. حتى شكا العجز منا
|
وبكينا.. حتى ازدرانا البكاء
|
ورجونا.. حتى استغاث الرجاء»
|
تلك الأبيات لشاعرنا الكبير -رحمه الله- تعبر عن موقفنا من الغرب، تلك العلاقة التي أشغلت
...>>>... |
|
|
|
|
|
 |
صفحات العدد
|
|
خدمات الجزيرة
|
|
اصدارات الجزيرة
|
|
|
|
