أين المخرج؟

* س: - تقدم إلى والدي وتم الزواج وانتقلت اليه وبعد عشرة مدة عشرة اعوام انجبت خلالها اربعة بطون تم الطلاق وأحسست بعد الطلاق الذي جاء من قبلي أنني ظالمة نعم ظالمة، فقد جندت والدي ووالدتي واسرتي ضد الزوج حتى تم الفراق، اتهمته بكل شيء يشينه وسبب ذلك أنني استضعفته احتقرته مع ما لاقيته منه من صلف لكن ما كان يجب أن افعل ما فعلت. تزوجت وأنجبت، وهو تزوج ورزق أولاداً، ولست أدري كيف علا ذكره؟ وتغير وضعه بعد طلاقي منه..؟ فقد ارتفع شأنه ووصف بأنه حكيم وقوي و..و..و لم أحسده لشعوري بأنني ظالمة نذلة مع انني قبل سنين اسقط عليه السبب واجعله هو الشر لكن الآن بعد «31 سنة» من الطلاق اعترف أنني مخطئة بحقه فهل من مخرج..؟
ج.أ.ا.أ.. الهلالية.. القصيم...
* ج: - صدق من قال في جملة القول عن: المرأة «عزامة ندامة» لقد كان السؤال فيه عجلة واضحة كنت آمل منك توضيح امور كثيرة لكن حسب فهمي أجيب من خلال تحليل نف.........

ردود خاصة

* محمود بشير - السودان
-«من لم يزرني فقد جفاني» حديث لم يصح «طلب العلم فريضة على كل مسلم ومسلمة» لم يصح. والصحيح:« طلب العلم فريضة على كل مسلم».
*حبيب الله زين الدين.. الهند.. كيرالا..
- آمل العودة إلى:« تحفة الأحوذي» للمبارك فوري ج1 من 3 حتى 99 و 124 والعودة كذلك إلى مقدمة مسلم من ص5 حتى ص12.
*سعد بن حمد السعد.. الكويت.........

هل الهيبة مكتسبة؟

* س: - نحن أسرة مكونة من «ستة افراد» خلال عشرة اعوام لاحظت احد الاولاد تبدو عليه السكينة، قلة الكلام، ميله للعزلة مما اكسبه هيبة حتى مني ومن والدته، سؤالي: هل الهيبة يمكن اكتسابها..؟ وهل هذا الولد ذو هيبة بمعنى ما..؟
م.م.م.أ.. قطر.. الدوحة
* ج: - لهيبة صفة ذاتية تنطلق إذ تنطلق من ذاتية نفسية مستقرة واثقة وترتسم على واضح ظاهر من خلال الكلام والنظرة والحركة والتأثير وهذه هي الهيبة الموهوبة.........

بم تكون إجابة الدعاء؟

* س: - لست أدري كيف حصل ما حصل؟ لكن هناك اشخاص اعرفهم جيداً تسببوا في ايذائي، بعضهم مات، وبعضهم على قيد الحياة، وبعضهم لم يزل يؤذيني حتى كتابة هذه الرسالة إليك، رغبتي فقط كيف اكون مجاب الدعوة..؟
ومن هذا كم آمل طرح حياة: ابن ابي وقاص؟
س.م.س.. الرياض
* ج: - في السؤال براءة أو طيبة قلب زائدة وفيه شعور مشحون بالحساسية المفرطة ويبدو لي: انك واضح جداً قد تثير من يناقشك او يجادلك الى: الحسد او كرهك لتكو.........