يسعى (بعض) المشتغلين بالكتابة وبعض سادة المنابر الفضائية إلى محاولة زرع الفتنة بين الأمة بشكل عام وبين المواطنين ورجال الدولة بشكل خاص، ويسلكون في ذلك مسالك شتى كلها تصب في حوض زراعة الفتنة التي قال عنها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (الفتنة نائمة لعن الله موقظها) سخروا أقلامهم لهدم ما استقام من ...>>>...
خلف حواجز (الممنوع) تكمن الشهوات، وتتوارى الرغبات، وتحط نوازع النفس رحالها..خلف حواجز (الممنوع) تسكن المحرمات ويرتع شكل من أشكال الحرية.. خلف حواجز (الممنوع) أصوات تنادينا للمجيء.. ...>>>...
عندما تم توحيد المملكة العربية السعودية عام 1351هـ واستقرت الدولة والمجتمع السعودي ووضع السلاح جانباً، التفتت الدولة السعودية الفتية إلى مسألة التنمية الإدارية والاجتماعية والاقتصادية، ولما كان الوضع الاقتصادي آنذاك ضعيفاً، ركزت الدولة جهدها على التنظيم اللامركزي
فاتني وقد بلغت من العمر ما بلغت أن أفهم كثيراً مما مرَّ بي أو مسني في هذه الحياة. كنت أعتقد أنه بالعيش أكثر في هذه الدنيا سيعرف المرء أكثر، إلا أن هذه القاعدة لا أرى أنها تنطبق عليَّ، فكلما تقدم بي العمر ازددت جهلاً في طبيعة ما يحدث من حولي، وتفككت كثير من قناعاتي التي بنيتها في كثير من الأمور. وكلما ...>>>...
من حيث لا نشعر نقسو على أنفسنا، ومن حيث لا ندرك نحمل الآخرين على رأيٍ أحادي. نخلط بين النصيحة بوصفها واجبا وطرح الرأي بوصفه ثقافة. أحيانا نقبس بعض الحكم، وشوارد الشعر ونعتبرها محكاً أساسياً في علاقاتنا، بل ونعتقد أنها فاصل لا يمكن تجاوزه فيما لنا أو علينا. أمام هذا الشعور ننسى أن النزعة الإنسانية بثوبيها ...>>>...
ثمة مقولة عند أهالي الشمال تأخذ طابع الحكمة، حيث إذا سئل أحدهم: (من أطيب عيالك؟ يجيب: من جال علمه)، أي: من أتاك خبره سواء بشجاعته النادرة أو بفرط كرمه، وكما يقال أيضاً: (سيف ومنسف) كناية عن الشجاعة والكرم.
إن من الواجب على الحاج، أن يحرص على تطبيق سنَّة رسول الله صلى الله عليه وسلم، في أعمال الحج أو العمرة، لقوله صلى الله عليه وسلم (خذوا عني مناسككم)، وسنته عليه الصلاة والسلام هي ما نقله الصحابة الكرام عنه: قولاً أو فعلاً أو تقريراً.
فالتقرير: مثلما حصل لأحد الصحابة، الذي رآه عليه الصلاة ...>>>...
