وهنا كما قلت آنفا يعزز دور الثقة والبعد عن التقليد أو الدوران في مدارات الغير.

(ما دام ان غايتي حاجة (كبيرة) حالفٍ ما أهاب... ولا امشي في طريقٍ خبرت الرجلين تمشي به)

وقوله في نص آخر.. حيث يلخص أسلوبه في الحياة وكيفية تعامله مع الغير ومدى ثقته بنفسه واعتزازه بها..

صور تترى ومعان عميقة يسطرها بحسه ويضفي عليها فلسفته الواعية ورؤاه المنبثقة من ثقافة مكتنزة باللغة والمفردة المنتقاة

يقول في أحد نصوصه:

والحب عنده معنى سام وحس صادق ورؤية عميقة يقول في أحد نصوصه:

وفي هذه الأبيات حيث يتلاعب بالألفاظ بوعي تام دون إخلال بالمعنى أو تكرار يفقد البيت توهجه أو يقتل الفكرة..

وفي نص آخر يغرس المفردة الشعبية بكل ما تحمله من معان وألفاظ قديمة محاولاً أن يجسد الماضي بالحاضر ويحفظها من النسيان والاندثار.. ومن نص طويل يقول فيه:

إلى آخر النص

إن أول ما يثير إعجابنا واهتمامنا بنصوص أحمد الناصر هو أسلوبه الذي يوحي بسليقة لغوية ترتوي من ثقافة واسعة وذكاء في اقتناص الصور والتراكيب ينأى في بنائها وتكونها عن التقريرية المباشرة وترتكز على التلقائية المتدفقة عن وعي عميق وثقافة مكتنزة بالإبداع عبر لغة متفجرة ومهيمنة على حدود الفكرة وخلجاتها من خلال استثمار اللغة الشعرية التي تنساب في نصوصه ومثل ذلك:

وبهندسة إبداعية متكئة على رؤى تسبر أغوار المعنى وتنبثق منه بدقة متناهية مترابطة الوحدة والبناء مكونة له أسلوبا ومنهاجا يمنحه التفرد وعدم التبعية المطلقة في سياق النص الشعري ونلاحظ ذلك في قوله:

كان الشعر يكره قيود المشابك.. فاللي جرح حلم الليالي شبابيك.. يا سيد الأحباب بي مثل ما بك.. أنا أحبك حيل واهواك واغليك.. ذا حب،، لا،، ذا عشق،، لا، ذا تشابك.. أبحرت أدور عنك في وسط عينيك.. كل القصايد نوخت عند بابك الشعر شعري والمعاني معانيك).

وكذلك في قوله:

وعبر لغته الشعرية المكثفة المتمردة يجد القارئ روحه أمام رؤى تلغي فكرة المضمون بالمفهوم الكلاسيكي عبر تجديد واعٍ وفني مدروس ومرتب له لينمو نحو الشمس تاركاً للمخيلة تجاوز حدود الواقع والمضي قدماً نحو فضاءات الخيال..

وهذا بكل تأكيد قمة في التناسق بين اللفظ والإيقاع في خلق مناخ كامل التعبير وإيقاعات في نص شاعري أخاذ في حضور ينم عن تجسيد للتجربة الشعرية لدى أحمد الناصر الأحمد وهذا بمجمله يدل على رؤية فلسفية وبُعد فكري يمتلكها شاعرنا ضمن فضائه الثقافي والاستنباطي الذي يتميز به في قصائده عموماً.