في مقالات ثلاث (أو ثلاثة) نشرت لي في هذه المجلة استعرضت (أو ذكرت) كتباً عن البؤساء والمعدمين وعلاقتهم بحرفة الأدب، وكتباً عن المعدة وأثرها في الأدب العربي، وبعض عيوب الآكلين، وكتباً أخرى في موضوعات مختلفة، منها:

- إمام البؤساء محمد العبد.

- الشاعر عبدالحميد الديب.

- البؤساء في عصور الإسلام.

- أدب المعدمين في كتب الأقدمين.

- الفلاكة والمفلوكون.

- أدباء في ضائقات مالية.

- شعراء.. ماتوا جوعاً.

- من دنت إليه الدنيا فرمعته

ثم دالت عليه فوضعته

- الذين أدركتهم حرفة الأدب.

- رسالة آداب المؤاكلة.

- آداب الأكل.

- المعدة بيت الداء.

- أثر المعدة في الأدب العربي.

وكنت كتبت عن طرائف الكتب، في جريدة الجزيرة بتاريخ 12-7- 1408هـ وذكرت منها:

- مشعل المحمل طبع عام 1297هـ أي قبل أكثر من 180 عاماً.

- كوكب الحج.

- نبذة في استكشاف الأراضي الحجازية.

- دليل الحاج إلى بيت الله الحرام 1353هـ.

- من مذكراتي في الحج.

- تاريخ الحجاز.

- مخطوطات مكتبة (كوبر لي) في استانبول.

كما كتبت -أيضاً- مقالة في الجزيرة بتاريخ 20-8-1409هـ عنوانها (طرائف الكتب القديمة)، ذكرت فيها بعض أسماء الكتب القديمة: الطريفة التي عثرت عليها في رحلاتي للبحث عن الكتب القديمة.. ومنها:

- الحماسة السنية في الرحلة العلمية الشنقيطية التركزية (كتب عنها أبو عبدالرحمن بن عقيل في إحدى مجلاتنا).

- الأسد المعار لقتل التيس المستعار.

- رفع شأن المنصف السالك، وقطع لسان المتعصب الهالك.

- منهل اللطائف في الكنافة والقطائف - للسيوطي.

- منتخبات من كتاب عمدة الصفوة في حل القهوة.

- الغزال الشارد.

- العذاري المايسات في الأزجال والموشحات.

- يا واد اتجوز أحسن لك.

- رسالة في قمع الشهوة عن تناول التنباك والكفتة والقات والقهوة.

- الجواب المقنع المحرر، في الرد على من طغى وتجبر، بدعوى أنه عيسى أو المهدي المنتظر.

- كتابة الدرة، في بيان حكم الجرة، وحكم القيء والمرة.

- من كل شجرة ثمرة.

- من كل وادٍ حجر.

- الشدة والصرامة في الرد على محمود سلامة.

- ومن النفاق ما قتل.

- الناس على دين إذاعاتهم.

- الصراصير الساباطية.

- رجال وثيران.

- مخ البعوض في علم العروض (مخطوط).

- كتاب العصا.

- فتح المتعال في مدح النعال (400 صفحة).

- الوجه الحسن في أن السمك أفضل من اللبن.

- فيض المنن في الرد على من فضل السمك على اللبن.

- أول خلطة من شعر القلطة.

- الكنوز الشعبية في الرموز العربية.

- حكم وأشعار ليس فيها شيء مستعار.

- على السفود.

- الشوارد - عبدالوهاب عزام.

- كتاب (فضل الكلاب على كثير ممن لبس الثياب).

- رفع النقاب عن أحكام الكلاب.

أما ما كتب عن الحمير فهو كثير.. ومنه:

- حمار الحكيم - توفيق الحكيم.

- حماري الفيلسوف - توفيق الحكيم.

- حماري قال لي - توفيق الحكيم.

- حماري وحزب النساء - توفيق الحكيم.

- حماري ومؤتمر الصلح - توفيق الحكيم.

- الحمير - توفيق الحكيم.

- حماري - عبداللطيف بدوي.

- خواطر حمار - مذكرات فلسفية وأخلاقية على لسان حمار.

تأليف (الكونتس دي سيجور) ترجمها عن الفرنسية حسين الجمل.

- مع حمار الحكيم - أحمد رضا حوحو.

- مذكرات حمار - أحمد رجب.

- نبذة عن حمار العمدة - سالم الجرو.

- حمار حمزة شحاته.

وفي مجلة (الفيصل) العدد 17 للشهر الحادي عشر من عام 1398هـ نشر لي مقال بعنوان (مطالعات في الكتب، جولة بين الكتب القديمة) جاء فيه ذكر الكتب الآتية مع وصف لكل منها:

- لعب العرب - أحمد تيمور.

- - تقويم البلدان، طبع في باريس عام 1840م.

- تخليص الإبريز في تلخيص باريز - رفاعه الطهطاوي.

- كنز الرغائب في منتخبات الجوائب، 1289هـ.

- نزهة النفوس ومضحك العبوس، 1280هـ - علي بن سودون.

- مجموعة المعاني 1301هـ.

- التحفة البهية والطرفة الشهية، 1302هـ.

- ترويج النفوس ومضحك العبوس - حسن الآلاتي.

- فاكهة الخلفاء ومفاكهة الظرفاء، 1276هـ.

- حديقة الأفراح لإزالة الأتراح.

- لماذا؟ ولأن.

- في الشعر الجاهلي.

- هز القحوف شرح قصيد أبي شادوف.

- غصن البان المورق بمحسنات البيان - محمد صديق حسن خان 1296هـ.

- سلوك المالك في تدبير الممالك طبع عام 1286هـ.

- قصة قيس بن الملوح العامري طبع عام 1288هـ.

- نشوة السكران من صهباء (تذكار الغزلان) محمد صديق حسن خان 1296هـ.

- تحفة الراغب في صحة المتزوج وزواج العازب.

- مشاهد أوروبا وأمريكا طبع عام 1318هـ.

- الرحلة اليابانية - علي الجرجاوي 1325هـ.

- إعلام الباحث يقبح أم الخبائث.

- نفحة اليمن فيما يزول بذكره الشجن.

- نزهة العمر في التفضيل بين البيض والسود والسمر.

- سحر هاروت 1885م.

- كتاب التسالي في سهرات الليالي 1937م.

وفي (المجلة العربية) بعددها 109 لشهر صفر 1408هـ.

استعرضت بعض الكتب القديمة التي وجدتها في القاهرة.. ومنها:

- ديوان محمد أفندي حمدي النشار طبع عام 1310هـ.

- وفيات الأعيان - ابن خلكان، طبع في باريس عام 1838م.

- ديوان ابن هاني الأندلسي 1274م.

- إرشاد الأمم إلى ينبوع الحكم 1338هـ.

- إضاءة الراموس وإضافة الناموس على إضاءة القاموس.

- تنبيه الأكياس للاقتصاد في المآتم والأعراس.

- كتاب مؤتمر الموسيقي العربية (بعناية الملك فاروق) 1350هـ.

- هذه رسالة تتعلق بمناسك الحج، وبهامشه رسالة في فضل مكة.

- طبع في المطبعة الميرية بمكة المحمية سنة 1322هـ.

وفي هذه المجلة (المجلة الثقافية) كتبت في عددها 181 الصادر في 19-12-1427هـ مقالة بعنوان (مؤلفون نشيطون)، وعنوان (كتب تستحق القراءة).. ذكرت منها:

- الأماني في معرفة الأبجدي والدرسعي والريحاني.

- ديوان النهضة (الشيخ محمد بن عبدالوهاب) - أدونيس وخالدة سعيد.

- حلبة الكميت - طبعة قديمة جداً.

- فتافيت من المواقف والطرائف والتنكيب (3 مجلدات).

- الرقم 7.

- السطعة للسبعة - طبع قبل أكثر من مائة عام.

- قصائد ضاحكة - د. ناصر الزهراني.

- الهفوات النادرة - الصابي.

- مثلثات قطرب.

- النجوم في الشعر العربي القديم.

- كيف تعمل الأشياء.

- سالفة وقصيدة - محمد الشرهان.

- قصة وقصيدة - إبراهيم اليوسف.

- الملتقطات - يوسف القناعي - الكويت.

- من حكايات الشيخ عبدالرحمن بن سعدي - د. إبراهيم بن عبدالرحمن التركي.

- موسوعة القيم ومكارم الأخلاق (52 جزءاً).

- نشوار المحاضرة.

- المخصص - ابن سيده (خمسة أجزاء).

- تهذيب اللغة - الأزهري.

- معاهد التنصيص.

- الفرج بعد الشدة.

- كلمات قضت (مجلدان) محمد بن ناصر العبودي.

- نفحات من السكينة القرآنية - محمد بن ناصر العبودي.

- مأثورات شعبية - محمد بن ناصر العبودي.

- من غريب الألفاظ المستعمل في قلب جزيرة العرب.

- تفسير النجوم في علم العيون.

- الدهاة الثلاثة.

- سلطة علمية - د. أحمد زكي.

- فكيه الكلام في طرائف السفرة والطعام.

- المدهش.

- معجم الكلمات الشعبية في نجد.

- مع الله في السماء - د. أحمد زكي.

- المفتاح العصري لفتح أغلاق المعاجم العربية.

- (الفتوحات الكوازية في السياحة إلى الأراضي الحجازية).

وهذا الكتاب ألفه عبدالله بن عبدالواحد بن عبداللطيف آل عبدالسلام العباسي الكوازي البصري بعد رحلة قام بها للحج عن طريق البحر من البصرة عام تسعين بعد المائتين والألف للهجرة، وطبع الكتاب في مطبعة البصرة (برخصة دائرة المعارف والولاية الجليلة) سنة 1308هـ، وهو كتاب لطيف طريف، قابل مؤلفه في مكة وجدة كلاً من: عبدالله بن راشد النجدي، وعبدالله الفضل النجدي، وناصر المشاري، عبدالوهاب أفندي بن أحمد الأنصاري، آل الزواوي أحمد وهاشم وقاسم، سلمان حلبي، وإسماعيل أغا، محمد العبدالله الفوزان، أحمد الأشموني الصيرفي، محمد بن حميد - مفتي الحنابلة، محمد المزيد النجدي، وأحمد المشاط.

واشترى كتباً من عبدالله النهاري وعبدالله الباز وعبدالصمد الهندي وزار قبر حواء وأماكن أخرى.

هذه الطبعة صفحاتها 44، تطلب من بغداد: محمد رشيد زاده، ومن البصرة: الملا سلمان الأعظمي، وفي قصبة الزبير: الشيخ محمد الدائل.

وذكر في رحلة العودة أنه مر ب (الفاو) ثم (الدواسر)، وقال عن الدواسر: إنها قرية من أكبر مقاطعات البصرة ونخيلها أغلبها مملوكة لأهل البصرة.

كنت كتبت عن هذا الكتاب وهذه الرحلة بشيء من التفصيل (لا أتذكر الآن أين نشر؟) وزودت دارة الملك عبدالعزيز بنسخة من الكتاب قبل سنوات.

وفي هذه الأيام (أول عام 1429هـ) فوجئت بالكتاب مطبوعاً طباعة حديثة مع خطأ في اسمه، حيث جعل (الفتوحات الكوازية إلى الأراضي الحجازية) وسقطت (في السياحة)، نشر بواسطة (الدار العربية للموسوعات) بيروت، ولم يشر فيه (البتة) للطبعة القديمة، وكل ما فعلته الدار هو وضع فهرس لأيام الرحلة، مع وجود أخطاء نحوية ومطبعية كثيرة جداً، وبرفقته صورة غلاف الطبعتين وبينهما (120) عاماً والله المستعان.

كتب غربية عجيبة حديثة:

(ولا غيبة لمجهول).

الأول: ألفه (أحدهم) في مدح (أحدهم).

الثاني: كتاباً مترفاً في مجلدين ضخمين زادت صفحاتهما عن ألف صفحة، ألفه (أحدهم) عن جده.

الثالث: كتاباً مترفاً ألفه (أحدهم) عن قريته،... واكتفى بهذه (النماذج).

الكتب بحر لا ساحل له:

وبعد.. أيها السادة - ف(الكتب) بحر لا ساحل له.

وكذلك الأمثال:

فهي بحر لا ساحل له، وقد أصدر مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية كتباً كثيرة.. منها: كتاب (مجمع الألغاز) ألفه: خير الدين شمسي باشا، استفدت منه كثيراً، وضممته لكتب الألغاز الكثيرة التي في مكتبتي ومكتبة قيس بالفصيح والعامي قديمة وحديثة (ولولا خشية الإطالة وملل القارئ لذكرت أسماءها).

كما أصدر المركز كتاباً لنفس المؤلف عن الأمثال العربية، حاولت الحصول عليه، فلم يتم ذلك بعد، لأني لم أعرف بعد أين تباع إصدارات المركز.

اشتريت كتابين في الأمثال العربية الفصيحة طبعات حديثة (بعد أن فرطت في الطبعات القديمة).

1- جمهرة الأمثال - لأبي هلال العسكري (مجلدان) المكتبة العصرية بيروت.

2- مجمع الأمثال - الميداني (4 مجلدات) دار الجيل بيروت.

وقد احتجت لمعرفة قصة المثل (رجع بخفي حنين) لأن ذلك أشكل على الأخ الأستاذ محمد بن عبدالله الريس (ونحن في رحلة برية للصمان)، حتى إنه قال لعل المثل (رجع بخف حنين)، فقرأت عليه نص قصة المثل الذي وجدته في مجمع أمثال الميداني، ولم أجده في جمهرة أمثال العسكري.

وعلى فكرة سمعت أحدهم ينطق حنين بفتح الحاء وكسر النون وكذلك المثال (أشغل من ذات النحيين) وجدته بقصته عند الميداني، بينما وجدته في أمثال العسكري مختصراً وبدون قصة.

الأمثال العامية:

وبالنسبة للأمثال العامية فقد خدمها الشيخ محمد بن ناصر العبودي (الأمثال العامية في نجد) 5 مجلدات بتحقيق جيد جداً.

والأساتذة: عبدالكريم الجهيمان (الأمثال الشعبية في قلب جزيرة العرب)، 10 مجلدات، عبدالله العيسى (المختار من أمثالنا الشعبية) 3 مجلدات، أحمد السباعي عن الأمثال في الحجاز أو في مكة (نسيت)، حماد السالمي عن أمثال ثقيف، عبدالرحمن السويداء عن أمثال منطقة حائل وغيرها، أمثال عن الجنوب وعن الشرق، وغيرها من مناطق المملكة المترامية الأطراف.