ومن مواطن النزعة الإنسانية السامية التي ألفيتها لدى شاعرنا وضاءة مشرقة وتدل على طهر السريرة، واستقامة الفطرة، ورجاحة العقل ما استهجنه من أعمال تلك الفئة الباغية التي راحت تزهق الأنفس المعصومة وتفسد الأموال المحترمة، وتهلك الحرث والنسل، فما كان لشاعرنا إلا أن ترجم مشاعره المستاءة من ذلك العمل المشين قائلا بلسان الجميع:

ولم تكن تلك النزعة الإنسانية الجامعة بين جنبيه مقصورة النظر على وطنه، بل امتدت لتشمل بلدان العالم الإسلامي المكتوي بأصناف الويلات والأحزان مما دعا القصائد أن تنثال من قريحته بشآبيب الأسى والشجى، ومن أجمل تلك القصائد ما قاله في واقع العراق مبينا مدى غور العثرات التي يمر بها هذه الأيام فيصف موقفه إزاءه قائلا:

ومن النزعة الإنسانية النبيلة وفاؤه لوطنه الذي درج على أديمه، وشب على ذرات رمله، كيف لا وهو مرابع صباه ومعقل ذكرياته، استوطن قلبه وأسر عقله بما حباه الله من نعم عظيمة تجلت آلاؤها في كل صقع شامخ بمعالم حضارة العصر مما يدل على عطاء منقطع النظير من قبل حكومتنا الرشيدة حتى أضحى وطننا يحاذي الشهب رقيا وتمدنا، فلا غرو إن رأينا شاعرنا بعد ذلك لا يبغي به بدلا، ولا عنه محيدا، بل يشدو بماضيه العابق بشيم أهله الكرام ومشيدا بحاضره الحافل بالأمجاد المؤثلة معبرا عن ذلك الإعجاب الآسر بقوله:

ومن وفائه المنبثق من سمو إنسانيته ما قاله في قصيدة بعنوان (أناخت ركابي) وقد أفضى شاعرنا فيها بدواعي الإعجاب الذي حداه لمدح صديق دربه ورفيق عمره الشيخ أبي عبدالرحمن بن عقيل الظاهري حيث لم يترك شاعرنا منقبة جليلة سما بها الشيخ قدرا وعلا بها شأوا إلا ورصدها حتى جاءت تلك القصيدة مرصعة بشمائل الشيخ الظاهري ومتوجة بوفاء شاعرنا القائل:

أمنيتي أن تكون تلك القصائد المتفرقة في ديوان يجمعها لترى النور، وتكون قريبة من يد المتلقي، ولقد سبقني الشيخ أبو عبدالرحمن الظاهري في تباريحه التي كشف فيها النقاب عن سمات شعره، وتعرض لسبب امتناع الشاعر عن جمع شعره في ديوان قائلا: (ولكن التحفظات الرقابية ستمنعنا من كثير من شعره لأنه ينماع في الغزل انمياعاً) أتمنى ألا تقف تلك العلة حيلولة دون ذلك وأن تكون سحابة صيف تنقشع، وتأذن بالشمس أن تضيء الدروب، كما أتمنى أن يستمر هذا الغيث الشعري في الانهمار عل القلوب أن تعشوشب فيها المحبة والإخاء جراء تلك القصائد العامرة بمعالي الحضارة الروحية من قبل شاعرها المغوار.