الثقافية - علي بن سعد القحطاني:
هناك ظاهرة تستحق الدراسة في أعمالنا المحلية وهو التلازم ما بين الدارس (الناقد) والمبدع وهذا يذكرنا بمصاحبة (ابن جني) للمتنبي حتى أن الأخير كان يحيل في تفسير أبياته وشرح معانيه للعالم اللغوي الجليل، وبالمعاينة في أعمالنا المحلية نجد أن التلازم قد يكون جزئيا أو كليا بحيث يصعب على الدارس الانفكاك عنه، كما نجد أن هذا التلازم تختلف حدته ما بين اهتمام عابر تفرضه الدراسات الأكاديمية على طلبتها في أقسام الأدب من دراستها الكاملة للمبدع شاعرا كان أو ساردا ودراسة خصائص إبداعه وينتهي هذا التلازم بحصول الطالب على الدرجة والشهادة العلمية المستحقة وقد يطول هذا التلازم ما بين الدارس والمبدع إلى ما شاء الله وساحتنا الثقافية ملآ بهؤلاء الذين الذين أثروا ساحتنا الثقافية بالكتابة عن هؤلاء الرموز ومنهم على سبيل المثال لا الحصر، دراسة الدكتور عبد الله الغذامي لإبداع حمزة شحاته في كتابه (الخطيئة والتكفير)، رسالة الدكتور عبد الله الحيدري المطوّلة حول (نتاج حسين سرحان الأدبي)، كتاب الدكتور محمد المشوح حول عميد الرحالين معالي الشيخ محمد بن ناصر العبودي، رصد محمد القشعمي لحياة وآثار عبد الكريم الجهيمان، اهتمامات الأستاذ علي الشدوي بروايات عبده خال، وآخرين،، ولما لهذا التلازم من مزايا فإن له على الجانب الآخر سلبيات وتكمن في الاهتمام المبالغ من قبل الدارس للمبدع مما قد يجعله يلغي شخصيته ويضيف من عمره إلى عمر المبدع الحقيقي وهذا ما لاحظه أنيس منصور عندما أشار في كتابه (في صالون العقاد كانت لنا أياما) أن العقاد أعجب بأسلوب أنيس منصور في تلخيص مقالاته الفكرية الصعبة وتبسيطها أمام القراء، وقد فطن بعض الدارسين إلى هذا الأمر فأخذوا يكتبون في موضوعات أخرى وينوعوا نتاجهم الثقافي لكي لا يتهموا بأنهم قد وقعوا في فخ (الشخصنة).
