قبل قراءة المقال أريد أن أوضح أني أقدر كثيرا ريادة اليحيا وعطاءه وتاريخ وجهود كل من العبيد والسبت والطخيس والجمعان وابداع وتميز وعالمية كل من صبان وحماس والعجلان وعسيري ونشاط السديري والطويرقي وطموح السليم والجبرين وسرعة تواجد الفارس واحترامي بقية الأعضاء وأكثر من ذلك حرص جماعة الوان على الديمومة في إقامة المعارض وجمع أكبر عدد ممكن من الأعضاء ولكن هذا لا يمنع من قول الحق (كفضيلة) والنقد البناء لا يفسد للود قضية!

هذه الحقيقة تتجلى في الإحباط الذي أصابني عند زيارة المعرض السادس للمجموعة لأسباب عدة أولها أن فكرتي كما هي فكرة عدد ممن درسوا تاريخ الفن بصيغته الغربية المحدثة التي طبقناها بحذافيرها في حركتنا التشكيلية، فكرتي هي أن الجماعة التشكيلية تعني تجمعا لعدد من الأفراد بينهم رابط أو فكر أو هدف ينشطون لتحقيقه من خلال الجماعة، في التجارب المشتركة وتبادل الأفكار والاطروحات تشكيليا، وفي تاريخ الفن الحديث والمعاصر وفترة ما بعد الحداثة أفرزت تلك الجماعات ما سُمي بالمدارس الفنية والتي كان لها تأثيرا في سياق تطور المشهد التشكيلي العالمي نتيجة لمخرجات تلك الجماعات التشكيلية المتوافقة مع أحداث أو اكتشافات متزامنة. والرابط المشترك بين أعضاء الجماعة كان العمر الزمني أو الفني أو الاتجاه الفني أو الفكر المتقارب.

وربما هي قليلة أو نادرة الجماعات التي حذت خطى مثيلاتها العالمية في محيطنا التشكيلي ولكن لم أر أشد تفككا من جماعة الوان على مستوى نشاطها ومكانة بعض أعضائها وتاريخهم في حركتنا التشكيلية فكما تضم أكبر تشكيلي سعودي عمرا - أطال الله في عمره - فهي تضم مبتدئين في هذا المجال، هذا من حيث الفارق الزمني أما الفارق في المنتج فهو واضح في تنوع وتعدد المجالات لأعضاء الجماعة ما بين نحت وتصوير ضوئي وتصوير تشكيلي وخط عربي، أما من حيث الاتجاه الفكري أو نوعية النشاط فنجد أن من بين اعضائها الأكاديمي محدود الانتاجية والفنان الممارس غزير الانتاج الذي عرض في الداخل وفي الخارج وأقام عددا من المعارض الشخصية والمعروف عالميا ومنهم حديث التخرج الذي لم يحظ سوى ببضع مشاركات جماعية، أيضا علمت من بعض العضوات ان الاتصال منقطع تماما بين الأعضاء الذكور والاناث سوى في جمع الأعمال للمعرض السنوي.

فسؤالي للمجموعة هو التالي: لستم نقابة ولا جمعية عمومية أنتم كجماعة ما الذي يجمعكم؟

أخيرا كان من الأجدى عدم العرض بهذا المستوى الذي يسيء للأعضاء أكثر مما يضيف لهم، كما أن كثرة الألوان وأقصد بها الأعضاء من تصنيفات متعددة زمنيا وفنيا وجغرافيا وفكريا هذه الألوان تثير انزعاج المتلقي أكثر مما تثيره فنيا فالحد من هذا التنوع (التلوين) ربما يكون في صالح المجموعة وهو ما قصدته من دعوتي لهم بإيقاف التلوين. وإذا سمحت لي المجموعة فإن تقسيمها إلى جماعات فرعية حسب المجال أو الجيل أو غيره من التصنيفات قد يساعد على تقليل التباين اللوني في طرحهم باتجاه مشابه لمعارضهم السابقة في مجال الخط العربي أو النحت إلى حد ما.

عموما تبقي وجهة نظر ربما أكون قد أصبت فيها وربما اكون قد أخطأت والهدف منها في النهاية إبداء الرأي والنقد الهادف.

*****

المعلمون التشكيليون المتقاعدون يشاركون في المعرض الخامس

تقيم الإدارة العامة للتعليم بالرياض حالياً في المتحف الوطني بمركز الملك عبدالعزيز بالرياض المعرض الخامس لمعلمي التربية الفنية الذي يأتي كمطلب ملح لكثير من المعلمين التشكيليين وغيرهم من المبدعين في مجال الرسم والتشكيل مهما اختلفت تخصصاتهم العلمية، إذ يرى هؤلاء المعلمين في هذا المعرض فرصة لإبراز إبداعاتهم وملتقى يتبادلون خلاله خبراتهم ليعكس ذلك أهميتها ويؤكد ضرورة استمرارها، وقد وجد المعرض إقبالاً كبيراً في دوراته الأربع السابقة مما دفع قسم النشاط الفني بالإدارة إلى الاستمرار في تنظيمه.

من جانب آخر خصص في هذا المعرض جناح للفنانين المعلمين المتقاعدين منهم على سبيل المثال الفنانين علي الرزيزاء، سعد العبيد، حمد المواش، محمد العمير، إبراهيم الفصام.

*****

معرض لفهد القثامي

يفتتح الفنان طه الصبان الأربعاء القادم المعرض الشخصي الثاني للفنان فهد القثامي في صالة أتيليه جدة للفنون الجميلة، المعرض بعنوان حكاية مسامير وينتمي للاتجاه المفاهيمي ويأتي في إطار الشراكة الفنية والثقافية بين أتيليه جدة والجمعية العربية السعودية للثقافة والفنون بمحافظة الطائف ويستمر لمدة عشرة أيام أوضح ذلك هشام قنديل مدير أتيليه جدة للفنون الجميلة وأشار إلى أنه رغم حداثة عمر الفنان وحداثة تجربته ألا أن هذا المعرض سيكون مفاجأة للساحة التشكيلية بكل المقاييس.

الفنان فهد القثامي مواليد الطائف عام 1402هـ. وحصل على أربع دورات في الرسم التشكيلي والتصوير الزيتي بمركز الموهوبين بالطائف.

وهو عضو مؤسس في جماعة تعاكظ التشكيلية بالطائف.

*****

فنانات الطائف بحاجة للمزيد من تعاكظ

الطائف/ هلال الثبيتي

وسط حضور وتفاعل كبير قدمت جماعة تعاكظ أمسية تشكيلية لفنانات الطائف حيث بدأت الأمسية عبر الدائرة التلفزيونية بمقر الندوة العالمية للشباب الإسلامي والتي أدارتها الفنانة وفاء الطويرقي بترحيب بالحضور وتعريف بتعاكظ وأنشطتها وبعد ذلك عرفت بالمحاضر من خلال قراءة سيرته الذاتية، والتعريف أيضاّ بعنوان المحاضرة التشكيلية في هذه الأمسية ومن ثم انتقل الحديث للمحاضر الأستاذ فيصل الخديدي الذي شكر في البداية الحضور وأوضح الأسباب وراء اختيار موضوع الاتجاهات الفنية المعاصرة لهذه الأمسية وأرجع ذلك لتلمس احتياجات فنانات الطائف التشكيلية لمثل هذه المحاضرات التثقيفية التي تثريهن بصرياً وثقافياً وتلت ذلك العديد من المداخلات لعدد من التشكيليات والأكاديميات والمهتمات اللاتي حضرن وتفاعلن مع اللقاء وكان ممن توجهن بأسئلة للمحاضر كل من الأستاذة إيمان الغالبي والفنانات التشكيليات هبة الوقداني، عيشة السفياني، أمل عوضة، فاطمة الحارثي، مها الأزوري، نوال الثبيتي.