زعم المرقّعُ أن شعره نافعٌ

كلاّ وهل شعر الحداثة ينفعُ؟

فيقطع الأوصال يرجو حبكها

فيكون ما بين الفواصلِ مقطعُ

قالوا: نحرّر شعرتا فنصوغه

قد واكب العصر الحديث فتسمعُ

جُملاً تقال فواصلاً مبتورةً

إن جئت تجمعها فلا تتجّمعُ

أين العذوبة والجمال المرتجى

في شعر نثرٍ جرسه لا يُقرعُ

هل حرك الشعر الحديث مشاعراً

وأثار أشجاناً تغيبُ وتطلعُ

قالوا عن الشعر المقفى أنه

قد كبلّ الشعراء ثم تفرقعوا

هذا هراءٌ لا نريد سماعه

فالشعر ديوان العروبة أجمعُ

أنسيتمُ شعر النوابغ قبلكم

صارت دواويناً تباعُ وتطبعُ

أنسيتمُ نبض المشاعر كلها

قد صاغها الشعراءُ لم يتوجعوا

إن القصائد وزنها وبحورها

وجميل أبياتٍ بها نتمتعُ

تعطي انطباعاً شاعراياً كلما

حسُنتْ قوافيها وزان المطلعُ

عجزوا عن الشعر الجميل ونظمه

فبدا لهم أن الحداثة (أنفعُ)

شعر الحداثة غير مجدّ إنما

شعر القوافي مثل شمسٍ تسطعُ

لا يحفلُ الشعرُ العريقُ بضره

فالشعرُ باقٍ والقصيدة تسمعُ

إبراهيم بن سليمان بن ناصر الوشمي – بريدة

صفحة الجزيرة الرئيسية

الصفحة الرئيسية

رأي الجزيرة