 |
|
جيل الطفرة ..! |
كلما عادت بي الذكرى إلى الوراء لاستذكار زمن مضى وانقضى من أعمارنا..
وأعني بذلك زمن مرحلة ما قبل الطفرة الاقتصادية التي شهدتها المملكة..
وحولتها (نمواً وتطوراً وازدهاراً) إلى ما هي عليه اليوم..
وكلما جلت بنظري أقارن بين صورها المعبرة عن حاضرها وماضيها في كل الميادين والمناشط وعلى مستوى الإنسان..
***
كلما وجدت نفسي في هذا الجو..
وضمن إطار المراجعة والمقارنة من جيل إلى آخر وبين أجيال..
أدركت أن هذا جزء من التاريخ الذي لم يُعتنَ به بعد..
وأن هذه مراحل مهمة في شخصية الدولة وشخصية الإنسان على حد سواء..
***
وبكل كبرياء الإنسان..
بما كان عليه..
وبما أصبح فيه..
بهذا الذي غير معالم المملكة..
وصورتها في العالم..
مقارنة بما كانت عليه قبل الطفرة..
يأتي السؤال: ولكن إلى أين؟
***
فقد تطورت المملكة حضارياً..
واتسع العمران في كل مدينة وقرية فيها..
وأخذ شكل التخطيط ينمو نحو إراحة العين في كثير منه..
وتعلم الإنسان..
وتخصص..
واكتسب الخبرة والمهارة..
وبقي السؤال: ولكن إلى أين؟.
***
التوسع العمراني وإن جاء وفق نسق وتخطيط سليم لا يكفي..
وكذلك التربية والتعليم والتخصص بدون مبادرات أخرى يفتقدها الإنسان ويفتقر إليها الوطن..
المطلوب إذاً..
والمهم في كل الأوقات..
وضمن الإجابة عن السؤال إياه: أن نتخلص من الارتهان للماضي ما لم يكن فيه جدوى لنا..
***
ما زلت أرى أننا مكبلون بقيود لا معنى لها..
من التقاليد..
ومن العادات..
ومن التعود..
بما لا فائدة فيه..
ولا ضرورة له..
بما يوحي بأن هذا التطور على مستوى الدولة وعلى مستوى المواطن سيظل مظهرياً ما لم يستجب لتطلعات وآمال الأكثرية من الناس..
***
لابد من التمسك بالجيد من عاداتنا..
واعتبار بعض تقاليدنا جزءاً من شخصياتنا..
وأن نبقى على ما تعودنا عليه من سلوك حسن..
وأن يكون ذلك في إطار التمسك بقيمنا وتعاليم ديننا..
وليس فقط لأن هذا ما وجدنا عليه آباءنا وأجدادنا..
***
جيل الطفرة..
بما هو عليه بعض أفراده من اندفاع غير موزون..
ومن اهتمام بالشكل فقط..
ومن تباه بالمظهر دون المخبر..
هذا الجيل..
الذي تتسم حياة بعض أفراده بالاسترخاء..
وبالانفاق على ملذات الحياة بما صرفه عن غيرها..
آن له أن يفكر بالحال الذي كانت عليه أجيال سابقة..
وأن يتأمل في واقعه والحال الذي هو عليه الآن..
فلعل هذا يفيده بأن يعتمد على نفسه وذاته وبالتالي ليبني مستقبله كما يجب وكما ينتظر منه.
خالد المالك
|
|
|
|
إنتاج عصري لكراسي الشرفات |
للشرفة أثاثها الخاص بها، والذي يجمع بين مكوناته وخصائص محددة تتميز بها عن الأثاث الداخلي، تتجسد في عناصر مهمة توفر للإنسان الراحة التي يشعر بها أثناء جلوسه على هذه الكراسي، واستمتاعه بالمشهد الرائع الذي تبدو به هذه الكراسي، حيث يكون الإنتاج وفيراً جداً لهذه النوعيات.
والديكور الذي يزينها يعبر عن كل مرحلة من مراحل الطقس، ويدخل في صناعتها القماش والجلود والمعادن المختلفة كالألمنيوم الذي سجل حضوراً متميزاً في صناعة هذه المقتنيات إضافة إلى الحديد المطلي والمعالج وكذلك النحاس وتظل للخشب خصوصيته في صناعة الكراسي. ونستعرض هنا نماذج من كراسي الشرفة تتفق معظم الأذواق على اقتنائها:
1 كراسي من الخيوط البوليستر تستند على زوايا من الألمنيوم يمكن طيها وإغلاقها بصورة أوتوماتيكية، ألمنيوم مطلي ومقاوم لتغيير اللون نتيجة الظروف الجوية، وتجمع بين أكثر من لون منها الأحمر والأخضر.
2 كرسي دائري الشكل يستند على قطع معدنية من الألمنيوم ويتكون من قماش أحمر اللون، يوفر الراحة نتيجة لسعته الكبيرة وتصميمه الدائري.
3 تحتل هذه النوعية من الكراسي بألوانها الشرقية الفريدة من نوعها مكانة مميزة بين الكراسي المخصصة للشرفات، حيث تتكون من خيوط قطنية منسوجة يدوياً وهذا مكنها من توفير الراحة المطلقة.
.....
الرجوع
.....
|
|
|
|
