 |
|
اليمن السعيد |
ما إن تزور اليمن سائحاً أو في مهمة رسمية..
ويأخذك التجوال إلى معالمها الكثيرة واللافتة للنظر..
حيث ينتصب التاريخ ببهاء وكبرياء واعتزاز ليقول لك: أنا هنا..
وحيث الحديث والحوار مع رجالاته يعزز ما تناقله الرواة، أو قيل وكتب عن هذا البلد الشقيق.
***
ما إن يأخذك المسير نحو جزء غالٍ من عالمنا العربي ثري بالمعالم التاريخية والإنسانية والاجتماعية والثقافية..
حيث يحتفظ هذا البلد بشخصيته ومعالم كثيرة من التاريخ القديم الذي يشكل اليمن جزءاً من أحداثه وصناعته، وتأثيره على مجريات الكثير مما ترويه لنا كتب التاريخ..
وحيث يشعر الزائر لليمن بزخات من مطر الإعجاب تلامسه وتداعبه وتشعره بالزهو والاعتداد ممايراه.
***
في اليمن الشقيق..
يرسل الزائر نظراته إلى نمط العمران فيها..
المباني والطرق ورسم الأحياء وتخطيط المدن واستخدام الألوان والمواد..
فإذا به يكتشف دون عناء أن اليمن قد مزج بين القديم والحديث في بناء مدنه وأحيائه وشوارعه..
وأنه وإن أخذ بالتحديث في كثير من المنشآت وأوجه الحياة فإنه لم يتخل عن شخصيته التراثية والتاريخية حيث أبقى النمط العمراني القديم وحافظ عليه.
***
وفي كل لقاء يجمعك بمسؤول..
أو مناسبة تضمك بقاعدة من المثقفين..
فإن الحديث في هذه المناسبات..
والكلام في مثل هذه اللقاءات..
يتركز عادة وغالباً على ما يضيف إلى معارفك الكثير من المعلومات والصور واللمحات عن القديم والحديث من التاريخ والتراث والمعارف الأخرى.
***
وإن بلداً كاليمن..
بمساحاته الواسعة...
وبحدوده التي تمتد إلى آلاف الكيلوات..
مع أكثر من دولة..
وبطبيعته الجبلية المعقَّدة..
وبالتركيبة القبلية الصارمة في سلوكها وتوجهاتها هناك..
مع دخل قومي محدود لسكان يتجاوز عددهم العشرين مليوناً..
يواجه ولاشك تحدياً كبيراً لا تكفيه ميزانية سنوية لاتتجاوز أربعة بلايين دولار.
***
ومع هذا
فإن الرجال في اليمن..
قد واجهوا التحدي بالتحدي..
وهم اليوم يتصدون وبقوة لمعالجة الأوضاع القاهرة, وذلك ما ميز مسؤوليه بالقدرة على معالجة الدَّيْن العام وترتيب أمور الصرف على الحاجات المُلِحَّة والفعلية..
ضمن سياسة تقوم على الترشيد في الصرف دون الإخلال بمتطلبات واحتياجات المواطن والوطن..
هكذا قالوا لنا..
وهذا ما تأكد لنا ورأيناه.
خالد المالك
|
|
|
لم أدّخر شيئاً يُذكر من عملي بالفن
أحمد رمزي: التجارة خسَّرتني
الجلد والسقط! |
* كتبت هيفاء دربك
(إنني اعتزلت الفن تماماً في منتصف السبعينات وعقب اتخاذي لقرار الاعتزال اتجهت للتجارة، حتى أستطيع الحياة بكرامة وعزة نفس، خاصة أنني لم أدخر شيئاً يذكر من عملي بالفن والحقيقة أنني حققت بالفعل نجاحاً طيبا ًومشهوداً في بداية دخولي مجال التجارة).
بهذه الكلمات المؤثرة تحدث النجم السينمائي المصري أحمد رمزي عن تجربته في عالم التجارة بعد ان قرر ترك الفن.
وكشف النجم السينمائي الكبير احمد رمزي ل (مجلة الجزيرة) في حوار مطول ينشر في الاسبوع القادم، كشف تفاصيل الازمة المالية التي مر بها بداية من عام 1984 م وصداقته بالفنان العالمي عمر الشريف وقصة زواجه من الفنانة نجوى فؤاد وكيف استطاعت النجمة فاتن حمامة اقناعه بالعودة الى المجال الفني بعد ان اتخذ قراراً بالاعتزال في السبعينات.
وقال احمد رمزي انه اقترض من احد البنوك مبلغاً مالياً كبيراً وقام ببناء مركب سياحي وبيعه، وحقق مكاسب كبيرة وأعاد للبنك نقوده واستمرت مشاريعه وتجارته في هذا المجال بنجاح كبير وأرباح ضخمة لم يكن يتخيلها.
وقال احمد رمزي:(عندما جاء عام 1989 بدأت في بناء سفينة جديدة واثناء بنائها فوجئت كما فوجئ الجميع باندلاع حرب الخليج الأولى عام1990).
وتابع قائلاً: وأدى هذا إلى توقف كامل لحركة الاقتصاد والحقيقة أن البنك شعر بأزمتي المالية فأمدني بقرض لاكمال السفينة ثم اقترح عليّ المسؤولون بالبنك ببيع الهيكل الحديدي للسفينة الذي كنا نبنيه وعرضوا عليّ اسم شركة فرنسية قامت بتثمين المركب وهو على حاله، وفعلاً وافقت على بيعه.
وأضاف احمد رمزي: وعندما توجهت للبنك لتسوية أموري المادية وسداد القرض فوجئت بأنه وصل بالفوائد والعمولات إلى أكثر من 800 ألف دولار أي ضعف ما سبق لي اقتراضه فقمت ببيع كل شيء أملكه حتى استكملت المبلغ وتخالصنا بالأوراق والعقود، والغريب أنهم اشترطوا انه في حالة ظهور أية أملاك لي خلال مدة الستة أشهر التالية للمخالصة يعتبر الاتفاق لاغياً وأقوم بسداد القرض بأكمله ورغم غرابة هذا الشرط رضخت له حتى خسرت الجلد والسقط. وقال احمد رمزي:(حدثت مفاجأة لم أكن أتخيلها وهي أنه قبل انتهاء المدة بيومين فقط فوجئت بالشرطة والمحضرين يقتحمون عليّ منزلي ويحجزون على كل شيء ، رغم أن معظم ما حجزوا عليه ليس ملكاً لي فهو ملك لوالد ووالدة زوجتي بما في ذلك هذه الشقة التي أقيم فيها بحي الزمالك وأظهرت لهم إيصالات الإيجار وأكدت أن إقامتي في الشقة معهم بناء على طلبهم منذ ارتباطي بزوجتي وظلت والدتها تقيم معنا حتى توفيت في منتصف التسعينات).
.....
الرجوع
.....
|
|
|
|
