الإشاعة ظاهرة موجودة منذ أن خلق الله الإنسان، جاء في القرآن الكريم من خلال قصص الأنبياء عليهم السلام، أنّ نوحاً عليه السلام أشيع أنه ضال {... إِنَّا لَنَرَاكَ فِي ضَلاَلٍ مُّبِينٍ}، وهذا موسى عليه السلام أشاعوا عنه أنه ساحر {... إِنَّ هَذَا لَسَاحِرٌ عَلِيمٌ، يُرِيدُ أَن يُخْرِجَكُم مِّنْ أَرْضِكُم بِسِحْرِهِ فَمَاذَا تَأْمُرُونَ}، كذا رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم وإشاعة الإفك المشهورة.

إن الإشاعة هي نشر أخبار مشكوك في صحتها تتعلّق بكافة نواحي الحياة المختلفة. ولابد أن يكون لها موضوع ذو أهمية وغموض لدى الأفراد القابلين لتصديقها والمتفاعلين معها حتى تنتشر في المجتمع.

فالإشاعة عبارة عن معلومة مغلوطة، أو خبر كاذب تنتشر عن طريق شخص، أو إحدى وسائل الإعلام لإحداث البلبلة وعدم الاستقرار في المجتمعات التي تعاني شعوبها من ظروف اجتماعية واقتصادية وسياسية سيئة، أو ضعف في وعيها السياسي والثقافي، أو فلتان أمني، وهو نوع من الحرب النفسية، وتعتبر من أخطر الآفات التي تهدد المجتمعات وتماسكها، لذلك فهي تهم دول العالم كله بشكل عام ومجتمعنا العربي بشكل خاص نظراً لصعوبة ظروفه المختلفة. إنّ الشائعات التي تنقل عن طريق الأفراد والصحف والمجلات والإذاعة والتلفزيون أو عبر الإنترنت ووسائل التواصل الإلكترونية، قد تكون سليمة تحمل آمالاً طيبة للمستقبل، وقد تكون مدمّرة تحمل الكراهية، مستخدمة في ذلك أنسب الظروف لظهورها، والشائعة تمس أحداثاً كالحرب والكوارث وارتفاع الأسعار، أو علاقات سياسية أو اقتصادية وقد تمس أشخاصاً أو جماعات. وهي ذات سمات وخصائص متعدّدة، وتتضمّن عناصر معيّنة يتم من خلالها ترويجها ونقلها، لأسباب وأهداف يسعى إلى تحقيقها.

يقول الباحث محمد با جبار في رسالته للماجستير والتي بعنوان (الإشاعة في القرآن الكريم وآثارها على المجتمع المسلم) تُعَد الإشاعة من أسلحة الدعاية والإعلان، كما لها دور في نشر الفساد في المجتمع، وتؤثر على اضطرابه واستقراره وتماسك جبهته الداخلية ونشر الخوف والقلق بين أفراده.

فهي لا تشمل فرداً معيناً أو فئة معيّنة من الناس، بل تعرّض لها الأنبياء والرسل والدعاة والمصلحون وغيرهم من فئات المجتمع وشرائحه المختلفة. وكما تؤثر الإشاعة في المجالات الدنيوية تؤثر - أيضاً - على المصادر الدينية لتشويهها.

وهي تمثل خطراً على الجانب السياسي - سواء على مستوى الدولة نفسها، أو على علاقات الدول مع بعضها بعضاً - وعلى الجانب الاقتصادي الذي يمثل شريان الحياة، وعلى الجانب الأمني فبها يتكدّر الأمن العام وينتشر القلق عند الأفراد ويسود المجتمع جو من الانفلات الأمني.

ولا يستقل خطر الإشاعة وأثرها على وقت السلم فقط، بل يتعدّى ذلك إلى وقت الحروب، فيكون لها دور كبير في تحطيم الروح المعنوية للمقاتلين والنّيل منها وإضعافها، الأمر الذي يؤدي إلى الهزيمة أو ترك القتال وعدم الاستمرار فيه، مما يكون له تأثير على الجبهة الداخلية للمجتمع وإدخال الشك في القدرات القتالية، مما يكون له أثر في وقف الإمداد المادي والمعنوي للمقاتلين. ومن يقرأ تاريخ الإشاعات في بلادنا فإنه يرى شواهد كثيرة متناثرة هنا وهناك، إذ تسري في بلادنا الإشاعات كالنار في الهشيم للظروف القلقة التي يعيشها على مدى عقود متواصلة من الخوف والحرمان والفقر.

إنّ الإشاعة من الظواهر التي تصدى لها الإسلام نظراً لخطورتها على الفرد والمجتمع، ولما تثيره من آثار تهدد الأمن الاجتماعي المتمثل في بث روح الحب والألفة بين أفراد المجتمع الواحد، ولهذا كان لزاماً على الدعاة إلى الله أن يتصدّوا لها مبينين خطرها على أمة الإسلام. فكم من أسر تفككت من جراء هذه الإشاعات، وكم من بيوت هُدمت، وكم من أموال ضُيعت، وأطفال شُرّدت، كل ذلك من أجل إشاعة من منافق أو كذاب. أخرج أبو داود والترمذي وابن حبان في صحيحه، وقال الترمذي حديث صحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (ألا أخبركم بأفضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة) قالوا: بلى يا رسول الله قال: (إصلاح ذات البين، فإنّ إفساد ذات البين هي الحالقة) وفي بعض الروايات قال: (هي الحالقة لا أقول تحلق الشعر ولكن تحلق الدين). لذا يُعَد موضوع الإشاعة من أهم الموضوعات التي اهتم القرآن الكريم بها من خلال 108 آيات، فكشف دوافع مصدرها وأهدافه، وربط ذلك بطبيعة الصراع الذي يخوضه الإسلام، كما شخّص القرآن الكريم نقاط الضعف في المجتمع الإسلامي والتي تنتشر عن طريقها الإشاعات، واعتمد القرآن منهجاً وقائياً محكماً من خلال بناء الفرد بناء سليماً بعيداً عن كل المؤثرات الداخلية والخارجية.

ختاماً يمكن أن أتوجّه إلى جميع أفراد المجتمع بالتوصيات الآتية:

1- أن يهتم الباحثون والدارسون بالموضوعات التي لها علاقة وطيدة بالمجتمع، وربطها بالقرآن الكريم وتأصيلها.

2- توعية النشء والشباب والطلاب توعية إسلامية صحيحة، وزرع القيم والأخلاق والمبادئ الإسلامية في الجيل المسلم، وذلك عن طريق عقد اللقاءات والمحاضرات والندوات لهم.

3- أن تحرص وسائل الإعلام المختلفة على نقل الأخبار والمعلومات الصحيحة كما وردت دون زيادة أو نقصان أو تحريف.

4- إقامة الدورات والندوات والمحاضرات في مجالات الإشاعة لكل فئات المجتمع وتوضيح أبعادها ومخاطرها وأهدافها وأسبابها.