مقدمة

من المعلوم أن الوثائق تقدم معلومات تاريخية عن الأماكن والأعلام والشخصيات كما تغطي الجوانب الاجتماعية والدينية والسياسية.. إلخ، وهنا أستعرضُ وثيقة خيرية آمل أن يستفيد منها بعض الباحثين ويمكن الحديث عن هذه الوثيقة بعد نقاط يمكن استعراضها.

التعريف بصاحبة الوصية

هي فتنة بنت مقرن بن محمد بن حمد بن سليمان بن مانع الشبرمي وهي إحدى الأثرياء في بلدة سميراء، وكان لها أيادٍ بيضاء وقامت بإحراق أوراق المديونين لديها، سميراء وما جاورها من البلدان في ذلك الوقت قبل وفاتها رحمها الله ومن الأدلة على فعلها للخير هذه الوصية التي سأتحدث عنها هنا، والوثيقة المرفقة بتاريخ 2 ذي الحجة 1291هـ وفيها إقرار من أحد سكان بلدة سميراء وهو جلعود بن إبراهيم بأن فتنة بنت مقرن الشبرمي قد أجرت عليه هذه البئر وأرضها وبعد زراعتها وحصادها قام بتسديد الإيجار، ويدل هذا على إمهالها للمديونين لديها ومساعدتهم لدرجة تأجير جميع الأراضي التي تملكها بأجور ميسرة يسهل على الجميع سدادها، بحيث يقومون بتسديد ديونهم لها بعد الاستفادة منها، كما يتضح لنا من خلال نص هذه الوثيقة (سبيلها السابق) أن لها أعمالاً خيرية متعددة قبل هذه الوصية.

وفاتها بعد تاريخ 26 جمادى الأولى من عام 1263هـ.

الاعلام

1 - مقرن بن محمد بن حمد الشبرمي من أهالي بلدة سميراء.

2 عبدالله بن ناصر بن عمر الشبرمي ووالده هو الشيخ ناصر بن عمر الشبرمي.

3 - راشد بن سعد بن محمد الشبرمي، أمير سميراء (1261 - 1297هـ).

4 - محمد السعد بن مبارك وهو أحد الكتاتيب المعروفين في ذلك الوقت.

الأماكن

1 - سميراء: تقع في الجنوب الشرقي من جبل سلمى وقد سميت بهذا الاسم لسمرة الجبل الواقع إلى الجنوب الغربي منها، وهي تبعد عن مدينة حائل 110 كم والمنطقة زراعية ولأهلها مواقف حميدة مع قادة هذه البلاد.

2- قليب مقرن العلوية: وهي بئر في بلدة سميراء.

3 - قليب مقرن الفقسة: وهي بئر في بلدة سميراء.

4 - قليب السعد: وهي بئر في بلدة سميراء. وانتقلت بالبيع إلى فتنة المقرن الشبرمي استيفاء للدين الذي كان عليه لها.

5 - قليب السعد مشرفة: وهي بئر في بلدة سميراء تقع في القصيعة كما أنها انتقلت إلى فتنة لسداد الدين الذي لها على سعد الشبرمي.

6 - مسجد سميراء: الواقع في البلاد.

نص الوثيقة

بسم الله الرحمن الرحيم

هذا ما أوصت به فتنة بنت مقرن أوصت بأنها تشهد أن لا إله إلا الله وحد لا شريك له وأن محمد عبده ورسوله وأن عيسى عبده ورسوله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه وأن الجنة حق والنار حق والساعة آتية لا ريب فيها وأن الله يبعث من في القبور وأوصت بأنها مظهرة على قليب مقرن العلوية عشرين صاعاً مع سبيلها السابق يصبح جميع سبيلها ثلاثين نضيف كذلك قليب مقرن الفقسة مظهرة عليها خمسة مع سبيلها السابق يصبح جميع سبيلها ثلاثين نضيف كذلك قليب السعد مظهرة عليها خمسة مع سبيلها السابق يصبح جميع سبيلها ثلاثين صاعاً ثلثهن دجن (1) كذلك قليب السعد مشرفة مظهرة عليها عشرة مع سبيلها السابق يصبح جميع سبيلها ثلاثين للشعير وهو تبع للإسبال السابقة على الصوام(2) في مسجد سميراء.

شهد على ذلك راشد السعد وعبدالله الناصر وشهد به كاتبه محمد السعد بن مبارك كذا وقع من فتنة بصحة من عقلها وبدنها 26 جمادى الأولى سنة 1263هـ.

وفي الختام أتقدم بجزيل الشكر والثناء للشيخ صالح بن عمر بن صالح الشبرمي على تقديمه لي هذه الصورة من الوثيقة الأصل لديه، وهي من عدة وثائق تم تسليمها لنا.

والشكر أيضاً للأستاذ سالم بن صالح بن عمر الشبرمي وللأستاذ صبا بن حمد بن عبدالله (الدهلاوي) الشبرمي لمساهمتهما في الحصول على هذه الوثيقة.

والشكر للشيخ عبدالله بن ناصر الشبرمي لإيضاحه بعض الألفاظ والأماكن بهذه الوثيقة والشكر أيضاً للشيخ رشيد بن ناصر الشبرمي الذي ترجم لنا سيرة صاحبة الوصية وساعدنا في معرفة بعض الألفاظ أيضاً.

****

(1) دجن: طحن المحصول وجعله قرصاناً وخبزاً.

(2) الصوام: الصائمون.