يعتبر الشاعر الكبير سرور بن عودة بن مانع الأطرش أحد أهم الشعراء الشعبيين البارزين ليس في محيطه مدينة الرس وما جاورها وإنما تعدى ذلك إلى نطاق أوسع بما فرض اسمه كشاعر شعبي معروف برز سرور من خلال مقدرة شعرية هائلة تجلت في متون قصائده المتعددة التي تناولت كافة أغراض الشعر وخاصة الغزل الأمر الذي جعله من رواد (المراقيب) وهي ما ارتفع عن الأرض سواء قمم الجبال أو الهضاب والآكام والقور وحتى الكثبان الرملية المرتفعة عندما قال:

***

ولا غرابة في ذلك وهو المولود قرابة العام 1200هـ في قصر والده المعروف بقصر (مشرف) الواقع في مزارع الجريدة على الضفة الشمالية لوادي الرمة العظيم بما لا يتجاوز الخمسة كيلو مترات شمال مدينة الرس. تتكحل عينا هذا الشاعر الكبير كل صباح وهو المعروف عنه حدة البصر أقول تتكحل عيناه وهو في مزرعة والده بما يحيط به من شواهد طبيعية من جبال وضلعان عالية وكثبان رملية وآكام وقور وغيرها من المظاهر التي أوجدتها قدرة الخالق فهو يشاهد بوضوح جبال أبانات وقنانها المعروفة وجبل كير والقشيعين وخزاز والشاهد وأم سنون والدوسري وأمرّه والحضر وساق والجواء وصاره والأصبعة والرحى وسواج وربما شاهد أبعد من ذلك خاصة وأنه وكما أسلفت يتميز بحدة البصر هذا الشواهد والإعلام كان لها حضور في أشعار سرور وكثيراً ما عدى رووس المراقيب العالية ليبث شجونه وهمومه ولواعج الغرام تعالوا لنقرأ قوله:

حالة العشق بين هذه القامة الشعري وبين هذه المعالم تمتد أحيانا من ساعات الفجر الأولى حتى قرب مغيب الشمس يؤكد ذلك البيت الثاني عندما رأى النجوم (الزواهر) ولم يغادر هذا المرقاب حتى مالت الشمس للغروب.. وكثيرة هي حكايات سرور مع المراقيب وسوف أورد عدد من الأبيات (الشواهد) التي تؤكد هذه المقولة كما في قوله:

وقوله:

وقد أورد في هذه الأبيات العديد من الشواهد مثل الحضر - الرحى - ساق صاره وهي كما نعلم شواهد جبلية معروفة لأهل المنطقة.. وكثيراً ما أزاح الصقور والنسور والطيور الجارحة من قمم الجبال والمراقيب ليختلي بنفسه باثاً شجونه وشكواه من خلال أبيات عذبه لا تزال شواهد على حضوره وتألقه ومقدرته الشعرية تعالوا لنقرأ له:

ولا ننسى قوله في مقطوعة رائعة:

الحقيقة التي لا تقبل الجدل أن السفر مع معطيات هذه القامة الشعرية هي رحلة ماتعة كيف لا وهو القائل: