تأمل أخي الكريم إلى هذا الحديث في مسند أحمد وغيره (عن مُعاذ بن جبل قال لمّا بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن خرج معه رسول الله صلى الله عليه وسلم يوصيه ومعاذ راكب ورسول الله صلى الله عليه وسلم يمشي تحت راحلته فلما فرغ قال يا معاذ إنك عسى أن لا تلقاني بعد عامي هذا أو لعلك أن تمر بمسجدي هذا أو قبري فبكى معاذ جشعاً لفراق رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم التفت فأقبل بوجهه نحو المدينة فقال إن أولى الناس بي المتقون من كانوا وحيث كانوا) وصححه الألباني والحديث فيه وقفات كثيرة منها أن النبي صلى الله عليه وسلم يرسل الناس لأمور الدعوة وغيرها ومع اختياره للرجل المناسب في كل مهمة يرسل فيها رجلاً مع ذلك كان يوصهم ويحثهم إلى آخر لحظة وهذه الوصية لا تنافي كونه مناسباً بل زيادة تأكيد وحث بل يكون لها وقع كبير ولشدة عنايته صلى الله عليه وسلم بهذه الوصية في هذا الوقت فقد كان يمشي على قديمه ومعاذ راكب لأنه يريد الانطلاق وهذا أدب عظيم أن نختار الرجل المناسب ومع ذلك نقوم بنصيحته حتى آخر لحظة ولا نقول إننا قد اخترنا الرجل المناسب فهو لا يحتاج إلى وصية بل نجد أن الله الذي خلق الخلق وهو بهم عليم واختار من خلقه الصفوة فجعلهم رسلاً ومع ذلك فإن الله يوصي رسله أيضاً كما قال تعالى: {شَرَعَ لَكُم مِّنَ الدِّينِ مَا وَصَّى بِهِ نُوحاً وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى}(13) سورة الشورى، بل إن الله عز وجل وصى الأولين والآخرين فقال تعالى: {وَلَقَدْ وَصَّيْنَا الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ وَإِيَّاكُمْ أَنِ اتَّقُواْ اللّهَ} (131)سورة النساء، قال ابن كثير أي وصيناكم بما وصيناهم به من تقوى الله عز وجل بعبادته وحده لا شريك له إذا لا يكفي الاختيار بل لابد من الوصية والمتابعة والله أعلم.