هذا قول مأثور يتمثل بوضوح في أبيات من الشعر العربي في مختلف العصور، منها:

أنا لا أعرف شعراً في الآداب العالمية كلها له هذه النكهة العنترية الصاخبة والنبرة العدوانية العالية وفيه هذا المقدار الكبير من الألفاظ الحادة والمعاني المتوحشة والأغراض المذمومة التي رأيناها مجتمعة في الأبيات السابقة.

ولم ينظم أحد - فيما أعلم - مثل هذا الشعر في الآداب العريقة كالأدب الإنجليزي أو الفرنسي أو الألماني أو الإيطالي أو الإسباني أو اليوناني أو الروسي أو الأردي او الصيني، ولا في الأدب العبري أيضاً على الرغم من أن العرب واليهود ساميون ينتمون إلى أصل واحد، فسبحان خالق الأمزجة المتفاوتة وقاسمها وموزعها على خلقه المختلفين.

والغريب أن النقاد العرب وسموا هذا الشعر ونحوه بقولهم: (أعذب الشعر أكذبه)؛ فاستعملوا صيغتي مبالغة للدلالة على الكثرة ،ولم يكفهم القول: (عذبُ الشعر كاذبه) بصيغتي الصفة المشبهة واسم الفاعل العاديتين.

وإذا كان هذا الشعر الأكذب هو الأعذب؛ فماذا عسانا نسمي الشعر الرائع فعلاً وحقاً كقول عليّ بن أبي طالب:

وقوله أيضاً:

وقول دريد بن الصّمة:

وقول حسان بن ثابت:

وقول حاتم الطائي:

وقول المتنبي:

وقول أبي العلاء المعرّي:

وقول ابن الرّومي:

وقول أبي العتاهية:

وقول ابن زريق:

وقول أبي البقاء الرندي:

وقول الشافعي:

يمكنني القول - بعدما سبق - بأن السمات العنيفة شديدة المبالغة وبالغة التعالي والتفذلك والتفاصح في اللون (الأكذب) من الشعر العربي هي التي تدغدغ النفوس غير السوية بالخيال الفارغ من أي مضمون جدّيّ، وبالشعور الطاغي بالعظمة الجوفاء والتفوق الموهوم. ويبدو أن هذه السمات هي التي حملت الأديب والعالم والمفكر المعروف الشيخ عبدالله القصيمي على تأليف كتابه الشهير (العرب ظاهرة صوتية).

إن ما عرضته في البداية من شعر (المنفخة) الحماسي - كنموذج - يتضمن كلاماً كبيراً جداً يقابله فعل متواضع للغاية، وهو كلام يجعلنا نعطي أنفسنا حجماً زائفاً ضخماً ليس لنا في حين أعطى الأعداء واقعاً مطابقاً أو مقارباً لإمكاناتهم الحقيقية؛ ولهذا هُزمنا وانتصروا دائماً، وكسلنا ونشطوا باستمرار، وتأخرنا وتقدموا في جميع الأوقات.

ومن المؤسف أن يدرس طلابنا هذه القصائد المفترية المليئة بالنفاق الرخيص والأنانية المفرطة والادعاء الكاذب، بدلاً من دراسة الشعر الصادق الرصين الجميل الجزل الأنيق العميق الممتلئ بحكمة شعرائنا الفحول في كل العصور ورصانتهم وتجاربهم، وهو كثير جداً في تراثنا الشعري العظيم، ليفاجأوا في نهاية المطاف بعد أن تصدمهم حقائق الحياة وتظهر لهم كما هي وليس كما يتوهّمون بأن هذا الشعر الخرافي الأجوف الذي درسوه في المدارس وحفظوه عن ظهر قلب وصدّقوه وردّدوه بفخر واعتزاز وَهْمٌ في وهم وتهويل بعيد عن الصدق بُعدَ السماء عن الأرض مما قد يؤدي إلى انفصام في الشخصية فضلاًَ عن خيبة الأمل.

أخيراً أقول: كم كنت أتمنى أن لا أجلد الذات وأن يكون عنوان هذا المقال (أعذب الشعر أصدقه)، وهو ما كان يبنغي أن يصبح عليه شعرنا، وذلك بدل العنوان الحالي، ولكن - للأسف الشديد - ما باليد حيلة كما يقال.