في أول حوار لها مع قراء الجزيرة بعد المشاهدين,, المذيعة حنان محمود
سباق الأطفال دغدغة وتحدّ
|
،* حوار: لافي المطيري
،** لأن اليوم هو الخميس,, فقد رأينا ان نقدم لقارىء الفنية شخصية تظهر كل يوم خميس على الشاشة الصغيرة
من خلال برنامج الصغار سباق الأطفال الذي يطل علينا عند الساعة الرابعة عصرا,
الشخصية هي المذيعة (حنان محمود) والتي تعد أيضا البرنامج ذاته,, لندخل معها في حوار حول برامج الأطفال
والمرأة أيضا,, وحنان محمود شخصية نموذج للمرأة المثقفة الواعية والمتعلمة جدا,, يستطيع السامع
والقارىء لها ان يشعر بذلك وهي في لقائنا معها كانت في مستوى لقاء قراء الفنية والجزيرة,, قلنا لها
سائلين,
،* في البدء كيف كانت بداياتك كمذيعة ومقدمة برامج؟
أنا تخصصي هندسة كيميائية من الجامعة الاردنية,, وبعد تخرجي بدأت لدي اتجاهات إعلامية بشكل لم اعرف
سببه في زيارتي لأهلي في الرياض ومع مشاهدتي المستمرة للتلفزيون السعودي خطر ببالي ان اقدم لإدارة
التلفزيون السعودي وفعلا بعد ان قدمت للإدارة وبعد اربعة شهور اعطوني خبر القبول وكنت فعلا بحيرة من
أمري لاني كنت في الاردن ادرس ماجستير وأجلت الدراسة وعدت الى الرياض والتحقت بالتلفزيون,
،* ما هي المجالات المتاحة لك في ذلك الوقت لتقديمها؟
كانت المجالات إما المرأة أو الأطفال,, وكان الطفل هو الشيء الساحر في ذلك الوقت لانه كان هناك أعباء
كثيرة لابد ان يتحملها القادم على تلك الخطوة وتحمسي وانشدادي الى المجال الإعلامي جعلاني أقدم على تلك
الخطوة,
،* كيف كانت التجربة بالنسبة لك؟
التجربة لم تكن مهنية فقط ولم تكن جانبا مغريا لأكثر من سبب سواء إعلامية او مادية, ولم اتوقع مثلا أن
اتعامل مع اطفال ولكن مع التجربة كان هناك تقييم انني اميل الى الأسلوب الذي تستخدم فيه العقل للتعامل
مع الطفل وتنمية روح الابتكار وتعزيز الأنا وأنا أميل لهذا الأسلوب وكان لدي اقتناع بهذه التجربة رغم
ان طبيعة المساحة التي عملت بها في برامج الأطفال كانت برامج اسبوعية لا تحظى بالدعم الكافي سواء ماديا
او ما يتعلق بالديكورات او حتى ميزانية بالتلفزيون السعودي,
،* ما وهي تلك البرامج التي قدمتها حنان في ذلك الوقت؟
عملت في البداية ببرنامج عالم الصغار استمر لمدة سنتين بعد ذلك برنامج ملتقى الأطفال واستمر لمدة
وفي MBCFM ستة شهور بعد ذلك اتجهت الى إذاعة الرياض وعملت هناك سنة كاملة وعملت ايضا ببرنامج قطوف في
هذه الأثناء تم عرض برنامج سباق الأطفال وأيضا شاركت في برنامج المملكة هذا الصباح ,
،* اذاً ما هو البرنامج الذي تقدمينه الآن؟
اقدم برنامج سباق الأطفال لان سياسة التلفزيون السعودي الآن التخصص والعمل يكون مدروسا أكثر ومن اعداد
الاخت ندى الربيعة والاخ اسماعيل راشد والاخ حامد الغامدي,
،* وما هي أبعاد سباق الأطفال؟
بالمسمى او الوهلة الأولى اسمه سباق لكن نحن كفريق وصلنا الى ابعاد أهم بكثير ونحن بعدنا تماما عن
أسلوب التوجيه المباشر او التلقين المباشر وان نوصل أفكارا حضارية من خلال أسئلة بشكل غير مباشر وبمجرد
اجابة الطفل على السؤال تكون قد اوصلت معلومة بشكل غير مباشر مثل فقرة بدائل في البرناج تعتمد على سؤال
عادي وبمجرد ان الطفل يجيب على هذا السؤال يتشكل لديه مفهوم ضد الاستهلاكية فيكون لديه فكرة عن ان
المجتمع منتج أكثر من ان يكون استهلاكيا,
،*هل البرنامج يهتم برعاية واحتضان الموهوبين؟
فعلا هناك فكرة الأطفال الموهوبين او المتميزين اضفناها الى البرنامج وكان اهم شيء في هذا الجانب عبر
تكريمهم ان يجعلهم اطفالا مؤهلين لان يكونوا مخترعين، وحتى يكون هناك مصداقية واساس ثابت لاختيار
الموهوبين ساعدتنا كثيرا مؤسسة الملك عبدالعزيز ورجاله لرعاية الموهوبين والأجمل من ذلك ان هذه المؤسسة
تشمل ايضا البنات الموهوبات عبر حرص أكبر لاختيار الأطفال المتميزين على مستوى المملكة وبرنامج سباق
المشاهدين ساعدنا ايضا بأسماء الأطفال المتفوقين على المستوى العربي,
،* وهل سباق الأطفال نستطيع ان نقول من خلاله أنه أثرى عقل الطفل؟
ان هذا البرنامج استطاع ان يضع يده على نفسية الطفل أكثر من أي برنامج واتحدى أي شخص ان يقول غير ذلك
وانا مصممة على رأيي لان كل برامج الأطفال تتعامل مع الطفل بشكل ترفيهي بحت اما برنامجي هذا فسياسته
غير ذلك فنحن ندغدع الأطفال من الداخل لنحسسه بالأنا يجب ان يبتكر من غير ان يكون خارقا للعادة,
،* كيف استطاعت حنان ان توظف قدراتها للتعامل مع الأطفال وعقليتهم البريئة,
أنا لست راضية عن نفسي تماما للتعامل مع الأطفال انا حقيقة لم أجد مرجعا واحدا يبحث في كيفية التعامل
مع الأطفال وبالتالي انا مضطرة الى ان اكتشف واجرب واركز على جوانب معينة لكي اكتشف نفسية الطفل
واتعامل معها واركز على نقاط معينة في هذا الجانب وهي التفكير والابتكار والأنا وانا احس انها الأهم
وتخص الطفل وأنا احس انني طفلة ولكن بطريقتي,
،* ما هو رأيك فيما يقدم من برامج تخص المرأة وتعتني بالمرأة هل هي خاصة للعناية بشؤون المرأة وما يتعلق
بها؟
_ في رأيي ليس بالقناة الفضائية السعودية فقط بل على مستوى القنوات الفضائية الأخرى فان التعامل مع
المرأة ينتهج سياسة السطحية ومبالغا فيها بنفس الوقت فكأن المرأة لا تعرف سوى الطبخ، حتى الرجال يجيدون
الطبخ أفضل منها بشكل كبير فكل برامج المرأة موجهة الى الطبخ والميكياج وكيف تتعامل مع زوجها وانا لست
ضد هذا الأسلوب ولكن عالم المرأة ليس مقتصرا على هذا الجانب فليس هناك برنامج تعامل مع ثقافة المرأة من
هاجس المرأة النفسي للتعامل مع الرجل,
،* ألا تعتقدين ان المرأة العربية موجودة اثبتت وجودها في الإعلام العربي كما يجب مقارنة بالماضي؟
دعنا نقول ان اثبات الوجود لا يكون على كميات فيكفي ان نرى ان امرأة واحدة اثبتت وجودها لنقول انها
فعلت ذلك واثبتت نفس الشيء للرجل وتعجبني جدا جوزية الخوري في حوار العمر وليلى الشيخلي,
،* هل تطمعين أن تنتقلي الى قناة فضائية أخرى؟
الموضوع ليس موضوع الانتقال الى القنوات الفضائية انما موضوع المضمون هو الذي يشد الانتباه لانني لا
أنشد الى الشيء التافه,
،* ما هو رأيك ببعض المذيعات اللائي يظهرن على الشاشة وهن في أحسن حليهن ويقدمن برامج مخالفة للمضمون؟
،-هذا شيء فطري لأن عددا كبيرا من البشر يهتمون بأشياء سطحية وبعضهم ينجح لانهم يعدون جوانب معينة ولا
اعتقد ان هؤلاء المذيعات يحدثن تغييرا او حفرا في الذاكرة,, هذا شيء لا يقلقني,
،* برأيك هل هناك برامج غائبة لم يتداولها او يقدمها التلفزيون السعودي؟
هناك جزء مهم غائب عن القناة الفضائية السعودية أحدث فجوة وهو غياب عالم المرأة، المرأة السعودية
قيادية وتجمع بين متناقضات كالقيادة والأنوثة والانسانية والعطاء ولا يوجد برنامج اعطى المرأة حقها لأن
هناك نساء رائدات لا نراهن كالطبيبات البارعات والمثقفات والأديبات والفنانات التشكيليات وغيرهن
والإعلام السعودي لا يتعامل مع المرأة كمخلوق إنسان مثل الرجل لا توجد آلية للتعامل مع قضايا المرأة
بشكل عميق بالتلفزيون السعودي,
،* أخيرا القنوات الفضائية وما تقدمه من برامج كيف ترينها؟
ما نراه على القنوات الفضائية هي مرحلة قد تتبعها مراحل أخرى أهم,, نتيجة لهشاشة ما قبلها جاءت بهذه
الصورة المهزوزة لكن أكيد ان هناك طريقة اخرى أمامها وانا مع أي قناة تحاول الدخول او تقديم زوايا
مختلفة لانه في النهاية لا يصح إلا الصحيح,
قد يلجأ في البداية الى الحوارات الساخنة التي فيها كلام فقط ويعد الكلام بحد ذاته مرآة وستأتي مرحلة
أخرى تجبرنا على ان نتجاوز الكلام الى شيء آخر,
|
|
|
