|
|
الصحافة الرياضية
|
لا أزعم أنّني متابع جيِّد لما يُنشر في صحفنا عن النشاط الرياضي المحلي..
وأعترف بأنّني أجهل معرفة المساحة المحدَّدة لتغطية أحداثها يومياً ..
وأضيف بأنّ جهلي لا يلغي معرفتي بأنّ حجم ما يُخصَّص لها يُعَدُّ كبيراً بالمقارنة مع اهتمامات الصحف بالتخصُّصات الأخرى.
***
ومن الطبيعي أن يكون للرياضة كلُّ هذا الاهتمام الصحفي طالما أنّ لها عشّاقها ومتابعيها بهذه الأعداد الكبيرة ..
وهو اهتمام لا يقتصر على الصحافة السعودية وإنّما يمتدُّ إلى جميع الصحف وعلى امتداد قارات العالم ..
ولو لم تفعل الصحف وتتجاوب مع رغبة قرَّائها لعدَّ ذلك قصوراً منها وإهمالاً لرغبات القراء.
***
وكرة القدم تحديداً لها في بلادنا، مثلما لها في أكثر الدول، النصيب الأكبر من الاهتمام والمتابعة بل والممارسة بين الشباب ..
وهو ما جعلها ويجعلها تسيطير على المساحة الصحفية المحدَّدة لمتابعة الفعاليات والنشاطات الرياضية على حساب الألعاب الأخرى في جميع الصحف ودون استثناء ..
والصحف تفعل هذا مثلما هو سائد في المؤسسات الرياضية، حيث تولي رعاية الشباب والأندية الرياضية كرة القدم من الاهتمام ما لا توليه للألعاب الرياضية الأخرى المختلفة.
***
غير أنّ الاهتمام بكرة القدم والحماس لفرقها والاستعداد للصَّرف على لاعبيها وفرقها ومنتخباتها، أخذ في السنوات الأخيرة اهتماماً خرج عن طوره ..
ورأينا كيف أنّ الصفحات الرياضية تتجاوب مع ما هو خطأ في السلوك والتصرُّف وتركِّز عليه وتغذِّيه وتضيف إليه ما جعل الصفحات الرياضية تخرج أو تُخرج أحياناً عن أهدافها ..
بما أخاف الغيورين على مستقبل الرياضة والصفحات الرياضية على حدٍّ سواء دون أن يكون ذلك قد قصده أو تعمّده أيُّ من القائمين على الصفحات الرياضية أو الأندية الرياضية.
***
ولعلّ السجال على موضوع اللاعب ياسر القحطاني بين أندية القادسية والهلال والاتحاد بالإضافة إلى اللاعب، ودخول الصحافة على الخط طرفاً منحازاً وغير نزيه يشير إلى ما أعنيه في هذه السطور..
وإذ لا أعفي الصحافة الرياضية من المسؤولية في هذا فإنّ بعض مسؤولي الأندية هم من أجّج هذه المشكلة وخلق هذا الصراع بين الأندية مما ينذر مستقبلاً بما هو الأسوأ بالنسبة للتنافس بين الأندية على امتداد تاريخها ..
قصدت أن أذكِّر بهذا دون أن أحدِّد صحيفة أو كاتباً بالإدانة فأنا من جهة لا أزعم أنّني متابع جيِّد، ومن جهة أخرى فليس هدف هذا المقال التشهير أو النَّيل من أيّ صحيفة ومن أيّ كاتب.
***
إنّ حرية الرأي شيء مطلوب ومقبول وينبغي أن تكون سمة لصحافتنا المتطوّرة ..
غير أنّ الاعتداء على حرِّيات الآخرين بالإساءة والتشهير والتدليس والكذب أمور يجب أن تُحارَب وتُمنع وتحول القيادات الصحفية دون استمرارها.
***
وما نراه في بعض صحفنا ومن بعض كتّابنا وما يقوله بعض مسؤولي الأندية لا يُعَدُّ نقداً يُعتد به أو رأياً يصبُّ في مصلحة الرياضة أو الصحافة الرياضية، بل هو أشبه بمن يقتل القتيل ويمشي كما يقولون في جنازته..
الأمر الذي ينبغي علينا أن نتداركه بالمعالجة الصحيحة والتدخل السريع وتطويق آثاره السلبية دون المساس بهامش الحرية ومبادئ النقد النزيه ..
إنّها دعوة صادقة ومخلصة لكلِّ الزملاء المشرفين على الصفحات الرياضية ولكلِّ الزملاء الذي يكتبون فيها وعنها بعدم إضاعة المساحات المعطاه للرياضة في صحفنا إلاّ بما يفيد الرياضة تطوُّراً في المستوى وتآلفاً بين القلوب وسموّاً في الأهداف.
خالد المالك
|
|
|
| width="68%" valign="top" align="center" dir="rtl">
نحو حياة أجمل
الجود بالمشاعر
|
قديماً قال الشاعر:
لولا المشقة ساد الناس كلهم
الجود يفقر والإقدام قتال
ومعنى ذلك أن الجود بوابة واسعة للمجد والشرف والسيادة.. وكل الناس يعرفون ذلك ولكن الذي يصرفهم عنه على حد رأي الشاعر أنه يسبب الفقر والقلة... فيتنازلون عن المجد درءاً للفقر، وهذه الفكرة غير صحيحة على الإطلاق لسببين: أولهما أن الجود إذا كان خالصاً لله نفقته مخلوقه، والثاني وهو موضوعنا أن الجود ليس محصوراً في بذل المال، الجود معنى واسع رحب فهناك الجود بالجاه (والبخيل من بخل بجاهه) وهناك الجود بالمشاعر والعاطفة والكلمة الطيبة والابتسامة المشرقة، والبخل بهذه الأشياء من أبشع صور البخل وأقساها وأسوؤها أثراً على العلاقات والنفوس... فهناك من البخلاء من تسره رؤيتك ولكنه حين يراك يظل وجهه متصلباً لا يبش بنظرة ولا يلين بابتسامة وكأنه يخاف على وجهه أن يتهدم، أو على شفتيه أن تتلثم، وهناك من يعجبه صنيعك وتصرفك ولكنه يشح عليك بكلمة شكر أو تقدير يسعدك بها، وفيهم من يحبك حباً حقيقياً ولكنه يبخل عليك أن يقر لك بهذا الحب أو يعترف لك بهذه المشاعر!!
وما أروع هدي النبوة ما أرقّه وأرقاه حين يربي النبي (صلى الله عليه وسلم) أصحابه على البوح بمشاعر الحب حينما أمر الرجل الذي عبر عن حبه لصاحبه في غيبته، أن يخبره بحبه له... ومن صور البخل أن يتلقى المرء هديه طريفة ثم لا يجود بكلمة امتنان، أو تعبير عن إعجاب وعرفان.
هذه الأنماط من الناس أشحة حقيقيون لأنهم يغلقون على مشاعرهم في صناديق حديدية، وكأنهم يخافون عليها أن تنفد أو تتبخر!! فهل رأيت أبخل من هؤلاء؟! ألم يكونوا جديرين بدخول موسوعة الجاحظ (البخلاء) من أوسع أبوابها؟!
عبدا لله بن عبدا لعزيز المبرد
مدير إدارة التدريب التربوي
.....
الرجوع
.....
|
|
|
|
