|
المجلة الثقافية: إصدارنا الرابع
|
عندما بدأنا بـ «مجلة الجزيرة» كأول إصدار إضافي لصحيفة «الجزيرة» يُقدم للقراء هدية منها، لم تكن دراساتنا تشير إلى أن هذه المجلة الاسبوعية سوف تكون موعودة بأن تحقق كل هذه المساحة الكبيرة من اهتمام القراء في شهورها الأولى..
لكن وعندما تبين لنا بعد شهور من صدورها تحفظ دراساتنا المسبقة في تقدير النجاح المنتظر لها، بناء على ما ظهر لاحقاً من نتائج اختصرتها لنا المؤشرات التسويقية وبالاعتماد على رصد أمين لهذا الاصدار ما كان منه سلباً أو ايجاباً للتعرف على وجهات النظر المتباينة بين متلقيه..
أقول، إننا في ضوء هذه المعلومة الصغيرة وبما أعطته لنا من نتائج، قد حفزتنا إلى أخذ القرار الجديد والصحيح بإصدار مجلة أخرى تخاطب جيل«الانترنت» تفاعلاً مع ثورة الاتصالات واستثماراً لها، مسبوقة بدراسات ربما أنها كانت أقل تحفظاً وأقرب إلى الواقع من سابقتها، مصحوبة بشيء من التفاؤل في أن تكون «مجلة العالم الرقمي» اضافة جديدة إلى نجاحات كانت المجلة الاولى قد حققتها..
وأعترف، أن نشوة الفرح والحماسة اللذين استقبلنا بهما نجاح الإصدارين، وما ظهرت به «مجلة الجزيرة» ثم «مجلة العالم الرقمي» من تميز مهني غير مسبوق، قد شجعانا لان نسرع في تقديم الهدية الثالثة للقراء وهي «مجلة الإصدار الدولي»، وهي مجلة تعتمد في مادتها على انتقاء أهم الكتب العالمية واختيار أفضل الدراسات الدولية مع اهتمام خاص بالافتتاحيات والندوات وكل ما ينشر في الصحف العالمية، ونشرها بعد ترجمتها لتمكين القارىء من الاطلاع والإلمام والمتابعة بما يدور في العالم.
***
وبهذا الجهد، أصبح القارىء في أيام السبت والأحد والثلاثاء، من كل أسبوع، يقتني«الجزيرة» مع إحدى المجلات الاسبوعية «مجلة الجزيرة» أو «مجلة الإصدار الدولي» أو «مجلة العالم الرقمي» ضمن ما تقدمه صحيفة «الجزيرة» من خدمة صحفية يحاول الزملاء من خلالها أن يلبوا رغباته ويستجيبوا لكل ما يطالب به وينتظره منهم..
ولان القارىء هو الحكم وهو المستهدف«تحديداً» في كل جهد يبذل هنا، فقد كان كريماً وسخياً معنا بما قرأناه له وسمعناه منه عن هذه الاصدارات، ثناء حيناً وملاحظات قيمة أحياناً أخرى، بما أفادنا في تلمس الطريق الصحيح للعمل الاصح..
ومن غير المناسب أن أتجاهل هذا النمو في توزيع «الجزيرة» الذي صاحب وثباتها، لاخلص منه إلى أن سببه في جزء كبير منه يعود إلى القارىء«النخبوي» بتجاوبه وتفاعله وتقديره لخطواتنا التطويرية، والتزامه وقناعته بشعاره وشعارنا «الجزيرة تكفيك» بوصفه شريكاً معنا في النجاح الذي تحقق، ومازلنا نعوّل عليه في النجاحات المستقبلية إن شاء الله.
***
واليوم هو الاثنين، تذكروا انه منتصف هذا الاسبوع وكل اسبوع.. وقد اخترناه لكم من بين كل الايام موعداً لكم معنا في سياحة صحفية تليق بكم..
لنقرئكم فيه مجلة أسبوعية جديدة، ولكنها هذه المرة عن الثقافة وللمثقفين..
ونحن نرى في قراء «الجزيرة» أنهم جميعاً ودون استثناء يمثلون رقماً مهماً في مجموعة الطبقة المثقفة والملمة بكل ألوان الطيف الثقافي..
ومجلتكم الجديدة من حيث زمن الصدور تعد الرابعة التي تصدر عن صحيفة«الجزيرة» في غضون عشرة أشهر..
لكنها من حيث وثبات التطور زمنياً يأتي ترتيبها الخامس، وهي من حيث الاهمية في الترتيب الاول كباقي الوثبات..
وبالنتيجة، فإن هذا العمل الجديد أمكن انجازه في الوقت المناسب ضمن منظومة طويلة من الاعمال الصحفية الكبيرة والمتواصلة التي وعدنا بها القراء، وبصدور«المجلة الثقافية» سيكون القارىء إذاً على موعد يوم السبت مع مجلة«الاصدار الدولي» ويوم الاحد مع مجلة «العالم الرقمي» ويوم الاثنين مع «المجلة الثقافية» ويوم الثلاثاء مع «مجلة الجزيرة» وهناك خطوات متسارعة لانجازات أخرى.
***
بقي لي، أن أنوه بالجهد الكبير والرائع لزميلي الإعلامي اللامع «إبراهيم التركي» مدير التحرير للشؤون الثقافية وللزملاء المبدعين أسرة تحرير هذه المجلة، لانجازهم هذه المجلة على النحو الذي ترون..
وأنا على يقين بأن طرحاً مميزاً كهذا الذي تطالعونه في العدد الاول من المجلة الثقافية سوف يرضي الكثيرين منكم، وفي مقابل ذلك فإن ملاحظات ووجهات نظر وآراء أخرى لن تكون المجلة في غنى عن سماعها، بل من الضروري أن تقال وبصوت عال ومسموع للوصول إلى الكمال الذي قد لايتحقق وإن حاولنا..
فالثقافة كما هو معروف مجموعة معارف وباقة علوم، وإذا كانت مجامع اللغة وأهل الاختصاص لم يتفقوا ولم يتوصلوا بعد على تعريف مانع جامع لهذه المفردة، فلابأس أن تتباين وجهات النظر حول طرح ثقافي كهذا الذي يصدر على شكل مجلة تُعنى بالثقافة وبإسمها الشامل المجلة الثقافية، مع يقيني بأن الأفكار سوف تتلاقى في النهاية لتقديم ربما ما يتفق الجميع عليه.
|
|
|
|
علامة
من تاريخ المرأة..!
نورة الغامدي
|
تعد منطقة المشرق العربي القديم (بلاد الرافدين = بلاد الشام وادي النيل شبه الجزيرة العربية) المهد الأول للحضارة البشرية، فهنا عرف الإنسان ولأول مرة في حياته الزراعة والاستقرار، وبناء البيوت وتشييد القرى والمدن واحاطتها بالأسوار وصناعة الفخار، والمعادن والكتابة، ثم الأبجدية إلى غير ما هنالك من إنجازات رائعة كانت اللبنات الأولى في بناء صرح الحضارة الإنسانية.
وقد تحققت هذه الإنجازات نتيجة تضافر جهود الرجل والمرأة التي يظهر دورها واضحاً منذ عصور ما قبل الكتابة (ما قبل ثلاثة آلاف عام قبل الميلاد) إذن أدت ظروف الحياة السائدة آنذاك وقيام المرأة بدور بارز في الحياتين الاجتماعية والاقتصادية إلى اعتبارها الأم الأولى التي تمنح الإنسان الخصب والحياة والخير فظهر تقديس الأم كرمز لدور المرأة الأساس في الحياة. وقد عثر علماء الآثار على الكثير من التماثيل الطينية الصغيرة لرمز الأم في العديد من المواقع القديمة في بلاد الشام وبلاد الرافدين ووادي النيل.
ويظهر دور المرأة بشكل أوضح في العصور التاريخية (أي في العصور التي تلت اختراع الكتاب بعد العام 3000 قبل الميلاد) فتذكر النصوص المكتوبة أسماء نساء لعبن دوراً مهماً في المجالات الدينية والسياسية والاقتصادية والاجتماعية وتبرز (عشتار وايزيس على سبيل المثال) والكاهنات وسيدات الأعمال، وزوجات بعض الملوك وأمهاتهم، وأيضاً الملكات اللاتي يتقلدن السلطة وزمام الأمور، حتى في الممالك والإمبراطوريات الكبرى التي عرفها المشرق العربي القديم. ومن أشهر الأسماء في هذا المجال «سمورامات» ملكة الإمبراطورية الأشورية الحديثة (811 806ق.م) التي عرفها الإغريق باسم «سمير أميس»، ونسجوا عنها نتيجة لشهرتها أسطورة شاعت في كل أنحاء العالم القديم.
و«حتشبسوت» ملكة الإمبراطورية المصرية الحديثة (14901468ق.م) التي عاشت مصر في عهدها فترة من أزهى فترات تاريخها القديم..
و«نفرتيتي» زوجة الفرعون الموحد اخناتون، وهنالك أسماء أخرى كثيرة سواء في ذلك الماضي البعيد، أو في الفترة السابقة لظهور الإسلام «كزنوبيا» ملك تدمر مثلاً..
وإن دل هذا على شيء فإنما يدل على تطور حضاري كبير عاشته المنطقة العربية في تلك العصور الموغلة في القِدم التي لم تعرف التمييز بين الرجل والمرأة، ويدل أيضاً على الحقوق والامتيازات الكبيرة التي كانت المرأة تتمتع بها والتي ضمنتها لها القوانين المعروفة كقانون «أورنامو وقانون حمورابي» وغيرها. الأمر الذي مكّنها من البروز والمساهمة الفعالة في بناء الدولة والمجتمع.
|
|
|
|
