أيام في حياتي عنوان كتاب صدر أخيرا عن دارة الدكتور آل ملحم للنشر لمعالي الوزير والكاتب المثقف والمحامي القانوني الدكتور محمد بن عبداللطيف الملحم في خمس مائة وخمس وخمسين صفحة وقد أهداه المؤلف لوالده يرحمه الله ولزوجته.
حفل الكتاب بأيام ومواقف ووقفات مع شخصيات ارتبط
...>>>...
أهدى الشاعر الأستاذ إبراهيم بن عبدالله التركي (أبو قصي) مكتبته الخاصة إلى مركز صالح بن صالح الاجتماعي الثقافي في مدينة عنيزة، وجاءت في ستين حاويةً ورقيةً كبيرة، وتضمُّ مقتنيات عمره القرائي الممتد، وفيها نوادر اقتناها خلال دراسته بمصر، إضافةً إلى ما جمعه قبل ذلك وبعده من كتب ومجلات وخزانات
...>>>...
«يدعو نادي المنطقة الفلانية لأمسية شعرية» و»يدعو نادي مدينة كذا لأمسية قصصية» ثم «يدعو النادي الأدبي بكذا لمحاضرة».
ويبدو أن الأندية الأدبية ما زالت عاجزة عن إقامة نشاط نوعي يستوعب المرحلة رغم دخولها مرحلة جديدة بالانتخابات التي تعيش الآن مرحلتها الأولى. إن من أبرز
...>>>...
كان القسم الثقافي فتيًّا ضاجًا بأحلام الشباب وحماستهم، وظل متكئًا عليهم؛ من كان محررًا أو كاتبًا أو مراسلًا، وما يزال حتى يومه معنيًّا بهذه الفئة العمريةِ.
انضمَّ أول محرر لنا وكان طالبًا في نهاية المرحلة الثانوية، وما يزالُ رقمًا مهمًّا في
...>>>...
قال الدكتور ناصر الحجيلان وكيل وزارة الثقافة للشؤون الثقافية إن هناك رؤية مطروحة بالوصول إلى مئة مكتبة في مختلف أحياء مدينة الرياض وألف مكتبة في عموم المملكة لتوسيع قاعدة القراءة وأوضح أنه في حال تمت الموافقة على المشروع حينها يمكن «إطلاق عاصمة الكتاب على مدينة
...>>>...
أطلق مؤخراً موقع «المثقف الجديد» في محاولة لإيجاد منبر ثقافي إلكتروني متخصص في تقديم محتوى فكري يحمل اتجاهات محددة كما يظهر للوهلة الأولى من استعراض الموقع..
«الموقع» هكذا بين علامتي تنصيص لا يحمل هوية اتصالية إعلامية واضحة سوى أنه بالفعل «موقع إلكتروني» فهو
...>>>...
لا ظاهرة هنا للتأمل، لا تعجب ولا استغراب، فهذا الوضع الذي يحرج الأندية الأدبية مكشوف ومحسوب، وما غياب أعضاء الجمعيات العمومية عن جلساتها الأولى سوى تحصيل حاصل. تسبب عدم اكتمال النصاب في إلغاء عمومية نادي أبها ونادي المدينة المنورة ونادي تبوك ثم
...>>>...
ترد (خدمة العربية) في عنوان (مركز الملك عبدالله بن عبدالعزيز الدولي لخدمة اللغة العربية) معبرة عن توجه صاحب القرار؛ فهو خادم الحرمين وهو المتفاني في خدمة الشعب، فليس غريبًا أن يكون في خدمة اللغة العربية، وجعل هذا المركز دوليًّا كما أن خدمة
...>>>...
وُصِفَ بأنه «صاحبُ قَلَمٍ لا يُشَقُّ لَهُ غُبَارٌ، لا تكادُ تنتهي مِنْ إحدى روائعِهِ، حتى تبحثَ عن ثانية، رَسَمَ على شِفَاهِ القَمَرِ قصيدةً، فانتشَتْ النّجُومُ والقمر» تَعَرَّفْتُ عليه مؤخراً، صحبني في جولة على رِجَال أَلْمَع، أثْرَتْ وِجداني،
...>>>...
يعطي تأويل الأثر الأدبي مساحة من القول أثناء مواجهة النصوص، فهو درجة أعلى من إبانة المعاني الوهلية للنص، ومعه يدخل المنجز الفني إلى عوالم مفتوحة تتيح للناقد مزيدا من الحركة الفاعلة في تحليله.
لكني أحسب أن الدرس النقدي لم يعد يسمح الآن بأن نذيل عنوانات معالجاتنا بقولنا: دراسة تأويلية، ذلك أن
...>>>...
لا شيء يعطل حركة التغيير في بيوتنا مثل العاطفة، ولا شيء يشعل غضبنا السريع من أي نقد يوجه للبيوت إلا بسبب عاطفة جارفة تعجزنا عن الإنصات وتفقدنا التوازن، إنها العاطفة التي تحكمنا وتوجه اختياراتنا وسلوكياتنا، إنها العاطفة التي يعلو صوتها ويغيب أي صوت آخر، حتى يبدو الصوت الآخر مهما كان حقاً نوعاً من
...>>>...
جزءٌ من هذا العرض مُستلٌّ من دراسة مطوّلة تناقش في مجملها علاقة شاعرات الجزيرة العربية و الخليج المعاصرات بالتراث. و كما يتضح في هذه الجزئيّة؛ فإن العلاقة بين الشاعرات المعاصرات و بين القصيدة الجاهلية/القصيدة الأولى تقوم إما على هجر، أو على
...>>>...
عنوان هذه المقالة خلاصة نص تربوي يُقدم إلى تلاميذ السنة الأخيرة من المرحلة الثانوية في المملكة العربية السعودية، ليهيئهم من أجل التعامل مع الآخرين في بلدان العالم، التي يذهبون إليها، أو مع من يأتي منها إلى بلدهم. وآتي إليكم بالنص من كتاب
...>>>...
عندما يأتي الحديث عن نظرية المحاكاة في الأدب، يلوح للمتحدث من بعض من يتلقون حديثه أو من جُلِّهم ما يُشْعِره بالتهوين من قيمة ما يتحدث به عنها. فهي نظرية أكل الدهر عليها وشرب، وقد عرفها المهتمون بالأدب بنسبتها إلى أفلاطون وأرسطو في القرن الرابع
...>>>...
كثيراً ما يكون الإبداع رسول تواصل واندماج وتقارب بين الثقافات المختلفة والبعيدة. والقصة القصيرة جداً جنس إبداعي جديد في الانتشار، لكن له جذوراً قديمة في الإبداع السردي. والمتتبع في تراث الأدب العربي يجده موجوداً، وإن اختلفت المسميات أو التسميات. وأجد أن القصة القصيرة جداً إبداع يتواكب وروح هذا
...>>>...
يتشدّق الراغبون في استمرار تغييب ألباب أبناء الوطن وتعطيلها عن العمل الطبيعي المفترض، لتحقيق أهدافهم الشخصية الكثيرة الموغلة في الانحراف المقنّع بقناع الدين.. يتشدقون بمصطلح (التغريب) الذي جعلوه سلاحاً يشهرونه ويطلقون رصاصة على كلِّ ما لا يعجبهم من المقالات والخطب والمؤلفات والكلمات
...>>>...
ليس بمقدور هذا المقال القيام بالتوصيف الدقيق للتمايزات الداخلية في الفكر السياسي الشيعي؛ لأنه مجال كبير كتبت فيه بحوث مهمة عربية وأجنبية.. لكن الغرض الوحيد فيه هو إيصال مستوى الفروقات السياسية والفكرية للقارئ.. لعل ذلك يساعده على قراءة أحداث كثيرة..
يظل المتنبي حاضراً في الذاكرة، إذ نتحدث عن عرش الشعر، وعن إمبراطوريته، وعن إحساس الشاعر بقيمته الإبداعية، مبالغاً في وصفها واستحضارها. وخصوصاً في هذا النص مشهور المطلع:
واحرّ قلباه ممن قلبه شبمُ...
إذ يزخر بمفردات ضمن المكوّن الإبداعي، في إطار هوية شعرية بارزة الحضور حدّ النرجسية:
ورحل صديقي القديم محمد عبد الإله العصار، لست أعرف لماذا كانت السمة البارزة السريعة، عينان له تشع بمزيج من الذكاء والموهبة والحذر، لتشدني إلى صداقة شاب لا أعرفه من اللقاء الأول، فتربطني به صداقة متينة، امتدت إلى آخر يوم رحيله تغشاه رحمة الله،
...>>>...
في دراسة على مدى تأثّر المعنى تشويهًا وتآكلاً عند خضوعه لحالات الترجمة المعتمدة على ترجمة سابقة وليس على الأصل مباشرة؛ كُلّف مترجم بنقل نصّ سريانيّ إلى الإنجليزية، وحينما فرغَ أُعطيت ترجمته إلى آخر لترجمتها إلى السريانيّة دون الاطلاع على الأصل، ثمّ قُدّمت النسخة السريانيّة المترجمة
...>>>...
بعد مقالي الأخير الذي حمل عنوان (عن التنوير أتحدث) لامني الكثير من الأصدقاء على لغة المقال البسيطة أولاً، وعلى عدم توسعي في فكرته ثانياً، ولكنني وكعادة أحسبها حميدة ظللت أبحث وسط كل تلك الانتقادات التي احترمها بالطبع عن بقعة ضوء تخرجني ليس من الإحراج وما يصاحبه، بل لأخرج بما يعود على القارئ
...>>>...
في عصر تميز بتدفق المعلومات وتكنولوجيا الاتصال، انتقلت بعض المهام الراسخة على مر العصور من العديد من المؤسسات إلى العاملين بأجهزة الاتصال الحديثة، فبعد أن كانت تربية النشء مهمة الأسرة في سنوات الطفولة الباكرة أصبحت رسوم الكارتون ومحطات الأطفال هي
...>>>...
تهدف هذه المقالة إلى إعادة بناء التصورات والأفكار السائدة والشائعة عن العلاقة بين المجتمع كمتلقٍ والإعلام كمرسل، داخل حقل نشاط محدّد وجديد كلياً هو حقل الرموز، وفقط بهدف فحص إمكانية القيام بتحليل منهجي، يبيّن طبيعة هذا النشاط وحدود المسؤولية
...>>>...
عرفت هذا الرجل الفاضل في عام 1395هـ تقريباً في الطائف؛ حيث كان يتخذه مصيفاً له ولأسرته وضيوفه الكثيرين، وقد بنى بيتاً كبيراً إلى جوارنا في حي (قروى) الراقي، وفتح داره للضيوف المعروفين أو الطارئين وكان أنيق المظهر، متحضر السلوك، حسن السمت، فيه بقية من حياة الماضي ، وينتمي للطبقة المتعلمة في
...>>>...
في واقعنا المعاصر ابتلينا بكثرة من يخوضون في شئون الفتوى ويتحدثون في قضايا ذات طابع فقهي ولو كان هذا السلوك يصدر من متخصص أو ممن له حظ من البحث والنظر لكان مستساغاً، بل هو المطلب المُلح لإثراء المعرفة ولبعث الحيوية في الساحة الفقهية, لكن
...>>>...
قامت عمادة البحث العلمي بِجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بنشر هذا الكتاب المتميز عام 1429هـ 2008م؛ استمرارً لِحركة الترجَمة التي بدأتها العمادة في الجامعة منذ زمنٍ ليس بالقصير؛ سعياً إلى إثراء القراء والباحثين العرب معرفيا مِمَّا أتاحته
...>>>...
صرخت أم فضّة بصوت مفاجئ: لُدِغت (فضّة).. حيّة.. حيّة، عندما كان (مجبل) يسبح مع أقرانه في النهر، قفز بشكل لا شعوري ناحية الصوت، فوجد الحيّة فقتلها في الحال، ثم أقبل إلى (فضّة)، حيث كانت تبكي مذعورة، وهناك بعض الدم يسيل من رجلها مع سائل أخر لونه أصفر، إنكبّ (مجبل) على رِجل (فضّة) يَمصّها
...>>>...
أجزم، كما قالت لي الصديقة الفرنسية بلغتها الناعمة والحاسمة، أن القصيبي لم يقرأ بما يكفي أدبياً. كانت، هذه الصديقة التي تعلمت العربية وتعمل في الأنثروبولوجيا وقرأت كتب غازي القصيبي، تقصد أن قراءة القصيبي نقدياً لم تتم بالمعنى الأكاديمي الحقيقي. وأشارت مستغربة «ذلك على الرغم من أنه وصل الى
...>>>...
مقدمة ضرورية: نقدم هنا بحثاً موجزاً عن الصراع بين نظرية التطور الداروينية وخصمها الجديد والعنيد، أي فكرة أو نظرية «التصميم الذكي». وسوف نستعرض في الجزء الأول البعد القضائي في الصراع، وفي الجزء الثاني سنستعرض البعد الأكاديمي. وطبعاً، لله المثل الأعلى، ونستغفر الله من
...>>>...
لا شك أن للنحت تاريخه في محيطنا المحلي، الذي لا يقل عن تاريخه في مختلف بقاع الدنيا؛ حيث تحظى المملكة العربية السعودية من خلال مساحتها الكبيرة في الجزيرة العربية بالكثير من المواقع التي تحتضن مثل هذا المجال، الذي رافق الإنسان، ووجد فيه حلولاً
...>>>...
المزادات الفنية التي زحفت على بعض المدن الخليجية فاجأتنا بأسعار كبيرة، ولا أعلم في الواقع مدى صحة أو واقعية ذلك؛ هناك مبالغة، وربما مراوغة لمنح عمل ما سعراً كبيراً، لا أعرف لمن يعود. بعض زملائنا الفنانين أحرجهم ذلك وهم يضعون أسعاراً على أعمالهم
...>>>...
قبل الافتتاح بأشهر وحين دخلنا لأول مرة ذلك المكان، استقبلنا المسؤلون هناك؛ كانت بصحبتنا حينها أستاذتنا الفنانة الزائرة من بريطانيا “شارون” كانت منبهرة بما شاهدته رغم أنّ رائحة الدهان لازالت عالقة بالمكان، تكشف الحوائط عن الكثير من العمل الذي
...>>>...
يواجه الفيزيائي السعودي الدكتور محمد بن عبدالعزيز الأحمري عبر حديثه ل «الجزيرة» جملة من الأخطاء السائدة في الثقافة الاجتماعية حول الحقيقة العلمية المستندة إلى القانون والمعادلة الرياضية، مثلما يفتح في ذات الثقافة ولها أفقاً جديداً ومختلفاً للتأمل
...>>>...
يطالب الكثير من أساتذة وطلبة كلياتنا العلمية في جامعاتنا العربية بضرورة تدريس المواد العلمية باللغة العربية نظرًا لكونها لغتهم الأم التي يسهل بواسطتها إيصال المعلومات وتلقينها وتلقيها واستيعابها. ولا يزال التعليم في كلياتنا العلمية مثل الطب
...>>>...
هناك في اللغة (E) ما يسمى باللغة الشوارعية، وهناك اللغة الأم التي هي أصل اللغة: (E)، وهي مادة وافرة تشكل أصلاً لا يقوم العلم إلا به علم السياسة والطب والإدارة والهندسة والاجتماع.
ولقد يصعب جداً التمييز بين اللغتين صعوبة بالغة لاسيما عند أولئك
...>>>...
غابت فغاب معها عمرٌ من الحب، وواراها ولم يتوارَ الفقدُ والوجدُ والدموع، ورحلت (شقيقته الكبرى وأمه الثانية نورة بنت إسماعيل العبد الرحمن السماعيل) لتكتب القصيدة؛ فهي ظلُّ الشمس وبوحُ الهمس وذاكرةُ الشجن ..
أضداد من يشير إليه شاعرنا المنصور.. الحياة مشحونة بالأضداد.. الخير والشر. الحياة والموت. الغنى والفقر. العافية والمرض. النجاح والفشل.. أشياء كثيرة على النقيضين.. وبضدها تتميز الأشياء..؟!
لن أغرق في السؤال.. ولن أستغرق في التساؤل.. الباب مفتوح..
...>>>...
كتب الدكتور إبراهيم بن عبد الرحمن التركي بتويتر- وهو في حالة صفاء وتأمل -[يا ربِّي مع قطرات المطر أنزل رحمتك واشف المرضى واغفر للموتى وفكَّ الأسرى وأعن المحتاجين وكن للمستضعفين وانصر المظلومين وانتقم من قاتل الشام فكتبت آمين آمين آمين ردا ثم كتبتُ
...>>>...
الغياب النقدي عن الأدب الجديد المنشور في وسائل التواصل الاجتماعية ما يزال ملحوظًا، وتسعى صفحة «الثقافة الرقمية» لمدّ الجسور بين الإبداع الرقمي والنقد الحديث إيمانًا منها بأهمية النقد لتصحيح المسار الأدبي وتعديل ودراسة اتجاهاته وظواهره، وقدّمت الصفحة أول قراءة نقدية للقصص القصيرة جدًا
...>>>...
