فازت في تونس «الجديدة» رواية «روائح المدينة» لأستاذ الأدب العربي والمناهج الحديثة بجامعة الملك سعود الأستاذ الدكتور حسين الواد بجائزة «الكومار الذهبي»، وكان يمكن أن تنقل صاحبها للسجن وما وراءه في «تونس القديمة»، وكانت المجلة الثقافية قد نوهت عنها إبان صدورها، كما كتب عنها الأستاذ الدكتور
...>>>...
شدد معالي وزير الثقافة والإعلام الدكتور عبدالعزيز بن محي الدين خوجة على أنه لن يسمح لأي مجلة بالتوقف، وأنه سيعيد النظر في عملية دعم المجلات والمطبوعات سواء عن طريق الدعم المباشر أو غير المباشر...>>>...
** ربما كان اختياره لزاويته «دقات الثواني» مؤشراً على عنايته بالوقت: دقةً وانضباطاً وحرصاً على تفعيله بما يراه أليق وأجدر، وحين كان طالباً جامعياً عُهد متفوقاً، وإذ التحق بالإعلام فلم يسترخِ لإغراءات الاسم والوسم؛ فواصل دراساته العليا، وكأنه يعمل
رائحة الحِبْر ولون الورق لم تعد
ذكرى حتمية ترافق الكتاب، ولم يَعُدْ الورق المصقول خياراً بل ولا حتى لونه أو
وزنه؛ فخيار النشر الإلكتروني يطرق باب المؤلف، أو لنقل ينقر على موقعه نقرتين
كفيلتين بالباقي! لم يجتح النشر الإلكتروني سوق الكتاب العربي بقوة خارقة
...>>>...
جاءت مناسبتا «معرض الكتاب الدولي» و»مهرجان الجنادرية»
خصبتين على شيخنا الكبير الشاعر الأستاذ عبد الله بن إدريس حين احتفل في الأولى
بتوقيع مجموعته الكاملة وسط حضور نخب من المثقفين ومن محبي أبي عبد العزيز، وفي
الثانية
...>>>...
صنع لها... اسماً... كياناً...
واحتراماً... وباحترافية هندسية إخراجية نالت ليست جائزة بل جوائز آخرها مهرجان
لبنان السينمائي ورغم شطب هويتها في الداخل إلا أنه تحدى الواقع وأثبت أن السينما
السعودية لا تقل نجاحا عن شقيقاتها الأخريات فقد حققت حضورا جيدا
...>>>...
بعيداً عن أسطوانة البرنامج الثقافي للجنادرية
أو لغيره، التي تأخذنا في كل مرة إلى تكرار الكلام ذاته نقداً وملاحظات وأمنيات..
اليوم تبرز ملامح أكثر أهمية
...>>>...
نجومٌ تسير على قدمَيْن، تلمع بذكاء لافت وبثقة باذخة، تُحيّيك بود، وتتحدث إليك باحترام بالغ وبدماثة خلق أصيلة. تتحدث حين يكون للحديث ضرورة، وتصمت حين يطيب مقام الصمت. تبتسم بتهذيب، وتستقبلك مُرحّبة. تتبعها الأعين بفضول كبير، وتتبع هي أصحاب الأعين
...>>>...
يبذلُ المثقَّفون (والمثقفون المعتبرون تحديداً) جهداً كبيراً وكبيراً أيضاً؛ لإصلاح وضع المثقّف، من خلال إعادة النظر في مكوِّناته، وقراءة المشكلات التي تكتنف علاقاته بالسلطة والمجتمع من ناحية، وبأنماط الزمن من ثانية، وبالمكان وقيمته من ثالثة...، ومهما قلّ مردودُ هذا الجهد فإنه جديرٌ بالاحتفاء
...>>>...
سببان لتعقيبي على مقالة الأستاذ خالد الرفاعي «هشاشة الرؤية وانشطار القراءة»:
السبب الأول: عبارة وردت في مقالته تتضمن أن سبب رده على الهويمل والذي لم يرض به هو «احتقارنا» نحن الذين قرأنا الكتاب، وأنا قرأت الكتاب وقرأت رأي الهويمل وهو مقبول في
...>>>...
لم يكن ظرفنا الاجتماعي سهلاً حينما التقت في دواخلنا الأبوية القبلية بالأبوية الدينية، ولم نكن نحن قادرين على أن ندرك جذور هاتين الأبويتين في تفكيرنا وتاريخنا، ولم يكن من السهل أيضاً أن تفك السلطتين عن بعضهما بعد أن توج وشرعن ارتباطهما قيام الدولة. ولأننا اليوم نحن السعوديين نعيش رغبة واضحة في
...>>>...
ورد في العدد السادس من مجلة وج أبريل 2011م الصادرة عن النادي مقال بعنوان (حكاية تأسيس نادي الطائف الأدبي) بقلم الأخ حمد الزيد. يتخيل لي إن كاتبه لم يرجع إلى أرشيف النادي وإصداراته، ومن هنا وقع في أخطاء يمكن ملاحظتها من بين الأصدقاء ومن شارك في
...>>>...
كلنا عرف الشاعر العربي المصري هذا من إنتاجه المنشور وصوته المتميز في إذاعة القاهرة، ولا سيما في برنامجه «لغتنا الجميلة» ويعد هذا الشاعر من أشهر الشعراء الذين أنجبتهم مصر بعد عصر العمالقة (عصر شوقي والبارودي وحافظ).. كما أنه يمتلك صوتاً قوياً وفصيحاً مؤثراً ويستطيع إلقاء وتلاوة الشعر أكثر من
...>>>...
أدب الرسائل المكتوبة يكاد أن يندثر بعد طغيان الوسائط الرقمية من جواليه وإيمليه وغيرها .
إن احد رواد هذا «الأدب الرسائلي» الشيخ عثمان الصالح تغمده الله برحمته،وكم هم الذين تلقوا «خطابات» منه تفيض بالخير أو تشي بالنصيحة أو تتأرج بعبق المحبة...>>>...
استطاعت النصوص في مجموعة الكاتبة نوال الجبر أن تأنسن نون النسوة الذي لايتوب ولا يؤب في « لن أعلن توبتي « أن تشكل عالماً موحداً عبر الخلق الفني الذي لم يكتف بالنص حضورا بقدر ما كانت المجموعة أشبه بلوحة تجريدية لحياة إنسانية لها صوت وملامح يطول التوقف لتأملها وفي لغة خلاقة ينقلنا النص القصصي
...>>>...
يبدو أن اختصار محنة ابن رشد وما نال فكره من نفي في انقلاب السلطة عليه واستبدالها النقمة بالمودة، والإبعاد بالتقريب، والحبس بالحرية، وخصوصاً وأن مدى هذا الانقلاب الذي ضاق فيه سلطان دولة الموحدين بابن رشد كان قصيراً في مدته ومحصوراً في أواخر سنوات
...>>>...
خلال جولتي الخاطفة في ردهات معرض الكتاب الدولي بالرياض، دعاني أحد الأصدقاء لاستلام كتابين أهدتهما إليّ إحدى الكاتبات.. لم يقل اسمها ولم أسأله، وتبعته حتى وقفنا أمام معرض دار نشر عربية.. كانت الكاتبة تقتعد كرسيها داخل المكان وهي تعتمر لباساً شديد
...>>>...
من الخطأ أن نعمم مشكلة بداية التعليم في المملكة على كل المناطق ومحافظاتها على مستوى واحد، فالمملكة شبه قارة، ثقافاتها متنوعة ومختلفة، من حيث السكان ومن حيث الثقافة العامة، فهناك منطقة الحجاز، التي تضم الحرمين الشريفين( مكة المكرمة، والمدينة المنورة) هاتان المدينتان وما يحيط بهما
...>>>...
انتفضي أيتها القصائد العظيمة.. الجديدة.. وثوري على من استهلكوا أسماءك المعتّقة حتى بات الكلّ يلوكها ويزعم أنه (شاعر)، ثم يتمادى ويزعم أن (القصائد) قد فات أوانها.!
أقولُ ما سأقوله وأنا على يقين أنّ عدداً من مدّعي القصيدة والشعر سيزداد في قلوبهم ذلك الشيء الغبيّ الذي لا أفهمه تجاه كلّ كلام
...>>>...
قالوا: «حَضَرَ أبو نواس مع جماعة سطحًا عاليًا يطلبون هلال الفِطْر، وكان سليمان بن أبي سهل في عينيه سُوء، فقام أبو نواس بإزائه، ثم قال: - «يا أبا أيّوب، كيف ترى الهلال مِن بُعد وأنت لا تراني مِن قُرب؟!»
...>>>...
إذن لم يكن خلافنا كطلاب أركون مع الراحل بسبب موضوعه وتقادم هذا الموضوع بل بسبب منهجيته وتقادمها، حيث لم يكن الراحل قد تقبل المنهجية التاريخانية كما سيفعل لاحقا، بسبب إيحاءاتها الماركسية التي يناهضها ليس سياسيا وإيديولوجيا فحسب - وهذا أمر كان مفهوم بالنسبة لنا حينها - لكنه كان يناهضها
...>>>...
الحرف العربي، مخلوق عجيب أحال الظلام إلى نور؛ بأن كُتب به القرآن، جميل في شكله متفرد ومهم في تشكيل الكلمة يمتد جملاً وعبارات ثم كتباً سطر بها التاريخ ووثق الحقائق، فرض على من لا يعرف المعنى جمال المنظر فقال عنه المؤرخ الإنجليزى (أرنولدتو ينيى):
...>>>...
الفنان كمال المعلم، علم ورمز تشكيلي إذا حضرت أعماله في أي مناسبة أثارت الدهشة والإعجاب وإذا غاب طرح التساؤلات والإلحاح على مشاهدة جديدة، مثل المملكة في كثير من المناسبات وأصبح أحد مشاهير النحت في أهم معرض في الصين أعماله تشارك مع أكبر الأسماء شهرة وتعرض في حديقة مخصصة لهذا الغرض في الصين،
...>>>...
ليس معيبا القول بأن المشهد الثقافي السعودي قد عاش ردحا من الزمن في حالة من الركود وبطء الحركة، جراء تشتت انتماءه المؤسسي فيما سبق، وهو ما أثر على نمو وتيرة العمل الثقافي بصورة احترافية، وجعل الشأن الثقافي مقتصرا على جوانب محددة من المعرفة، سواء في شقها الديني أو الإنساني، مما خفف
...>>>...
قد يجد القارئ منتهى الحرية في نقده للنص الذي اختار قراءته، فالنص مفتوح لجميع القراء، ولجميع النقاد فرص متساوية في الوصول إليه، لكن الصنعة في الأدب تستتبع صنعة في النقد، وهذه الصنعة هي أقل من علم قارٍّ، كونه لا يتمتع بقوانين فيزيائية مطلقة، وهو موهبة، أو أكثر، كون الناقد الجاد يتمتع بمعرفة
...>>>...
الكتابة عشق عميق وعادة لا يمكن لمن أدمنها التوقف عنها، فهي أداة لتفريغ الشحنات العقلية والنفسية، وهي القالب الذي حفظ المعرفة عبر العصور وهي منبع لتصدير الأفكار. ومهمة البحث والقراءة هي الشاقة حقا بينما تعتبر الكتابة المحطة التي يتوقف عندها الجواد المتعب لكي يستريح ثم لا يلبث بعدها أن يستأنف
...>>>...
يمضي اليوم وتعلق في أجوائه قشور منها ما يرى ومنها ما يخفى قليلا وما يلبث أن يظهر أثره على سطح ما وكأنما هذا السطح يلفظه تمنعا وتطهرا..ومنها ما يغيب تماما ولكن ما من خفاء مهما بلغ زخرف دثاره إلا وسوف يكشف غطاؤه ويُرى مكمنه أكان بهاءً رضيا أم عفناً زهيدا..!
...>>>...
أن يُقال للمحسن أحسنت واجب وجوب أن يقال للمسيء أسأت. ومبدأ الثَّواب أنفع للأمة من مبدأ العقاب، ولا خير في أُمَّة لا تعرف سوى السَّوط تجلد به من أخطأ بينما يكون حظ المصيب والمبدع فيها نكراناً وجحوداً يصدق فيه مثل عربي مشهور حيث يقال «فلان مثل زوجة الأعمى مهما تجَّملت لا يُرَى جَمَالُها»!! أقول هذا
...>>>...
مع وصول العدد 338 بتاريخ الخميس 17 جمادى الأولى 1432هـ للمجلة الثقافية تكون قد استأنفت عطاءها ونتاجها بعد توقف خميسين (7 و 14 ابريل نيسان) نظراً لإجازة منتصف العام الدراسي الثاني وكل عام والجميع وملحقنا الثقافي بخير واستمرار.. وحقيقة الأمر كل ما حواه العدد المذكور بعاليه
من صفحته
...>>>...
يدلف الروائي محمد المزيني إلى القارئ من باب الحكاية وهو يتأبط إضمامة هائلة من الأوراق والصور والملفات العامة والوثائق الشخصية بغية رسم تفاصيل عالم يحتاج في يقينه إلى تدوين وتأريخ لبداياته وقرب نهاياته المحتمل، فهو في روايته الجديدة «الطقاقة
...>>>...
