عندما شرفت باستضافتي في برنامج.. (المشهد السعودي).. في قناة عين عبر شبكة(ART) وذلك يوم الثلاثاء 10-3-1429هـ. وكان الحديث يدور كموضوع رئيس عن مهرجان الجنادرية فتطرقت من ضمن حديثي عن استقدام المثقف العربي والإصرار الكبير من إدارة المهرجان على دعوة أسماء محددة بذاتها، وقلت يومها: إن بعض.. (المثقفين العرب المستقدمين).. بمجرد نزولهم من سلم الطائرة في بلدان يكونون قد كتبوا مقالات صحافية ضد ...>>>...

اطلعت بسرور على ما سطرته الأستاذة فريال الحوار -في العدد الماضي- بشأن مقالي عن الشاعر عمر الخيام وما بسطته من نقودات، وللتفاعل مع الكاتبة أدون بعضا من تجاوبي في نقاط:

* أعترف أني لم أشر إلى الترجمة الجديدة لرباعيات الخيام حيث غفلت عن نشر غلاف الترجمة الحديثة لصالح الجعفري وليس صحيحا أني كنت أعني ترجمات أحمد الصافي النجفي.

* اتهامي للرباعيات بالمجانية يستشعره كل من قرأها فهي على عبثيتها ...>>>...

تفضلتم فنشرتم في عدد الاثنين (13045) 12 - جمادى الآخرة - 1429هـ من (الثقافية) قصيدتي: (الأنس) على الصفحة الخامسة عشرة.

أُسجِّل شعوري بالتقدير الكبير لكم، وأدائي لحق شكركم على ذلك.

إلا أنه قد شغب على سروري بهذا النشر: أن القصيدة قد نُثرت على هيئة شعر التفعيلة أو الشعر الحر مع أنه يمنع ذلك؛ كونها من الشعر العمودي، إذ هي من بحر الرمل - ضربٌ من عروضته المجزوءة: فاعلاتن، فاعلاتن.. فاعلاتن، فاعلن -. ...>>>...

لماذا الإبداعات الأدبية والشعر تحديداً لا تخضع لمعايير واضحة وجلية للمهتمين بها؟!!!!

فئات كثيرة من المتلقين والمتابعين والمهتمين بتلك الأجناس الأدبية، وبالذات الشعر ليس في صالحهم أن يعتمدوا في تكوين آرائهم على انطباعات واجتهادات فردية.

أن تُنصِّب من نفسك حكماً للشعر فأنت ألزمت نفسك أمامنا بوضع مفهوم محدد للشعر الذي طلبت منا أن نتسابق فيه، ومن هذا المفهوم يجب عليك استخراج معايير واضحة ...>>>...

كلما أشاهد وأسمع عن تكريم لأحد رموز الثقافة والأدب في بلادنا أفرح وأقول: لازلنا بخير في ظل طغيان ثقافة سطحية لا تسمن ولا تغني من جوع.

وبالأمس القريب كرمت جمعية اللهجات والتراث الشعبي بجامعة الملك سعود كرمت معالي الشيخ محمد بن ناصر العبودي. وجاء التكريم عبر قراءة للأكاديميين والمثقفين في إنتاج الشيخ العبودي وسيرته العلمية والذاتية. والحقيقة أن كنزا مثل العبودي (شيخ الرحالين) لا يجب أن ...>>>...