الموضوعات الأكثر
من الرجالِ الذينَ يندرُ وجودهم الراحل الكبير غازي القصيبي رحمه الله, إليك شيئًا من خُلاصةِ تجاربه وعصارةِ فكره, خُذها كهديةٍ ثمينةٍ, اختصرْ بها المسافات, وتفوقْ على أقرانك بالعملِ بها:
* عِزَّةُ النَّفْسِ نُقْطَةٌ يَنْتَهي عِنْدَها أَلْفُ شَخْصٍ.
* أحْيانًا، لا يَحْتاجُ الإنْسانُ إلى وَجْهٍ جَميلٍ، بِقَدْرِ احْتِياجِهِ لِقَلْبٍ جَميلٍ.
* الإنْسانُ الملَوَّثُ داخِلِيًّا لا يَسْتَوْعِبُ وُجودَ بَشَرٍ أنْقِياء.
* رُسوبُ أيِّ طالِبٍ في المادَّةِ يَعْني فَشَلي في التَّدْريسِ، قَبْلَ أنْ يَكونَ فَشَلَهُ في اسْتيعابِ المادَّةِ.
* وَراءَ كُلِّ إنْجازٍ عَظيمٍ إيمانٌ عَظيمٌ.
* قِمَّةُ المتْعَة، أنْ تُجالِسَ شَخْصًا يَكْرَهُكَ وَيَغْتابُكَ كثيرًا، وَمَعَ ذَلِكَ يُبَيِّنُ لَكَ العَكْسَ؛ هَذا كافٍ بِأنْ يُخْبِرَكَ أنَّ لِحُضورِكَ هَيْبَةً قادِرَةً عَلى تَحْويلِهِ لِمنافِقٍ جَبانٍ.
* لا قيمَةَ لآراءِ النّاسِ، ما دامَتْ أفْعالُكَ تَمْنَحُكَ ضَميرًا مُرتاحًا.
* التَّخَصُّصُ الوَحيدُ الَّذي لَنْ تَجِدَهُ يُدَرَّسُ في جامِعاتِ الدُّنْيا هُوَ: (الأخْلاقُ).. قَدْ يَحْمِلُهُ عامِلُ النَّظافَةِ، وَيَرْسُبُ فيهِ الدُّكْتور.
* الاحْتِرامُ لايَدُلُّ عَلى الحُبِّ، إنّما يدلُّ عَلى حُسْنِ التَّرْبِيَةِ، احْتَرِمْ حَتّى لَوْ لَمْ تُحِبّ.
* هَنيئًا لمنْ يَتَناسَوْنَ الإساءَةَ.. وَلا يَحْمِلونَ في قُلوبِهِمْ قَسْوَةً.. وَلا يَعْرِفونَ لِلْعَداوَةِ طَريقًا... لمنْ كانَ في لِقائهِمْ فَرَحٌ.. وَبِحَديثِهِمْ سَعادَةٌ لا تَتَكَرَّرُ.
* كُلَّما زادَ العُمُرُ، أيْقَنّا أنَّ تِلْكَ الحَياةَ لا تَسْتَحِقُّ كُلَّ هَذا الألَمِ، تَرْحَلُ مَتاعِبُ وَتَأْتي غَيْرُها، تَموتُ ضَحِكاتٌ وَتُولَدُ أُخْرى، يَذْهَبُ البَعْضُ وَيَأْتي آخَرونَ، مُجَرَّد (حَياة).
* أوَّلُ مَنْ يَعْتَذِرُ هُوَ الأشْجَعُ، وَأوَّلُ مَنْ يُسامِحُ هُوَ الأقْوى، وَأوَّلُ مَنْ يَنْسى هُوَ الأسْعَدُ.
* الرَّجُلُ الحَقيقِيُّ هُوَ الَّذي لا يَحْلَمُ بِالانْتِصارِ عَلى امْرَأَةٍ! الرَّجُلُ هُوَ مَنْ يَرى خَلْفَ الجَسَدِ الأُنْثَوِيِّ تِلْكَ الطِّفْلَةَ الدّامِعَةَ الخائفَةَ الباحِثَةَ عَنْ حَنانٍ.
* لا تَخَفْ مِنَ القاسي؛ خَفْ مِنَ الحَنونِ إذا قَسى!.
* حينَ سُئلَ غازي القصيبي: خَلْفَ كُلِّ عَظيم ٍامْرَأَةٌ، فَمَنْ وَراءكَ؟ قال: «إذا أرَدُّتُمُ الحَقيقَةَ؛ كُلُّهُنَّ في الأمامِ وَنَحْنُ نَرْكُضُ خَلْفَهُنَّ!».
* إذا كانَ هُناكَ سِرٌّ لِنَجاحي؛ فَهُوَ أنَّني كُنْتُ دَوْمًا أعْرِفُ مَواطِنَ ضَعْفي بِقَدْرِ ما أعْرِفُ مَواطِنَ قُوَّتي.
* كُلُّ الغَباءِ أنْ تَقْضي حَياتَكَ في تَتَبُّعِ إرْضاءِ فُلان وَفُلان.. افْعَل الصَّوابَ، وَيَرْضى مَنْ يَرْضى، وَيَغْضَبُ مَنْ يَغْضَبُ!.
* المسْؤولُ الَّذي يُنْفِقُ وَقْتَهُ في التَّوافِهِ.. لَنْ يَجِدَ مُتَّسَعًا مِنَ الوَقْتِ لِلْعَظائمِ.
* بعض من حولك يَسْتَطيعونَ التَّعايُشَ مَعَ إخْفاقِكَ، ما لا يَسْتَطيعونَ التَّعايُشَ مَعَهُ هُوَ نَجاحُكَ.
* الَّذين يَعْرِفونَ فَرْحَةَ الوُصولِ إلى أعْلى السُّلَّمِ هُمُ الَّذين بَدَأوا مِنْ أسْفَلِهِ. وَالَّذين يَبْدَأون بِأعْلى السُّلَّمِ لَنْ يَكونَ أمامَهُمْ إلاّ النّزولَ.
* لا تَجْعَلْ خَوْفَكَ مِنْ تَعْليقاتِ الآخَرينَ يَحْرِمُكَ مِنْ فِعْلِ ما يُسْعِدُكَ.
* الوَطَنُ هُوَ رَغيفُ الخُبْزِ، وَالسَّقْفُ، وَالانْتِماءُ، وَالكَرامَةُ.
* نَحْنُ في سِباقٍ مَعَ الزَّمَنِ؛ إمّا أنْ نَقْتُلَ التَّخَلُّفَ أوْ يَقْتُلَنا.
(رَحِمَكَ اللهُ يا غازي القصيبي، وَوَسَّعَ نُزُلَكَ)