عن البسملة ..

و المعوذات والحصن والوِرد وعدد التسابيح وريق الفجر وعن سقف

هذا العالَم الذي نطيل الإمعان في معطيات أشيائهِ و سقوفنا .

***

عن الحالمين ..

الذين يرون البياض حُجّة من حجج العالم ، عن العالَم الذي انقدح من إزميل البداية في تمام الوقت ، وسقط كتفاحةٍ قُضِمَتْ بِفَمِ ناقص .

***

عن الأغنية

التي تبدأ بموالٍ ،

تصدح وتضيع حتى تتراكم عند انقطاع النَّفس الأول فلا تعرف أين تنتهي .

***

عن الطفل ..

الذي يخيّط رمل الشاطئ ليربطه بخصر البحر ، ويبني بجوار الخصر قصراً ويترك المفتاح على شفةِ الغروب كمفاجأة للغد.

***

عن الموسيقى الميْتَة ..

والتكرار المتصاعد من شرود الشوارع ، وأبواق السيارات ، وألوان الإشارات ضمن تقاطع الملاحظات المدروسة بعناية.

***

عن الأبيات ..

وتَجَسُّس الشطر الأول على الثاني

وعن تفاصيل الكتابة والكآبة وتجزيء المجزّآت و فصل الفصول عن الأبواب والخروج عن النص قليلاً والتغلغل في التخييل ، والراحة التي تمنحك كلها ثم تستردك على أقساط .

***

عن التواقيت

التي تلعب بأمزجة الآخرين والعلاقات العاقلة عن الجد واللهو والمزاح والحدود المتوازنة لكل فاصل وفاصلة.

***

عن القصص المذهلة

وراء تفاصيل ورقة ( الكوتشينة)

والسيف والقلب والـ(شايب) والشارب

لا أعرف كيف يختمون اللعب دون الشرود خلف هذا الركام العجيب من القصص المصورة في ظهرِ ورقة.

***

عن الطلب الأول

والنداء الخافت خلف دواعي التكرار

كقصص ما قبل النوم أليس جديراً أن تكون بعده أيضاً؟

***

عن الذين يشربون القهوة المثلجة

ويأكلون شرائح السالمون النيئة

و يتحسسون من الشحنات ويتكلمون عن المادة الفيزيائية بمصطلح النانو ويرهقهم ذوبان مكعب السكر في القاعٍ .

***

عن الاستماع كَـ حالة روحية متسامية لاتخضع لقياسات... حالة فردية لا جماعية ......ظمأ و إشباع

خلافٌ على أغنية ، على ذائقة هذا وارد أما خلافٌ على صوت الأرض فهذا قاتل .. قاتلٌ جداً.

- إيمان الأمير