د. تنيضب الفايدي

الوطن.. هذا المكان الذي ارتبط به الإنسان، وسكنه روحاً وجسداً، وهام به حباً وحنيناً، هام بصحرائه الواسعة، وجباله المتنوعة، وأوديته باختلاف أبعادها، كما هام بسمائه وجمالها، وهوائه بنسيمه ورياحه،

ورياضه المزهرة، ومراتعه الممرعة، وخيرات مزارعه، كما أحب بحاره بشواطئها الجميلة وسواحلها الساحرة. ولا شك أن ارتباط حب الإنسان بالوطن من الأمور الفطرية التي جُبل الإنسان عليها؛ فلا يمكن له أن ينسى ما حوله من الجبال العالية والبحار الواسعة العميقة والسهول الجميلة والغابات الخضراء والأنهار والبحيرات والشلالات الجذابة، وغيرها من الأشياء مما خلقها الله. فليس من المستغرب أن يحبّ الإنسان وطنه الذي نشأ على أرضه، وعاش تحت سمائه، وشبَّ على ثراه، وترعرع بين جنباته، وأكل من خيراته، وشرب من مياهه، كما ليس من المستغرب أن يحنّ الإنسان إلى وطنه عندما يُغادره إلى مكانٍ آخر؛ فما ذلك إلا دليلٌ على قوة الارتباط وصدق الانتماء.

وقد عبّر كثيرٌ من الشعراء عن حبّ الديار (أي الأوطان) بدءاً بشعراء الجاهلية والعصور الإسلامية المتتالية. وما أكثر ما قال أولئك عن حبّ الوطن، ولكن سأركّز في مقالي هذا عن أشهر ما قال شعراء العصر الحديث تمجيداً لحبّ الوطن.

يقول خير الدين الزركلي:

العين بعد فراقها الوطنا

لا ساكناً ألفت ولا سكنا

ريانة بالدمع، أقلقها

ألا تحسّ كرى ولا وسنا

كانت ترى في كل سانحةٍ

حسناً، وبانت لا ترى حسنا

والقلب لولا أنَّة صعدت

أنكرته وشككت فيه أنا

ليت الذين أحبهم علموا

وهم هنالك ما لقيت هنا

ما كنت أحسبني مفارقهم

حتى تفارق روحي البدنا

أما أمير الشعراء أحمد شوقي فقد أكثر في حب الوطن، وأصبحت قصائده في الوطن وبعض أبياتها شواهد يتمثل بها كل محب لوطنه. ومن أشعاره:

لا تلوموها، أليست حرةً

وهوى الأوطان للأحرار دين؟

وقال أيضاً:

في هوى الأوطان مقدرةٌ

لذوي الأخلاق والفطن

أنت في فقرٍ إذا افتقرت

وإذا استغنت فأنت غني

وإذا عزت عززت بها

وإذا هانت فرح فهن

إن إنساناً تقابله

ليس إنساناً بلا وطن

وقال أيضاً:

ويا وطني لقيتك بعد يأسٍ

كأني قد لقيت بك الشبابا

وقال في غربته تشوقاً إلى وطنه:

وطني لو شغلت بالخلد عنه

نازعتني إليه في الخلد نفسي

شهد الله لم يغب عن جفوني

شخصه - ساعة - ولم يخل حسي

وقال أيضاً:

إنما الشرق منـزلٌ لم يفرّقْ

أهله، إن تفرقت أصقاعه

وطنٌ واحد على الشمس والفصـ

حي، وفي الدمع والجراح اجتماعه

وقال أيضاً:

وللأوطان في دم كل حُرٍّ

يد سلفت ودين مستحق

وللحرية الحمراء باب

بكل يدٍ مضرجة يدق

وقال أيضاً:

وطني أسفت عليك في عيد الملا

وبكيت من وجدٍ ومن إشفاق

لا عيد لي حتى أراك بأمةٍ

شماء راوية من الأخلاق

وللوطن حقوق يذكرها الشاعر حافظ إبراهيم:

رجال الغد المأمول إن بلادكم

تناشدكم بالله أن تتذكروا

عليكم حقوق للبلاد أجلها

تعهد روض العلم، فالروض مقفر

قصارى مني أوطانكم أن ترى لكم

يداً تبتني مجداً ورأساً يفكر

فكونوا رجالاً عاملين أعزة

وصونوا حمى أوطانكم وتحرروا

وكم ردد الشباب ما قاله مصطفى صادق الرافعي:

بلادي هواها في لساني وفي دمي

يمجدها قلبي ويدعو لها فمي

ولا خير فيمن لا يحب بلاده

ولا في حليف الحب إن لم يتم

وعبَّر شعراء المهجر على بعدهم عن شدة الشوق والجوى للوطن؛ إذ قال جورج صيدح:

وطني طيفك ضيفي في الكرى

كلما أطبقت جفني رقد

يتجنى فإذا ملت إلي

ضمه أعرض عني وابتعد

أترى طيف بلادي مثلها

كلما رق له القلب استبد

وها هو الشاعر نزار قباني يبرز حبه للوطن ضمن قصيدة، يقول فيها:

ما وقوفي على الديار وقلبي

كجبيني قد طرزته الغضون

هل مرايا دمشق تعرف وجهي

من جديدٍ، أم غيرتني السنين

هل هي الشام بعد فرقة دهرٍ

أنـهر سبعة، وحور عين

النوافير في البيوت كلام

والعناقيد سكر مطحون

ويطلب من الوطن أن يحتضنه:

احتضني ولا تناقش جنوني

ذروة العقل، يا حبيبي، الجنون

أهي مجنونة بشوقي إليها

هذه الشام أم أنا المجنون