المرأة الصالحة عون لزوجها في حياته وأداء مهمته المعيشية

الرياض - خاص بـ«الجزيرة»:

أكدت الدكتورة نادية بنت إبراهيم النفيسة وكيلة الشئون التعليمية في مدينة الملك عبدالله للطالبات بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية أن المرأة الصالحة عون لزوجها في حياتِه على أداءِ مُهِمَّتِه في عِمارةِ الأرضِ بالعِبادة وطاعةِ الله، ورِعايَةِ الأبناءِ وتربيةِ النشءِ تربيةً صالحةً، معتبرة أن الزوجة الصالحة هي من نعم الله -سبحانه وتعالى- الدينيةِ والدنيويةِ على العبد الصالح.

واستعرضت الدكتورة النفيسة -في حديث لها عن الزوجة الصالحة وأثرها في الحياة الزوجية والعلاقات الأسرية- جانباً من دور المرأة في حياة الزوج، مستهلة ذلك بالقول: سجَّل تاريخُ السيرة النبوية ذلك في مُؤازَرةِ خديجة -رضي الله عنها- لرسولِ الله -صلى الله عليه وسلم- في بدايةِ الوحي، وأم سلمة في الحديبية، وسائر أمهات المؤمنين في كثيرٍ مِن مَواقِفِهن -رضي الله عنهن جميعاً- ألا وهو الزواج الذي جعله من آياته: {وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً}، مشيرة إلى أن الزوجة الصالحة هي المتاع الحقيقي وهي العون لزوجها على مصاعب الحياة وهي التي ستكون عوناً لك في دينك تذكرك إذا نسيت وتشجعك إذا تكاسلت وتأخذ بيدك نحو القمة بهمة عالية لتبلغوا سوياً الجنة فهي تحتسب كل شيء تفعله لوجه الله وإبتغاء جنة عرضها السموات والأرض.

وأوردت الدكتورة النفيسة بعضاً من صفات الزوجة الصالحة ومنها: أنها ذات خلق ودين تقوم بما أوجب الله عليها من عبادته، وأنها ذات دين وخلق تقوم بما أوجب الله عليها من عبادته، فتمتثل أمره وتجتنب نهيه وتقف عند حدوده، وتقوم أيضاً بما أوجب الله عليها من حقوق لزوجها، تطيعه إذا أمرها، وتبره إذا أقسم عليها، وتحفظه في نفسها وماله إذا غاب عنها، وتربي أولاده على طاعة الله وطاعة رسوله والوالدين، وتقف معه في سرائه وضرائه، وتعينه على نوائب الدهر وعاديات الزمن، وهذه المرأة التي هذه صفاتها حث الإسلام على تزوجها والاقتران بها في الحديث الذي رواه البخاري ومسلم عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: «تنكح المرأة لأربع: لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها، فاظفر بذات الدين تربت يداك».. وهذه المرأة لا يكرهها زوجها وإن رأى منها ما يكره؛ لأن دينها وطاعتها وأخلاقها تشفع لها عنده وتجعله يغض البصر عن أخطائها، فعن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «لا يفرك مؤمن مؤمنة، إن كره منها خلقاً رضي منها آخر» (رواه مسلم).

وواصلت قائلة: ومن صفات الزوجة الصالحة أنها تطيع زوجها في غير معصية الله؛ لأنه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق، وبطاعتها لزوجها تستقيم الحياة الزوجية بينهما، ويسعدان في حياتهما، وتقل المشاكل إن لم تختف البتة، وتدوم المودة وتحسن العشرة، ويعمر الزواج، ويحل التفاهم، فعن أبي أمامة -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: «ما استفاد المؤمن بعد تقوى الله -عز وجل- خيراً له من زوجة صالحة إن أمرها أطاعته، وإن نظر إليها سرته، وإن أقسم عليها أبرته، وإن غاب عنها نصحته في نفسها وماله» (رواه ابن ماجه)، من الصفات أيضاً محبتها لزوجها: وهذا الحب أحد الأسباب القوية في بقاء العلاقة الزوجية وديمومتها، وهو أمر فطري يجعله الله في قلبي الزوجين لجعل الحياة الزوجية سعيدة هانئة مستقرة قال تعالى: {وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً}، ومن علامة هذا الحب: تعلقها بزوجها، وتفضيل الحياة معه على غيره، وطاعته وطلب مرضاته، وتقديم هواه على هواها، واسترخاص بذل المال لأجله، ومن أغرب الأمثلة وأحسنها في هذا الباب قصة زينب بنت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- رضي الله عنها- لما أُسر زوجها أبو العاص بن الربيع يوم بدر وهو مشرك، أرسلت من مكة بقلادتها -وكانت أهدتها لها أمها يوم زواجها- لفدائه من الأسر، فلما رآها النبي -صلى الله عليه وسلم- بكى وقال لأصحابه: «إن رأيتم أن تطلقوا لها أسيرها فافعلوا» فأي وفاء وأي حب أعظم من هذا مع العلم أنها كانت حينئذ مسلمة وهو مشرك!.

ومن صفات الزوجة الصالحة مسارعتها إلى طلب مرضاة زوجها إذا أغضبه شيء منها، فعن أنس بن مالك -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: « ألا أخبركم بنسائكم في الجنة؟ قلنا: بلى يا رسول الله! قال: ودود ولود إذا غضبت أو أسيء إليها أو غضب زوجها قالت: هذه يدي في يدك لا أكتحل بغمض حتى ترضى» (رواه الطبراني)، وهي بصنيعها هذا تملك عليه قلبه وتستل سخيمته، وتعظم حظوتها عنده، فيزداد حبه وتقديره لها، ويعرف لها ذلك في مستقبل الحياة فيجازيها إحساناً على إحسانها، وعفواً على تقصيرها وعصيانها، ومن الصفات خدمة زوجها وخدمة ضيوفه في حدود المعروف، وقد كن أزواج النبي -صلى الله عليه وسلم- يخدمنه ويخدمن ضيوفه، وكذلك زوجات أصحاب النبي -صلى الله عليه وسلم-، رضوان الله عليهم أجمعين، بل هذه أحب الخلق إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- بنته فاطمة طحنت بالرحى واستقت الماء حتى تقطعت يداها واخشوشنت مما جعلها تطلب من أبيها -صلى الله عليه وسلم- خادماً، فيدلها على أفضل من ذلك وهو الذكر عند النوم، والأحاديث في هذا الباب كثيرة، والمحافظة على مال زوجها، فلا تنفق منه إلا بعلمه ولا تتصدق منه إلا بإذنه، إلا إذا كان بخيلاً فتأخذ من ماله بغير علمه بقدر حاجتها وحاجة أولادها، وفي الحديث الصحيح: «والمرأة راعية في بيت زوجها ومسؤولة عن رعيتها «. وفي حديث آخر رواه ابن ماجه وفيه: «وإن غاب عنها نصحته في نفسها وماله».

وأردفت وكيلة الشئون التعليمية في مدينة الملك عبدالله للطالبات تقول في حديثها عن صفات الزوجة الصالحة، ومن الصفات رعاية أولاده وتربيتهم تربية صالحة، فتنشئهم على العبادات وسائر الأخلاق الفاضلة، وذلك لكون الأب مشغولاً في طلب الكسب فلا يتفرغ لتربية أبنائه، فتتولى هي هذه المهمة وواجب عليها أن تقوم بها حق القيام؛ لأنها مسؤولة كما في الحديث الصحيح: «والمرأة راعية في بيت زوجها ومسؤولة عن رعيتها».. وإذا فرطت في ذلك فقد توعد الله كل من فرط فيما استرعاه عليه بالحرمان من دخول الجنة. ففي صحيح مسلم: «ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته إلا حرم الله عليه الجنة»، وصيانة عرض الزوج في غيبته، فلا تتكلم فيه، ولا تحقره أمام النساء، ولا تقلل من قيمته ومكانته ورجولته، ولا تتخذه مهزأة تسخر منه وتضحك عليه النساء، ولا تفشي له سراً، وقد ورد في صحيح مسلم: «أن من شر الناس منزلة يوم القيامة الرجل يفضي إلى امرأته والمرأة تفضي إلى زوجها ثم ينشر أحدهما سر صاحبه». ولتتأمل كل امرأة بإمعان حديث أم زرع التي أثنت على زوجها في غيبته، وقول النبي -صلى الله عليه وسلم- لعائشة: «كنت لك كأبي زرع لأم زرع غير أني لا أطلق».

واستمرت قائلة: ومن الصفات إعانة الزوج على فعل الخير من بر وصدقة وإحسان ودعوة ومشورة ونحو ذلك، وخير مثال على ذلك أزواج النبي -صلى الله عليه وسلم-، وفي مقدمتهن خديجة بنت خويلد -رضي الله عنها- حيث وقفت معه بنفسها ومالها وآزرته ونصرته وآمنت به وقالت له أول ما جاءها بخبر الوحي: «كلا والله لا يخزيك الله، إنك لتصل الرحم، وتكسب المعدوم، وتحمل الكل، وتقرئ الضيف، وتعين على نوائب الحق»، وهذه أم سلمة دخل عليها النبي -صلى الله عليه وسلم- يوم الحديبية فذكر لها ما لقي من الناس -أي كونهم لم يطيعوه لما أمرهم أن ينحروا ويحلقوا- فقالت: يا رسول الله! أتحب ذلك؟ اخرج ثم لا تكلم أحداً منهم كلمة حتى تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك، ففعل، فلما رأى الناس ذلك قاموا فنحروا.

وخلصت الدكتورة نادية النفيسة قائلة: وهكذا الزوجة الصالحة يجد الزوج عندها الرأي الحسن والمشورة الحسنة، فتخفف من آلامه وهمومه، وقد يجد ضالته عندها فلا تحتقر نفسها في بذل النصيحة ولا في إبداء الرأي، وهذه سعدى زوجة طلحة بن عبيدالله قالت: دخلت يوماً على طلحة بن عبيدالله فرأيت منه ثقلاً فقلت له: ما لك لعله رابك منا شيء فنعتبك؟ قال: لا، ولنعم حليلة المرء المسلم أنت، ولكن اجتمع عندي مال ولا أدري كيف أصنع به؟.. قالت: وما يغمك منه ادع قومك فاقسمه بينهم، فقال: يا غلام! علي بقومي فسألت الخازن كم قسم؟ قال: أربعمائة ألف.