الوقت بمفرداته
أساس مكونات الزمن
تقوم بنسج أهدابه
وخصائله عقارب الساعة
بتفاعل مسؤول
كلٌّ منها مقيد تقنيا بالآخر
ليرسم أيدلوجية خطى
بتصور تصاعدي
وبثقافة تكافلية تكاملية
بحراك فلسفي متعدد
المعاني. والمفاهيم
على شتى الأصعدة
وعندما نتناول منها
البناء الثقافي المجتمعي
نجدها تحكي أن النهر
لا ينبع من مصبه
وأن آخر ميل في نهاية
المسافة لألف ميل
مكمل لأول مليمتر
من بدايتها
وإنما الذي يتغير
هو أنماط الوسائط
التي من خلالها نتجاوز المسافة
فالثقافة المجتمعية
أو ثقافة الشعوب
هي بمثابة معدن ثمين
حتى وإن تعاقبت عليه السنين
يحتفظ بقيمته التكوينية
إلا أنه يعاد صياغته
وسبكه بأشكال مختلفة
بقوالب متطلبات العصر
من هنا يحسن القول
إن الثقافة الشعبية
بلا قيد مكان أو زمان
هي. الحاوي (لجين)
أبنت غروس أثرت
بساتين الثقافة والأدب
على مر العصور
وواحة ينطلق منها
عبير الإبداع
فهي التي تتشكل في رحمها
ملامح قامات مبدعي الفكر والمعرفة
إذاً الثقافة الشعبية
(أم الثقافات)
(والجنة تحت أقدام الأمهات)
