قرأت في إحدى صفحتي الرأي أبياتاً للأستاذ الشاعر أحمد بن عبدالله الدامغ، وهو كاتب مزمن في الجزيرة، وشاعر مستديم يمدح فيها طبيب العيون د. صالح بن حماد العقل، وأنا ما يهمني هنا طب العيون ولا علاج العيون ولكن يهمني: العيون التالية:
* العيون الحوراء القتّالة
إن العيون التي في طرفها حورٌ
قتلننا ثم لم يحيين قتلانا
يصرعن ذا اللبيب حتى لا حراك به
وهن أضعف خلق الله إنسانا
- قتاله عيون الهوى قتالا
- قتلوني عيونا (عيونها) السود
يا ليل الماله (الذي ماله) حدود
* والعيون الجريئة:
قولوا لو بحبُّو، ودوبني حبُّو
بعيونو الجريئة، أبو عيون جريئهْ
*والعيون الخضراء، الزيتية، الفستقية:
- زيتية العين لا تقلقي
يسلمُ هذا الشفق الفستقي
* والعيون الزرقاء البحرية السماوية:
- الموج الأزرق في عينيكْ
يناديني نحو الأعمقْ
* والعيون البنية الفاتحة الكستنائية
والغامقة (القهوة التركي)
والعيون العسلية:
عسلْ وسكر عسلْ
عيون حبيبي عسلْ
* والعيون البقرية المهاويّة (الوحشية):
- عيون المها بين الرصافة والجسرِ
جلبن الهوى من حيث أدري ولا أدري
* والعيون السود:
يا بو العيون السودْ
ياللي جمالكْ زينْ
متى الودادْ يعودْ
وتنول مناها العينْ
متى يا نور العينْ
عيونكْ سود وأقول مش سودْ
عشان الناس تتوه عنّك
رقيتك من عذولْ وحسودْ
وبَغير عليك حتى من اسمكْ
- والعيون الكحلاء:
آه يا أسمر اللونْ
حبيبي الأسمراني
حبيبي وعيونو سود
أما الكحلة ربّاني
* والعيون النرجسية:
يا عيون النرجسِ
ساهري لا تنعسي
*والعيون الناعسة:
يا ناعس الطرف لا ذقت الهوى أبداً
أسهرت مضناك في حفظ الهوى فنمِ
* وكان الموسيقار الدكتور الراحل محمد عبدالوهاب حكيم عيون هو والراحلة الدكتورة راقية إبراهيم (ممثلة).. غنى عبدالوهاب:
- حكيمْ عيون أفهم بالعينْ
وافهم كمان برموش العينْ
أعرف هواهم ساكن فينْ
واعرف دواهم ييجي منين
والذي كتبته فيما مضى من أعجبه كان به وإلا فلينسَ الموضوع وإنما الذي يهمني ما (طاح) به شاعرنا الأستاذ الدامغ من تكسير للأوزان الخليلية (نسبة إلى الخليل بن أحمد الفراهيدي وليس لمدينة الخليل بفلسطين، وما عهدت شاعرنا مكسِّراً وغلطة الشاعر بـ(16) عدد بحور الشعر، والحقيقة أنني اتهمت نفسي وبرأت الشاعر ولكن - ما فيه فايدة - فقد قلّبت الأبيات يميناً وشمالاً فوجدت لخبطة وخلطاً، حتى تكسير النحو (والميّه تكذب الغطاس) على رأي إخواننا المصريين قال الأستاذ الدامغ:
- يا صالح يا بن حمادِ
قد طاب فيك إنشادي
ولو أردنا أن نجعل القصيدة من البحر الهزج كما في بعض الأبيات لقلنا:
* أصالحُ يا بنَ حمادِ
يطيب اليوم إنشادي
- ما غنى الطير بالألحان
وفاض السيل بالوادي
* وغنى الطير بالألحانْ
وفاض السيل بالوادي
- العقل فيك مشتقٌّ
من الاسم وذا بادي
* تعقلٌ فيك مشتق
من الاسم وذا بادي
- بحلم زانه علمٌ
وطبُّ ليس بالعادي
- (صح)
- طبيب ذو صفاتٍ
لا تحصى بأعدادِ
* طبيب ذو صفات الحسن
لا تحصى بأعدادِ
- وأخلاقٍ لها شأنٌ
وشأنٌ بين أندادِ
* (صح)
- والجود فيك قد أضحى
لك اللسان في النادي
* وجودٌ فيك قد أضحى
لساناً لك في النادي
- فطب نفساً فما أحلى
سباقٌ (هكذا) بين روادِ
والخطأ هنا نحوي:
فطب نفساً فما أحلى
(سباقاً) بين روادِ
مع المعذرة لأستاذنا أحمد فقد أحسن لي والله ذات رمضان وعدَّني مع الشعراء المعاصرين (يا ريت) ونقل أبياتاً لي عن شهر رمضان - ولكن لا يصح إلا الصحيح - ولا أعرف لماذا لا أسكت (ولا حدا عتبان عليَّ).
وماذا لو ذكرت في عجالة بحور الشعر ومثالاً على كل بحر:
1- الهزج:
هزجنا في بواديكم
فأجزلتم عطايانا
مفاعيلن مفاعيلن (في كل شطر)
مفاعيلن مفاعيلن
* وما أحسن أن نرجع
للودّ كما كُنّا
2- الرجز:
مستفعلن مستفعلن مستفعلن (في كل شطر)
* كفعله اسم فاعلٍ في العملِ
إن كان عن مضيّه بمعزلِ
- مجزوء الرجز
مستفعلن مستفعلن
مستفعلن مستفعلن
* أنظر لتلك الشجرهْ
ذات الغصون النضرهْ
- مشطور الرجز
مستفعلن مستفعلن مستفعلن (بيت كامل)
* لو أنه يبقى على الدهورِ (بيت كامل)
قرّط آذان الحسانِ الحورِ (بيت كامل)
- منهوك الرجز
مستفعلاتن
مستفعلاتن
* سمعت شعراً
للعندليب
3- الكامل
كَمُلَ الجمالُ من البحور الكاملُ
متفاعلن متفاعلن متفاعلن (في كل شطر)
* فالدين يسرٌ، والخلافة بيعةٌ
والأمر شورى والحقوق قضاءُ
4- السريع:
مستفعلن مستفعلن فاعلن (في كل شطر)
* سمعت صوتاً هاتفاً في السَّحَرْ
نادى من الغيب غفاة البشرْ
5- المديد
رمل الأبحر يرويه الثقاةُ
فاعلاتن فاعلن فاعلاتن (في كل شطر)
صار جداً ما مزحتُ بهِ
رُبّ جدٍّ جرَّهُ اللعبُ
6- الطويل
طويلٌ له دون البحور فضائلٌ
فعولُن مفاعيلن فعولن مفاعيلن
* ألا انعم صباحاً أيها الطللُ البالي
وهل يَعِمَنْ من كان في الزمن الخالي
7- الوافر
بحور الشعر وافرها جميل
مفاعلتن مفاعلتن فعولن
* قفي قبل التفرق يا أُماما
ورُدي قبل غيبتك السلاما
- مجزوء الوافر
مفاعلتن مفاعلتن (في كل شطر)
أخٌ لي عنده أدبُ
مُودةُ مثله نسبُ
8- المتدارك
فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن (في كل شطر) (يسمى هذا قطر الميزاب أو قرع الناقوس)
* جاءنا عامرٌ سالماً صالحاً
بعدما كان ما كان من عامِرِ
وقد يأتي هكذا:
فَعِلُن فَعِلن فَعِلن فَعِلن ( في كل شطر) ويسمى الخبب (سير الخيل مشيها)
* كرةٌ ضربت بصوالجةٍ
فتلقفها رجلٌ رجلُ
9- المتقارب:
فعولن فعولن فعولن فعولن (في كل شطر)
* عليها ومنها الزمان ابتدأ
وفيها تألق زهر الندى
10- الرَّمَل
رمل الأبحر يرويه الثقاتُ
فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن (في كل شطر)
* صاحب الدولة يا شيخ الوزارهْ
حاجتي إن شئت تقضى بإشارهْ
- مجزوء الرمل
فاعلاتن فاعلاتن (في كل شطر)
* وثقيلٍ ما برحنا
نتمنى البعد عنهُ
غاب عنا ففرحنا
جاءنا أثقل منهُ
11- المنسرح:
مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن (في كل شطر)
أحسنُ ما فيه يسرح النظرُ
وادٍ بحيث الأردنُّ ينفجرُ
12- المجتث:
اجتثت الحركاتُ مستفعلن فاعلاتن
*غرّ الأعادي انكساري
والانكسار يغر
13- البسيط:
مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن (في كل شطر)
* عبدالعزيز الذي دانت له شرفاً
بنو نزارٍ وعزت منه عدنانُ
- مخلّعُ البسيط:
مستفعلن فاعلن مستفعلن أو (فعولن)
* وجهك يا عمرو فيه طولُ
* وفي وجوه الكلاب طولُ
14-المقتضب:
مفعولات مستفعلن (مثله)
والطعام باردهُ
والمزيد منتهبُ
15- المضارع
مفاعيلن فاعلاتن
(في كل شطر)
أرى للصبا وداعا
وما يذكر اجتماعا
16- الخفيف:
يا خفيفاً خفت به الحركاتُ
فاعلاتن مستفعلن فاعلاتن
غير مجد في ملتي واعتقادي
نوحُ باكٍ ولا ترنُّمُ شادي
نزار رفيق بشير الرياض | 
"عزيزتـي الجزيرة"