أيا جداه.. إلى الفردوس الأعلى
أحمد بن عبدالعزيز المهوس / تعليم القصيم - مشرف تربوي

فضل أن ينزل من سيارة ابنه الأوسط قبل الوصول إلى البيت؛ رغبة في الاستماع إلى حديث إمام المسجد قبيل صلاة العشاء الآخر؛ زاهداً في المسجد القريب من بيته، وشاء الله أن تكون منيته حين كان عائداً من ذياك المسجد، حيث صدمته سيارة عابرة تشق إطاراتها هواء ذاك الطريق بلا هوادة.
لست أدري كيف يقدر المرء على الصبر في مثل هذه الفاجعة المفاجئة، فلم يكن - رحمه الله - مريضاً بمرض عضال يرجى برؤه أو يتعذر شفاؤه، فيكون مرضاً مزمناً حتى يكون قريباً كأشد ما يكون القرب من الخوف المفزع والإشفاق عليه، بل جاء الموت فجأة كما يكون لبعض بني البشر، - من هنا وهنا فقط - لم أكن قط قد سمحت لطيف عابر بأن يتمثل فقده وغيابه في الدنيا، وقد كنت كثير التزاور والاختلاف إليه، ثم يأتي من يسمعني مقولة: جدك لأمك مات!.
كان - رحمه الله - حافظاً للقرآن منذ الصبا، وعالماً بالأحكام، واعظاً لمن يحادثه وناصحاً، إذ كان يهمس بالأذن لإعفاء اللحية وتقصير الثوب مثلاً، قلما يفارقه محدثه وهو لم يحظ بفائدة، حافظاً لجملة من الأحاديث النبوية التي عليها قوام الدين المستمدة من السنة، فلا غرو؛ فقد كان يثني ركبتيه عند جملة من علماء مدينة بريدة، ومنهم: الشيخ صالح البليهي، والشيخ صالح الخريصي، والشيخ الدويش وغيرهم رحمهم الله جميعاً، ولم يكن له نصيب من تأليف الكتب، إذ كان لا يجيد أن يكتب حرفاً بخلاف براعته في القراءة، فلعل هذا سبب في أحجامه عن التأليف لتعذر من يكتب له مداومة.
على أن جليسه يعلم بداهة من طول صمته وندرة حديثه - إلا لحاجة - أنه يحمل خلقاً دمثاً، خلق من عمل بعلمه وطبقه كما يجب أن يكون عليه المتعلم والمطلع، ديِّناً وورعاً كما عليه كبار السن اليوم من آبائنا، وكما كان السلف الصالح رحمهم الله، وفيه غيرة على الدين حين يرى منكراً.
لعل أكثر ما كان يقلقه هو حال العالم الإسلامي، فقد كان كثير الدعاء لمسلمي البوسنة والهرسك أيام الاجتياح الصربي، ولما كان لا يحبذ الاستماع إلى المذياع لمتابعة ما يحصل لهم؛ كان يسأل ويستطلع الخبر عن مصيرهم، وكذا ما حصل في العراق وغيره من البلاد الإسلامية، وكان يلح على الله بالدعاء بأن ينصر دينه ويعلي كلمته، فقد كان لسانه رطباً بهذا الدعاء ولا يفتر عنه.
لقد كان في قرية المريدسية الريفية الجميلة إحدى قرى مدينة بريدة مولده ونشأته، فكان أن امتهن حرفة الزراعة، شأنه شأن الجيل الذي بدأ بالرحيل من بين أظهرنا، ثم فارق القرية إلى المدينة قبل خمس سنوات من رحيله.
لا أذيع سراً إذا قلت إنه من ألهمني حب القراءة، والشغف في طلب العلم، فقد كنت أستعير منه الكتب الخاصة بالعلوم الدينية وما كان يقتني غيرها، مما حدا بي أن واصلت التعلم حتى نلت درجة الماجستير بفضل من الله ثم بفضل من كان هو أولهم في النصح والحث على طلب العلم.
لقد تخطفته سهام المنون، فأورثتني حزناً عليه، وألماً لا يزال جاثماً على قلب بائس أرق، وافتقدته كما لمح البصر، وهيهات أن تسلو الجوارح عنه، فكل شيء يذكرني به، لاسيما طريقه الذي يسلكه من مزرعته إلى المسجد، فقد ارتسم الأثر على صعيد الأرض فبات واضحاً للعيان، بل كل حرف تشربته من موسوعة علمه ودقة مسلكه في التعليم، بل نبل خلقه ولطف معاشرته، فما رأيت فيه ما ينفرني عنه.
مات جدي صالح بن حمود الكبيِّر في منطقة القصيم والرياض، وله من العمر إحدى وثمانون سنة، قضاها في طاعة الله عاملاً بالأوامر ومجتنباً النواهي، فرحم الله جدي رحمة واسعة، وألهم الأهل الصبر والسلوان، وجعل قبره روضة من رياض الجنة، وأسكنه الفردوس الأعلى يوم القيامة، وأسأله سبحانه أن يجعل عمله الصالح شافعاً له يوم العرض الأكبر، اللهم آمين اللهم آمين.