من المكتبة الإسلامية..........

الصدقات
دليل الباحث في أبواب الصدقات المادية والمعنوية
العمل الصالح ميدانه واسع، مفهومه شامل.. ينظم أعمال القلوب والجوارح في الظاهر والباطن.. في القوى والملكات والمواهب والمدركات أعمال خاصة وعامة.. فردية وجماعية.
عن الصدقات وأدلة الباحث في أبوابها المادية والمعنوية أصدرت دار طويق عملاً بعنوان (الصدقات.. دليل الباحث في أبواب الصدقات المادية والمعنوية) للمؤلف- أبي البراء سعد بن محمد الطخيس.
الكتاب يمثل محطة تذكير ووقفة تنبيه وتحفيز لعمل المعروف، ليؤكد أن الصدقة هي كل عمل صالح من غير ما افترض سواء كان عينياً أو نقدياً أو معنوياً خاصاً أو متعدياً مما ينبغي به وجه الله.
والكتاب الذي استمر فيه المؤلف على مدار10 سنوات يبحث وينقب ويتفحص الكثير من القضايا والأفكار المتعلقة بالصدقة لتكون المحصلة عملاً متميزاً شكلاً ومضمونا.
وقضية الصدقات تطرقت إليها العشرات من المراجع والمؤلفات قديماً وحديثاً، وهذا ما جعل الكاتب يلجأ إلى شكل جديد ونمط متميز يعتمد خلاله على رصد الأفكار والمعلومات بشكل سريع ومكثف حسب ترتيبها الزمني والمكاني وهذا ما جعله يرصد أكثر من100 قضية تدور حول الصدقات بعضها يعتمد على الأدلة الشرعية من القرآن والسنّة، وبعضها يميل إلى بعض القصص الواقعية, وبعضها يميل إلى طرح عدد من النماذج قديماً وحديثاً.. وكان أكثر توفيقاً حينما اهتم العمل بعرض دقيق وموجز في الصدقة الجارية وفوائدها، ومجالات الصدقات الجارية والأوقاف، ومختصر الصدقات المتعدية والخاصة ليؤكد بأن ما يقدمه الإنسان من خير أو معروف هو صدقة له إذا ابتغى من وراء ذلك وجه الله تعالى.
********
المتدينون اليهود في فلسطين
- فِرَقٌ.. ومواقف
صدر حديثا كتاب بعنوان: (المتدينون اليهود في فلسطين - فرق.. ومواقف) لمؤلفه الدكتورعبدالله بن عبدالعزيز اليحيى الذي يقدم من خلاله صورة كاملة وواضحة عن المجتمع اليهودي واختلاف ألوانه وأعراقه ولغاته في فلسطين.
ويحاول المؤلف من خلال كتابه الذي جاء في 260 صفحة من الحجم المتوسط أن يتلمس بعض المعالم المهمة للأصوليين اليهود، وربما تمتد النظرة إلى صدامهم مع العلمانيين أو إلى تحالفهم مع اليمين الصهيوني لما بينهما من قاسم مشترك يتشكل منهما قوة فاعلة مؤثرة على المجتمع وحكومات الكيان المحتل، يجمعهما المواقف الحادة أمام القضايا الأساسية.
وقد قسم المؤلف الكتاب إلى بابين رئيسيين، الباب الأول ويشمل ثلاثة فصول الأول بعنوان: (من معالم الدين اليهودي)، ويضم أربعة موضوعات هي إله اليهود، ومصادر الدين اليهودي، والحاخامات، والهيكل، والفصل الثاني بعنوان (من معالم المجتمع اليهودي)، ويشمل أربعة موضوعات هي: المجتمع اليهودي في فلسطين، ومظاهر التدين اليهودي، والأصولية اليهودية، والعلمانيون والمتدينون، والفصل الثالث بعنوان (نظرة على البيت الأصولي) ويشمل أربع مسائل هي: الهوية اليهودية، والصهيونية المتزمتة، والمرأة المظلومة، والأحزاب الدينية السياسية.
أما الباب الثاني، فقد قسمه المؤلف إلى ثلاثة فصول هي: الفصل الأول: بعنوان: (من معالم أصولية جادة) ويضم ثلاثة موضوعات هي: حدود الكيان الصهيوني، وعملية السلام، واليهود واستشراف مستقبلهم، والفصل الثاني بعنوان (من معالم المجموعات الدينية اليهودية) ويشمل موضوعين هما: منابع المجموعات اليهودية المعاصرة، ونظرة عامة على المجموعات اليهودية، والفصل الثالث بعنوان (من الفرق اليهودية المعاصرة)، ويشمل على ستة موضوعات هي: أغودات إسرائيل، والحزب شاس، وغوش ايم (كتلة الإيمان)، و(كاخ) كذا، وتليتوري كارتا (حراس المدينة).
ووصل المؤلف في ختام كتابه إلى عدد من النتائج، والمقترحات من أبرزها أن السلام العادل بين الفلسطينيين والكيان المحتل المبني على احترام الحقوق وتطبيق قرارات الأمم المتحدة ورفع الظلم وعودة الفرع إلى الأصل لكلا الطرفين من المستحيلات، بل إن دعاة السلام والخطوات السرية والعلنية والتوجيهات الأمريكية والمطالب الفلسطينية والعربية لا تشير إليه ولا تبشر به، وأن قوة الكيان الصهيوني الأولى تكمن في حجم التصادم بين الدول العربية وانشغالها بهوامش الحياة، وتبعيتها، وخوفها من شعوبها، وتفريغ طاقاتها في الأوهام والاحتمالات الساذجة، والجزئيات المضحكة، وسلب إرادتها السياسية والفساد المستشري هنا وهناك.