* هل يستطيع الطب النفسي تحديد المرض النفسي؟ وهل العلاج يقتلع المرض؟
حمد بن عليان الحميدي العنزي - الكويت
- لعل السؤال حسب فهمي يحسن أن يكون «هل يستطيع الطبيب..؟ بدل «الطب»، لقد وضع القرآن والسنة الصحيحة قواعد علمية للطب النفسي وحقيقة علاجه لكل مرض نفسي سواء كان: وراثياً أو كان مكتسباً، ومنع ذلك ببسط كريم جرَّبه المجربون خلال القرون فآتى ثماره ونتج عنه اقتلاع المرض وشاهد ذلك ما وضعه النَّصُ في العلاج وبينه القروم من كبار العلماء: ابن الجوزي، ابن قيم الجوزية، الدميري، ومن قبل: ابن جرير، وابن العربي، والترمذي وسواهم من المعتبرين في هذا إلا ان العلاج بنظر قواعده يتطلب من المعالج والمريض ما يلي:
1- تحقيق كمال التوحيد.
2- أكل الحلال.. وكسبه.
3- رد المظالم حسها ومعناها.
4- نصرة المظلوم والأخذ له.
5- عدم استعجال الشفاء.
6 دوام العلاج.
7- عدم قطعه عند بداية الشفاء.
8- دوام الصدقة والصلة من «الحلال».
والطب النفسي من أي مدرسة، وقد درست غالبها وعالجت لا يستطيع علاج المرض لكنه يُشخص ويُبين أسبابه وخفته وخطورته، وأما العلاج
فإنه:«اجتهادي» قد يُفيد في بعض الحالات إذا كان الطبيب موهوباً صادقاً بعيداً عن أمرين:
1- الشهرة والصيت.
2- الكسب المادي.
وهذان أمران مهمان في آلية العلاج الطبي النفسي.
وقد رأيت من خلال ما مر بي من حالات مرضية من أناس كثيرين ان للمعاصي والظلم والتهاون بالطاعات وقطيعة الرحم دوراً كبيراً في نشوء المرض شيئا فشيئا خاصة ممن يزاول الرواية أو النقد أو الشعر أو التمثيل وأما سواهم فلا يكاد يبين مرضهم لعدم معرفة الناس بهم وبأخبارهم واستطيع القول أن الطب النفسي يستطيع تحديد المرض لكنه قد لا يدرك سببه لسبب من الأسباب لا داعي لذكرها، لكنه لا يستطيع «ضربة لازب» علاج المرض لكنه كذلك يساهم في:
حالات وحالات أن يعبر المريض بمرضه وكيفية «العلاج».
| 
