خلال حفل ختام الدورة العلمية للأئمة والخطباء
آل الشيخ: تفجيرات الرياض منكرة.. ومن أخاف السبيل فقد حارب الله ورسوله

  * الرياض - الجزيرة:
وصف معالي وزير الشؤون الاسلامية والأوقاف والدعوة والارشاد الشيخ صالح بن عبدالعزيز بن محمد آل الشيخ التفجيرات الأثيمة التي جرت في مدينة الرياض قبل أيام بأنها منكرة عظيمة قتلت النساء والرجال والأطفال الكبير منهم والصغير، وروعت الآمنين، وبثت الخوف في الناس، وسببت في انعدام الأمن.
جاء ذلك في كلمة معاليه القاها الليلة قبل الماضية في حفل ختام الدورة العلمية المكثفة للأئمة والخطباء والمؤذنين الذي اقيم في جامع الشيخ عبدالعزيز بن باز بالدلم.
وقال معاليه: إذا أخاف من تسبب في هذه التفجيرات السبيل، وأخذ المال، فقد حارب الله ورسوله لماذا؟ لأنه لا يرضى الله ورسوله بالفساد، وإنما أمر الله - جل وعلا - بالأمن وأمر الله - جل وعلا - بأن يكون المال محفوظاً، والنفس محفوظة، والعرض محفوظ، وكما قال عليه الصلاة والسلام:« كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه»، ولذلك هذه الأحداث التي جرت، هذه التفجيرات الفاجرة الأثيمة التي جرت منذ أيام ليلة في مدينة الرياض هذه مشابهة لما جرى قبل سنوات بحي العليا، وقد أفتى هيئة كبار العلماء فيها سابقا وأفتت في هذا الحادث وقال سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز - رحمه الله - في حينها في فتوى له فيما يتعلق بالتفجير السابق قال: إذا كان من يخيف السبيل، ويسرق عشرة ريالات يُعد مفسداً في الأرض، ومحاربا لله ورسوله، فكيف بمن يخيف السبيل بقتل الأنفس التي لا يجوز قتلها، وترويع الآمنين، وبث الخوف في الناس، والتسبب في انعدام الأمن، وهذا أمر عظيم.
وعد آل الشيخ هذه التفجيرات التي حصلت بأنها جمعت بين أمور منكرة عظيمة، الأول منها: قتل النفس، والله - جل وعلا - يقول:{وّلا تّقًتٍلٍوا أّنفٍسّكٍمً إنَّ اللّهّ كّانّ بٌكٍمً رّحٌيمْا}، والأمر الثاني: قتل المسلمين أكثر مما مات من غيرهم، والله تعالى يقول:{وّمّن يّقًتٍلً مٍؤًمٌنْا مٍَتّعّمٌَدْا فّجّزّاؤٍهٍ جّهّنَّمٍ خّالٌدْا فٌيهّا}
والنبي - صلى الله عليه وسلم - كما في صحيح مسلم من حديث أبي هريرة يقول:«من خرج على أمتي بالسيف لا يتحاشا بين برها وفاجرها»، وفي رواية في مسلم :«لا يفرق بين برها وفاجرها، ولا يفي لدى عهد عهده فليس مني ولست منه»، والنبي - صلى الله عليه وسلم - قال:«إن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا اللهم هل بلغت وجعل يرفع أصبعه الى السماء ويمكثها في الأرض الله فاشهد»، قال صحابة الرسول الله نشهد أنك بلغت، قال:«اللهم فاشهد اللهم فاشهد اللهم فاشهد»، دم المسلم الواحد عظيم.
واستطرد معاليه قائلاً: الأمر الثالث: قتل النفس المعاهدة من غير المسلمين لمن يأتون الى هذه الديار، جاؤوا بأمن وعهد إما الذي أمنهم ولي الأمر، أو جاؤوا وأمنهم كفيل لهم من المسلمين، والنبي - صلى الله عليه وسلم - يقول:«المسلمون تتكافأ دماؤهم ويسعى في ذمتهم آذانهم فمن كان في ذمة مسلم فلا يسطرن في ذمته»، وكون بعض الجنسيات التي حصل فيها القتل، أو بعض الجنسيات محارب لا يعني ان الجميع محاربون، فيهتك دم الجميع، وهذا لا يجوز فالمحارب له حكم، والمعاهد والمستأمن له حكم آخر، فالمعاهد قال النبي - صلى الله عليه وسلم - فيه كما في فتوى هيئة كبار العلماء السابقة:«من قتل معاهداً لم يرح رائحة الجنة» وهذا أمر عظيم، والأمر الرابع من المنكر العظيم والجرم الأثيم الذي وقع بسبب هذه التفجيرات أنها فيها اتلاف لأموال المسلمين، هذه المجمعات التي أنفق عليها مئات الملايين هي ملك لمن؟ ليست ملكا لهذه الشركات هي ملك لمسلمين أجرت على هؤلاء ففيها اتلاف لأموال المسلمين والنبي صلى الله عليه وسلم يقول:«كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه»، وهذا يبين لك شناعة هذا الجرم وشناعة هذه الأفعال وأنه يجب على الجميع التكاتف ألا ينتشر هذا الشر، لأنه كون يأتي جماعة في هذا البلد أول مرة يفجرون أنفسهم؛ ليقتلوا مسلما وكافرا في ذلك بحسب ما عندهم، هذا جرم عظيم وعمل آثم وشبهة عظيمة.
وتساءل معاليه - في سياق كلمته - كيف يأتي على بال المسلم أن يفعل مثل ذلك؟ وقال معاليه: إن هذا لاشك ان الذي أدى اليه أفكار وأقوال وآراء يجب أن تصد، ويجب أن يبين لأهلها أو لمن تأثر بها، وقال معاليه: بعض الناس يفرح، أعوذ بالله كيف هذا؟ إن ذلك ناتج من نقص العلم، ومن نقص فهم هدي الكتاب والسنة وهدي السلف الصالح وقواعد الشريعة.
وأوضح معالي الوزير الشيخ صالح آل الشيخ ان الشريعة الاسلامية جاءت بتأصيل خمسة قواعد هي: الحساب على النفس، والدين، والعقل، والمال، والعرض، وقال: فإذا كان الأمر كذلك كيف يقدم على مثل هذه الأعمال؟، وكيف يأتي الى الخاطر؟ أو مسلم يفرح بمثل هذه الأعمال؟ وهذا أمر منكر، والله تعالى جعل الفرح بالجرم والمنكر مثل فاعله، وهذا مما يجب أن تكون المساجد بمنسوبيها وطلبة العلم فيها والأئمة والخطباء أن يقوموا بالواجب في هذا الأمر، لأن هذا الأمر إذا انتشر فإن عاقبته عظيمة على الجميع لا يفرق بين أحد وأحد ولا تدري ما الذي يحصل في المستقبل.
وأبان آل الشيخ أن الله - جل وعلا - منَّ على هذه البلاد منة عظيمة بأن هيأ لها الاجتماع والائتلاف بتأسيس المملكة العربية السعودية بعد فرقة وشتات على يد الامام الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن - رحمه الله -، ووفق ذريته الى ما فيه الخير، وعشنا في ذلك الى هذا الوقت، وكونه يأتي من يجرم هذا الأمر، ويسعى في الأرض بالفساد، ويبعث الخوف، لاشك ان هذه من بث الفساد في الناس، والتخويف في الآمنين، ويصدق عليه كل الآيات التي ذكرنا سالفاً، منبهاً الى عدم التساهل في هذا الأمر، والمرء لا يأمن على دينه إذا فرح في منكر، أو جاءت نفسه وجاءها خاطر بالتساهل في هذا الأمر، وهو يعلم الأحكام الشرعية، أو وهو لا يعلمها فإن الأمر عظيم عليه في دينه والشاعر يقول: