إقليم سدير التاريخ والأرض والطبيعة 1/6
«روضة سدير» أرض العلم والشعر والأدب
مخطوطات تاريخية تعود لأكثر من 250 سنة

  حلقة أعدها: عبدالله محمد البابطين
في حلقات هذا الأسبوع من حدود الوطن نعود بكم إلى منطقة سدير من خلال الجزء الثاني والذي نخصصه لتسليط الضوء على عدد من مراكزها.. وفي حلقة اليوم نتناول روضة سدير حيث نستعرض جانباً من تاريخها وحاضرها.
الموقع
تقع روضة سدير على طريق الرياض - سدير القصيم على بعد 176 كيلو متراً شمال غرب الرياض، يحدها شمالاً المعشبة وجنوباً وراط وشرقاً مبايض وشمالاً الداخلة والتويم وتعد الروضة من اشهر واقدم مدن منطقة سدير. وسبب تسميتها كما ذكر الاستاذ عبدالله البابطين في كتابه عن روضة سدير ان اسم الروضة كان يطلق فيما مضى على نبضه يحدها شمالاً التويم ومن الجنوب وادي الفقى «وادي سدير حاليا» واطلق على المنطقة اسم سدير نسبة إلى كثرة السدر بها «وأصله ذو السدر» ويرى بعض المؤرخين ان الاسم جاء نسبة الى سدير بن عبدالرحمن بن عبدالوهاب بن غانم بن صقير الذي ارسله ابوه للسيطرة على المنطقة، فتغلب على القبائل الموجودة بها ثم استقر بوادي الفقى فسمى باسمه.
وكانت السيول اذا اقبلت من هذا الوادي تسفح على هذه الفيضة، كما كانت الشعاب التي حولها تسقيها، وبذلك تكونت روضة تتجمع فيها السيول، وقد كانت قديماً تسمى روضة الجثجاث، ثم تحول اسمها الى روضة الخيل ثم تحول اسمها الى روضة سدير.
نشأة الروضة
لن اتوسع في الشرح عن هذه المدينة الغالية فان اختيار موقعها كان بحمد الله موفقاً وذلك لتوفر السيول والمياه العذبة والارض الطيبة والمنعة والحصانة الحربية ولطيب هوائها وجمال مناظرها.
فهي موجودة منذ العصر الاسلامي الاول وامتدت الحياة بها حتى عصرنا الحاضر وكانت تسمى الروضة ثم روضة الحازمي ثم روضة الخيل ثم جاء مزروع التميمي واستوطن هذه الارض ونشأت ذريته من بعده وكانت لهم الامارة حتى وقتنا الحاضر.
يقول الاستاذ احمد الدامغ وهو من القلائل الذين اهتموا بتاريخ وشعر الروضة وسدير عموماً وله اسهامات كثيرة يشكر عليها يقول ان الروضة الحالية انشئت عام 640هجرية تقريباً وان نشأتها هذه تعتبر النشأة الثانية فقد قيل انها قائمة الآن على انقاض روضة الحازمي وان الحازمي كان اميراًً على الروضة فسميت باسمه وانتهى دور الحازمي بغلبه بني العنبر عليه وآلت مساكنهم الى بني العنبر الذين يسكنون في اعلى الروضة من الناحية الغربية والشمالية ومن يريد التوسع في تاريخ الروضة فليرجع الى كتاب الاستاذ عبدالله بن محمد بن عبدالله أبابطين فقد شمل الكثير من المعلومات القيمة وقد قام المؤلف مشكوراً بزيارة جميع المواقع التي كتب ووثق عنها حتى اصبح كتابه من المراجع المهمة لتاريخ الروضة.
تواريخ مهمة في حياة الروضة
فقد زارها الملك عبدالعزيز وهو في طريقه لفتح الرياض 1318هـ ثم زارها مرة ثانية 1326هـ وتشرفنا بأن يكون ضيفاًً على والدنا الجد عبدالمحسن كذلك تشرفت الروضة بزيارة خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز واخوانه الكرام كذلك.
وفي عام 1400هـ تشرفت الروضة بزيارة الملك خالد يرحمه الله وكان يرافقه خادم الحرمين الشريفين كما ان هناك زيارة سابقة للعديد من الامراء والوزراء، واذكر ان الجد عبدالعزيز ابابطين رحمه الله حدثني بزيارة الملك عبدالعزيز رحمه الله الى الروضة واحتفال جدي عبدالمحسن ابابطين بهذه الزيارة الكريمة في منزلنا وكان ذلك سنة 1326هـ ولدينا وثائق بعد هذه الزيارة الكريمة.
كما زار الروضة الملك سعود رحمه الله وانا شخصياً اذكر هذه الزيارة ولان عمري حوالي عشر سنوات وقد القيت امام الملك خطبة واهداني بعضاً من الجنيهات، كما تشرفت الروضة بزيارة الامير محمد بن عبدالعزيز والامير عبدالله بن جلوي والامير سلمان بن عبدالعزيز والعديد من شخصيات المملكة ومثقفيها وكان لملتقى عبدالله ابابطين الثقافي بالروضة الاثر الطيب في جمع نخبة من العلماء والمسئولين ورجال الاعمال.
وقد كانت الروضة محطة للثقافة والعلوم ولدينا من المخطوطات القديمة والتي يزيد عمرها عن 250 سنة قد لا يتسع البحث لذكرها ولربما ان زيارة الى الملتقى الثقافي بالروضة تتيح فرصة اوسع لمن اراد المزيد من الاطلاع وهناك العديد من رجالات هذه البلاد والذين اسهموا في تطورها وثقافتها منهم الامير محمد بن عبدالعزيز وأخوه عبدالعزيز بن ماضي وهم احفاد امراء الروضة السابقين الذين اسهموا في هذه البلاد الى جانب العلماء منهم جد الشيخ محمد بن عبدالوهاب وهو الشيخ سليمان بن علي التميمي وذلك سنة 1079 والشيخ عبدالرحمن بن عبدالله ابابطين سنة 1121هـ والشيخ حمد بن غنام والشيخ عبدالله بن عبدالرحمن ابابطين سنة 1194هـ والشيخ محمد بن عبدالله الفارس سنة 1234هـ والشيخ عبدالله بن جلعود سنة 1279هـ والشيخ عبدالعزيز بن عبدالرحمن البدراني سنة 1333هـ والشيخ ابراهيم الشريم سنة 1302هـ وقبل هؤلاء الشيخ خميس بن عمر البدراني، ومن الشعراء رميزان بن غشام التميمي والشاعر رشيدان بن غشام التميمي والشاعر الامير عبدالعزيز بن جاسر الماضي والشاعر الامير تركي بن فوزان بن ماضي، والشاعر عبدالعزيز بن ابراهيم السويح.
وهناك العديد من الشعراء والعلماء والمثقفين واصحاب الاموال الذين اسهموا في تطور بلادهم.
ولاتزال الروضة بانتظار المزيد من ابنائها والمحبين لها فهناك العديد من الافكار لاجل خدمة هذه البلاد وجعلها ذات صفة خاصة لان تصبح المنتجع السياحي والثقافي وكل ذلك بأذن الله رهن تعاون وتآزر ابناء هذه البلاد والله الموفق.
التعليم
اما ما يتعلق بالتعليم للبنين والبنات فقد كان على نظام الكتاتيب وذلك بتدريس القرآن الكريم وبعضاً من تعاليم الصلاة والفروض الخمسة وبعد ذلك تبدأ مرحلة طلب العلم على ايدي العلماء سواء داخل الروضة او خارجها فسيتعلمون الفقه واصوله والتفسير والحديث وعلوم الفرائض والحساب واللغة العربية واذكر انه ضمن وثائقي كتاب للشيخ عبداللطيف البابطين له ما يزيد عن 170 سنة يتكلم عن اللغة العربية كما ان الشيخ عبدالرحمن ابابطين المتوفى سنة 1221هـ والشيخ حمد بن غنام والشيخ ابراهيم السويح والشيخ محمد بن فارس والشيخ عبدالله بن جلعود والشيخ عبدالعزيز البدراني والشيخ خميس البدراني.
وهناك الكثير من الشعراء الذين برزوا في مجال الشعر امثال رميزان التميمي واخوه رشيدان التميمي والشاعر الامير عبدالعزيز بن جاسر الماضي والشاعر الامير تركي بن فوزان بن ماضي والشاعر عبدالعزيز بن ابراهيم السويح.
وهكذا تطور العلم والمعرفة بروضة سدير حتى وصلت في هذا العهد الزاهر الى المستوى الافضل فانتشرت المدارس على مختلف مستوياتها وتعلم ابناء الروضة حتى وصلوا الى اعلى درجات العلم.. وفي احد الاجتماعات التي دعوتهم لها كان عدد حملة شهادة الدكتوراة من الروضة يزيد على 43 دكتوراًً في مختلف العلوم والمعرفة، وان شاء الله سوف يقوم الملتقى بوضع كتاب عن العلماء في روضة سدير وكذلك بقية المدن الاخرى.
تميز الروضة
جميع بلدان المملكة تتشابه في كيانها وعاداتها وتقاليدها وكل ذلك مرجعه الى تطبيق الشرع الحكيم وحرص القيادة الواعية على ان تكون بلادنا ذات تميز، فمهما انتقلت من شمال وجنوب وشرق وغرب هذه البلاد تشعر انك بين اهلك وذويك.. ومن هذه البلدان حديثنا عن روضة سدير هذه المدينة الجميلة والتي تعتبر بحق مثالاً.. يحتذى في النظافة وكثرة الاشجار ووفرة المياه، فلم تبخل الدولة حفظها الله على اقامة العديد من المشاريع ذات النفع العام مثل الشوارع والانارة والنظافة والحدائق والمدارس، ومن يزور هذه المدينة يجد تكامل الصورة الجميلة في الحدائق الغناء وكثرة النخيل وجمال الطبيعة كما اوجدها الخالق سبحانه وتعالى.. وما اجمل زيارة منتزه الملك فهد فهو حديقة متكاملة بل يعتبر من اكبر المنتزهات في المنطقة وقامت البلدية بالعديد من النشاطات لاعطاء الصورة والفاعلية لهذا المنتجع الكبير حتى أصبح مزار العديد من ابناء المدن المجاورة.. هذا الى جانب منتزه السد خصوصاً بعد قيام البلدية بتوزيع المظلات وتنسيقها بشكل جمالي يعطي الراحة والاطمئنان للزائرين من العوائل او العزاب وكما اشرت فان الدولة حفظها الله قامت بانشاء العديد من المصالح والمرافق الحكومية فهناك هيئة الامر بالمعروف والجمعية الخيرية وجمعية تحفيظ القرآن الكريم ومركز التنمية الاجتماعية والذي يخدم 13 بلداً وله العديد من النشاطات النافعة والمركز الصحي ومركز البريد ونادي الاعتماد الرياضي والثقافي والذي اصبح له نشاط مميز في المدينة.
بجانب ذلك ملتقى عبدالله بن محمد ابابطين الثقافي والذي انشئ حديثاً ويقوم بالنشاطات الثقافية واهمها القاء المحاضرات الدينية والمشاركة في المناسبات الحكومية وهناك لجنة التطوير وهي من نخبة من اساتذة الجامعات وحملة شهادات الدكتوراة في مختلف التخصصات ويعرض عليهم اعمال التطوير والتنظيم وهناك مركز البابطين وهو مكتبة ومركز للثقافة تحت الانشاء قام بالتبرع له محمد بن عبدالله ابابطين.
وهناك العديد من الخدمات والمصالح التي قد يفوت علينا ذكرها ولكن الجميع يعمل من اجل مصلحة هذه البلاد كل ذلك تحت اشراف ومظلة رئيس مركز الروضة الاستاذ/ عبدالله بن محمد الماضي والذي يعمل جهده لخدمة بلاده.
كما ان الروضة برجالها وجهودهم تأخذ طريقها في التقدم والنماء، فهناك العديد من المشاريع الخيرية والوطنية التي قام ويقوم بانشائها ابناء الروضة وحتى من المحبين والمتعاونين للصالح العام ولا ننسى جهود وزارة الزراعة في صيانة سد الروضة والذي يعتبر من اكبر السدود في المنطقة حيث يقرب تخزينه الى 3 ملايين متر مكعب ومن الآثار المهمة في الروضة مقبرة بني العنبر ولها ما يزيد على 1000 الف سنة وقامت الدولة بتسويرها وحفظها كذلك سد السبعين والذي بناه رميزان بن غشام عام 1079هـ وهو من السدود النادرة ذات الشكل الهندسي الذي يظهر ابداع ومعرفة اهالي الروضة يقول الشاعر احمد بن عبدالله الدامغ وهو من كبار شعراء الروضة: