عندما كنا نتبادل أطراف الحديث في أيام العيد تطرقنا إلى العناية بالوالدين وخاصة الأم، ذكر لي أحد الجالسين عن عقوق الوالدين منها شخص هجر أمه لا يراها إلا كل سنتين، وآخر يسكن في نفس المدينة ولا يزور أمه إلا كل شهرين ولا يلقي لها أي اعتبار ولو بكلمة طيبة حسنة، وآخر يعرض الأسباب التي أدت إلى هجر أمه ومنها أن أمه كبيرة بالسن ولا يتحملها أبناؤه ولا زوجته، وآخر لا يقدر والديه وفضَّل زوجته على والديه وآخر يبخل على والديه بما أعطاه الله من رزق، وآخر يتكلم على والديه، بكلام قبيح، وآخر يضرب والديه، وآخر يقتل أباه أو أمه، وهذا الأخير قرأناه بالصحف اليومية ونقول إن الوالدين سبب وجودك في هذه الحياة ونكرانهما، هو من كفر النعمة التي أنعم الله عليك بها فالواجب الإحسان إلى الوالدين قال الله تعالى:{واعبدوا الله ولاتشركوا به شيئاً وبالوالدين احسانا وبذي القربى واليتامى والمساكين والجار ذي القربى والجار الجنب والصاحب بالجنب وابن السبيل وما ملكت ايمانكم } وقال الله تعالى:{ووصينا الانسان بوالديه حسنا} وبهاتين الآيتين الكريمتين نتذكر حقوق الوالدين وبرهما والإحسان إليهم، ولكن مع الانشغال بالدنيا ونسيان الوالدين تعرض له كثير من الناس في وجود التقدم العلمي ووسائل الترفيه المختلفة وتقديم مصالح الفرد على مصلحة والديه وبعض الأفراد بمنصبهم نسي والديه وانشغاله بالكرسي وما يرفعه إلى أفضل منه ونسي أعظم الحقوق وهي حق الوالدين وهو أحب الأعمال إلى الله، عن أبي عبدالرحمن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال: «سألت النبي صلى الله عليه وسلم: أي العمل أحب إلى الله تعالى قال الصلاة على وقتها قلت: ثم أي؟ قال: بر الوالدين، قلت: ثم أي؟ قال: الجهاد في سبيل الله» متفق عليه.
والوالدان في كبرهما رحمة، وأن ينظر الولد إلى والديه بنظر العطف والحنان ويقدم لهما كل ما يعينهما على جلب السعادة لهما والنظر إلى حاجاتهما وتحقيق كل الحاجات التي ترضيهما لأن رضا الوالدين من رضا الله والحاجات التي تعينهم على استمرار حياتهما بدون عناء الحاجة إلى تلبية مسكن لهما والحضور إليهما كل ما سنحت فرصة والجلوس معهما أعظم الوقت وكذلك توفير المأكل والملبس لهما ومعاملتهما أفضل معاملة وتقديم أرقى الخدمات التي تساعدهما على العيش الرغيد وتقديم كل الوسائل المريحة لهما لتجاوز مرحلة الشيخوخة فهذه المرحلة تحتاج إلى عناية أكثر من رعاية أولية وثانوية وأقصد لأن كبير السن عنده هشاشة بالعظام ولا يستطيع الوقوف أحياناً أو يخدم نفسه أحياناً، فالواجب على الولد البار بوالديه القيام بذلك لخدمة والديه بكل أنواع المساعدة إلا أن بعض الأفراد يشمئز من تلك الأعمال التي تعادل الجهاد في سبيل الله ودل على ذلك حديث الرسول صلى الله عليه وسلم، فضل بر الوالدين على الجهاد في سبيل الله وعن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال: «أقبل رجل إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم فقال: أبايعك على الهجرة والجهاد أبتغي الأجر من الله تعالى قال: فهل من والديك أحد حي؟ قال: نعم، بل كلاهما، قال: فتبتغي الأجر من الله تعالى؟ قال: نعم، قال: فارجع إلى والديك فأحسن صحبتهما» متفق عليه فالحاجة إلى الترويح عنهما ولو بكلمة طيبة والنفقة عليهما بكل ما تستطيع ما أوتيت من مال الذي هو أصلاً مال الله فإن أرضيت والداك فلك الجنة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «الجنة تحت أقدام الأمهات» وأن الله حرَّم عقوق الوالدين ومن العقوق التي نسمع عنها ونشاهدها هو الإعراض عن الوالدين وعدم تقديرهما واحترامهما وإهمال حقوقهما وأحياناً يصل الأمر إلى شتم الوالدين وإلحاق الضرر بهما، ونسي عندما كان صغيراً من الذي رباه وسهر عليه عندما يمرض ومن يجلب له قوته كل يوم ومن الذي يأتي بالكسوة له ويقيه برد الشتاء وحر الصيف وأن الله حرم عقوق الوالدين قال الله تعالى:{فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم اولئك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمى ابصارهم} وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم «ألا أنبئكم بأكبر الكبائر «ثلاثا» قلنا: بلى يا رسول الله، قال: الشرك بالله وعقوق الوالدين، وكان متكئاً فجلس فقال: ألا وقول الزور، وشهادة الزور، فما زال يكررها حتى قلنا: ليته سكت» متفق عليه.
فهل من معتبر وراجع نفسه وبذل كل ما يرضي والديه فالدنيا قصيرة جداً وسوف يأتي يوم وتصبح شيخاً كبيراً في السن وتتذكر ما تصنع بوالديك فهل من معتبر؟
| 
