ماذا لو أنَّ من يناشد بنزع السلاح دعوة للسلام أن ينزع عنه السلاح؟، ويبدأ بتدميره قبل تدمير غيره؟.
ماذا لو أنَّ من يناهض العنف رغبةً في السلام أن يبدأ في كبح رغبته في العنف؟
ماذا لو أنَّ من يناشد «النوايا» أن تكون حسنة أن يبدأ فيظهر نواياه؟
ماذا لو أنَّ من يتظاهر بمتابعة فسائل الإرهاب كي يجتثّها من أرضها أن يحرث أرضه أولاً ويخلِّصها من شجرات بل غابات الإرهاب فيها؟
ماذا لو أنَّ الصورة التي انقلب عاليها سافلها لمفهوم الحريَّة والديمقراطيَّة والعدالة والحق في الشرعيَّة الدوليَّة لتصبح قانون غابٍ يحتكم في مصائر الشعوب من يملك الصوت وآلة الإرهاب وقدرة العلم أن يحيل هذه المقدَّرات عنده كي تعيد ترتيب وضع الصورة.
ذلك لأنَّ صباح اليوم أشرق وحتى الطفل الرضيع يلثغ مفردات الحرب، وصغار رياض الأطفال يرسمون الصاروخ والمدفع والبندقيَّة وأوجه الخوف، وأردية القتال؟
ذلك لأنَّ الفزع يفرش تفاصيله على أرض الإنسان، والكرة الأرضية تعجُّ بالأصوات والإنسان لم يعد يميِّز بين مفارقات النوايا في توظيف مفردات الخير، والسلام والحق، والعدل، والحرية.. والقوة..
فأيُّ قوة ينشدها إنسان العصر، والقرن الزمني في بداياته؟ وقد اختلطت المفاهيم.. حتى عندما نقوم بتدريس الأجيال حدود المفارقات اللغويَّة بين المترادفات والمتشابهات.. ترتسم على أوجههم الدهشات العريضة ذلك لأنَّهم عند التمثيل.. يحارون في أيِّ المفردات المترادفات يستعملون عندما يعرضونها على محور النوايا؟.. أو يوظفونها عند منحنى التطبيق..
فما هو السلام السلام، لا سلام السياسة، وما هو عنف العنف لا عنف الأنباء؟ وما هو الحق الحق، والعدل العدل بل ما هي حريَّة الإنسان في ضوء ما هو قائمٌ وكيف تتوفر للإنسان لحظة صدقٍ في تداخل المدلولات؟! فماذا لو أنَّ؟!.
| 
