ما هذه الحالة التي نعيشها؟ أمريكا جعلت العالم كله يترقب ما هي فاعلة بالعراق وغيرها من دول المعمورة. ثم ماذا بعد العراق؟ العالم العربي والإسلامي إضافة إلى ذلك يترقب ما ستقدم عليه إسرائيل من انتهاكات وحماقات في حق شعوب المنطقة وجغرافيتها. العالم يترقب ما هو قادم من سياسات أمريكا المعلنة وغير المعلنة وسيطرتها المبرمجة.
يعلم الكثير أن أمريكا تعمل على الهيمنة والسيطرة على العالم وإدارته بطريقتها بعد أن تفردت بالقوة وتحققت لها القطبية الاحادية. وسلوكياتها الملاحظة تقوم على فكرة ونظرية العصا والجزرة، الترغيب والترهيب، بكل الطرق المشروعة وغير المشروعة «الغاية تبرر الوسيلة»، حتى لو كان ذلك تحت مظلة المساعدات والمعونات أو الابتزاز أو التلويح بالقوة. كما تعمل بكل قوة لكتم أنفاس القوى والجماعات المناوئة لسياساتها وممارساتها. ويبدو أنها توصلت إلى تلك القناعات من خلال تحالف يمينها المتطرف مع الصهيونية العالمية، والعلاقة بينها وبين الصهيونية لا تغيب عن ذهن لبيب أو متابع.
وأمريكا، صاحبة التخطيط الإستراتيجي بعيد المدى الذي يقوم على حرب الخصوم التقليديين وقتل أي خصم جديد في رحم أمه وفكره وجغرافيته، سعت وتسعى للسيطرة على العالم من خلال توظيف دقيق للأمم المتحدة والبنك الدولي في تمرير السياسات والمخططات الأمريكية. وهاتان أهم أداتين لها للسيطرة على العالم. بالإضافة إلى القوة العسكرية والتقنية التي تمتلكها. فهذه العوامل الاقتصادية والسياسية والعسكرية هي الأدوات أو الحلقات العضوية في الاستراتيجية الأمريكية الحديثة، التي قادت أمريكا لجنون العظمة والنزعة التسلطية والاستعمارية. ولكي تؤدي هذه الحلقات أو العوامل دورها في هوس السيطرة على العالم ومقدراته وثقافاته كان لا بد لها من مواطن أقدام ونقاط انطلاق جغرافية موزعة بتخطيط وعناية لإحكام السيطرة المعاصرة والمستقبلية على العالم من وجهة نظرهم أو من وجهة نظر التخطيط الاستراتيجي الذي يتبنونه ويعملون لتنفيذه. ولتكتمل حلقات السيطرة الأمريكية جعلت إسرائيل قاعدتها في الشرق الأوسط إضافة إلى تحالفها التقليدي مع أوروبا وتمركزها وسيطرتها على أمريكا الوسطى والجنوبية وجنوب شرق وشرق آسيا وأخيراً أفغانستان وآسيا الوسطى.
فقوة أمريكا تكمن في اقتصادها وسياستها وقوتها العسكرية وتحالفاتها الإستراتيجية والعسكرية وقواعدها المنتشرة في مختلف أنحاء العالم. ولذلك فالسياسة الأمريكية ومن ضمنها مجلس الأمن القومي والكونجرس وغيرهما وبحكم أنها مخترقة صهيونيا فهم يحافظون بكل قوة على تواجدهم ونفوذهم في أي مكان وبالأخص إسرائيل والصهيونية كأساس مكاني وفكري ترتكز عليه الاستراتيجية الأمريكية في المنطقة العربية.
وإذا لم تنتبه أمريكا لمحاولاتها التسلطية ولسيطرة اللوبي الصهيوني عليها والذي يدفع بصناعة القرار بها إلى المجهول فستدفع الثمن الغالي عاجلاً أم آجلاً وستعرف بعد فوات الأوان أن الصهيونية فئة تقوم على الكره لما سواهم في العالم وأنهم رمز الشر في الكون ولا يحبون أمريكا، ولا غيرها، إلا بقدر ما تقدم لهم من مساعدات وتساعدهم على تنفيذ مخططاتهم، وأنهم قتلة الأنبياء وأسباب الشرور والفتن عبر التاريخ. فالصهيونية حركة عنصرية على النقيض من كل العقائد والبشر عداهم لأنهم شعب الله المحتار (من الحيرة)، قال تعالى {لّتّجٌدّنَّ أّشّدَّ النّاسٌ عّدّاوّةْ لٌَلَّذٌينّ آمّنٍوا اليّهٍودّ وّالَّذٌينّ أّشًرّكٍوا} وقال تعالى {وّلّن تّرًضّى" عّنكّ اليّهٍودٍ وّلا النّصّارّى" حّتَّى" تّتَّبٌعّ مٌلَّتّهٍمً قٍلً إنَّ هٍدّى اللهٌ... الآية}وهذا قول رباني ليس بعده قول أو حقيقة.
وتدرك أمريكا نفسها والغرب معها أن اليهود الصهيونيين فئة لا يمكن الاطمئنان لها ولا التعايش معها. ولذا فعقلاء أمريكا والغرب يدفعون بكل قوة لخروج اليهود الصهاينة من مجتمعاتهم وإقامتهم في أي مكان يشاءون ليتخلصوا من شرورهم المستمرة.
وقبل الختام يحق لنا أن نتساءل، لماذا قدرنا في هذه المنطقة الحبلى أن نعيش حالة خوف وترقب من الذئب ووليده. ولماذا تعيش فلسطين المآتم اليومية والعرب والمسلمون في حالة وجل وترقب وليس في أيديهم إلا الانتظار؟ أصبحنا كما يقول المثل الشعبي «لا جناح ينفر ولا منقار يحفر».
هل هذا نتيجة القطبية الواحدة أم هي شريعة غاب جديدة أم هي العولمة غير الرشيدة، قد يكون كل هذا. وللخروج من دائرة الحصار والهيمنة الفكرية والمادية لا بد بعد الاتكال على الله من العمل دون يأس من قبل القادرين والفاعلين من الساسة ورجال المال والأعمال والنخب الفكرية والثقافية والفنية.
وشرط أي عمل أن يكون جماعياً مبنياً على المكاشفة والمصارحة ووضوح الأهداف وبأساليب ووسائل وعقلية جديدة توقف مهازل الفرقة والتبعية، وبما يكفل الالتفاف حول ثقافة الأمة وعقيدتها وثرواتها. المسئولية جماعية وكفى فرقة ومزايدات فالتشرذم أوحى للأعداء بالتفرد بنا وهذا هو مصدر خوفنا وقلقنا.
أما غير القادرين على الفعل والعمل فعليهم بالدعاء ولو بالقلب وذلك أضعف الإيمان.
| 
