الوراق تحاور المؤرخ الشيخ عبدالرحمن أبا حسين

* حاوره يوسف بن محمد العتيق
للشيخ عبدالرحمن بن منصور حضور ملموس ومشاركة متميزة في رصد تاريخنا المحلي، فقد سبق وأن كتب قبل عدة سنوات كتابه تاريخ الحركة العلمية في أشيقر على مدى قرونه بعدة مقالات تناقش موضوعات تاريخية، ثم أصدر هذه الأيام كتابه تاريخ أشيقر؛ وللأستاذ عبدالرحمن اهتمام كبير بعلوم التاريخ والتراجم والأنساب والشعر الشعبي فهو مترجم في عداد الشعراء والمؤرخين؛ كما أننا في الوراق دائما ما نركن إليه ونستفيد من رأيه عند وجود مادة علمية بحاجة إلى مناقشة أو فيها ما يشكل علينا؛ ومن اجل تسليط الضوء على كتابه الحديث؛ وبعض الموضوعات ذات الصلة بتاريخنا المحلي يسعدنا أن يكون معنا عبر هذه الأسطر الشيخ أبا حسين ليجيب عن بعض الأسئلة التي تدور في ذهن القراء الكرام.
السؤال الاول ارجو ان تقدموا للقارئ نبذة عن محتوى هذا الكتاب.
بسم الله.. كتابنا هذا تبلغ صفحاته «487» صفحة وابتدئ بتقديم للاستاذ د. حمد بن عبدالله الحمد المنصور - الاستاذ المشارك بكلية اللغة العربية بالرياض سابقاً جامعة الامام محمد بن سعود الاسلامية، ثم مقدمة للمؤلف وبعد هذا تمهيد عن منطقة الوشم وتسميته اللغوية وموقعه وسكانه في «القديم» ثم حديث عن مواقع مدنه وقراه بايجاز وحديث عن «الوشم» في كتب المنازل والديار واختتم التمهيد باحصائية لسكان الوشم عام 1320هـ وابتدأت فصول الكتاب بالاول عن اشيقر وتسميته اللغوية وحدوده الجغرافية، واشيقر في كتب المنازل والديار، وعلى ألسنة شعرائه، واشيقر من منازل بني تميم في الجاهلية اما الفصل الثاني فيتحدث عن معالمه التاريخية والتراثية اما الفصل الثالث: فيعطي لمحة عن تاريخ الاسوار في نجد، ثم سور اشيقر القديم، واسوار احيائه السكنية والزراعية ثم السور الخارجي للبلدة بمقاصيره وابوابه، وانتهاء دور الاسوار في عهد الملك عبدالعزيز رحمه الله بعد استتباب الامن.
اما الفصل الرابع فيتحدث عن مظاهر السطح والأودية والرياض ونفود الوشم «عريق البلدان» والخلول الموالي لاشيقر على النفود والجبال والسهول، اما الفصل الخامس فيتكلم عن العادات والتقاليد ويشتمل على عشرين موضوعا لعل من ابرزها الاحتفاء بالاعياد وعادات الزواج، وصيد الجراد، ووسم الدواب عند الحاضرة والبادية واشكال الوسم عند «43» اسرة من اسر اشيقر.
اما الفصل السادس فيتحدث عن اسماء الاسواق القديمة وسكان كل سوق منها، وحديث عن الدور وطريقة بنائها ومحتوياتها، ويليه الفصل السابع وفيه حديث مطول عن مساجد اشيقر القديمة والحديثة وائمتها ومؤذنيها اما الفصل الثامن فيتحدث عن النشاط السكاني في القديم ويليه الفصل التاسع وفيه حديث طويل عن النهضة العلمية والادبية ونماذج من شعراء الفصيح وشعرهم في العصر الحاضر وامثال خاصة بأشيقر لا يشاركهم فيها احد، اما الفصل العاشر فيتحدث عن رجال الحسبة وبيت المال ونظراء البلد، وامرائه.
ويليه الفصل الحادي عشر وفيه الاحداث التاريخية منذ اول القرن السابع الى القرن الخامس عشر، اما الفصل الثاني عشر فيتحدث عن سكان اشيقر في العصر الحاضر والاسر المهاجرة منه ويليه الفصل الثالث عشر وفيه حديث عن رجال البلدة الاوفياء الذين ساهموا في مشاريعه الخيرية اما الفصل الرابع عشر فهو حديث عن هذا العصر الزاهر، وما تم فيه من انجازات في شتى الميادين من عمرانية وتعليمية وصحية وزراعية وصناعية وطرق وكافة الخدمات التي ينشدها المواطن.
كما زود الكتاب بأربع خارطات ملونة، عن الوشم والبلدة القديمة، وارماح اشيقر، واسوار البلدة، كما يشتمل الكتاب على «56» صورة ملونة في داخله «و «9» على الغلاف.
السؤال الثاني: هل لكم ان تحدثونا عن دوافع تأيف هذا الكتاب مع العلم بأن بلدة اشيقر سبق ان خرج عنها اكثر من كتاب ودراسة، وأحد هذه الكتب من تأليفكم وهو الخاص بالحركة العلمية في اشيقر.
الجواب: الواقع ان ما خرج والف عن البلدة هو كتاب يضم شعر وشعراء اشيقر الشعبين قام بجمعه وتأليفه الاستاذ سعود بن عبدالرحمن اليوسف عام 1416هـ ثم جاء بعد ذلك كتابنا «الحركة العلمية في اشيقر في الماضي والحاضر وعلماؤه في ستة قرون» بدءاً بالقرن العاشر حتى الخامس عشر كما يشتمل الكتاب على الكتاتيب واصحابها قبل التعليم النظامي، وعنوان الكتاب يدل على محتواه، وهو اول كتاب علمي يضم بين دفتيه الحديث عن الحركة العلمية وتراجم علماء البلدة وقد طبع عام 1419هـ ثم جاء بعده كتاب «العلماء والكتاب في اشيقر خلال القرنين الثالث عشر والرابع عشر الهجريين» من تأليف الاستاذ عبدالله بن بسام البسيمي وهو جزءان وقد طبع عام 1421هـ وهناك بحث عن الحركة العلمية للدكتور عويضة الجهني - في مجلة العصور - هذا كل ما الف عن اشيقر.
ولكن تاريخ البلدة وجغرافيتها ورصد ما قيل عنها في كتب المنازل والديار، والحديث عن معالمها التاريخية واسوارها واوديتها ورياضها وجبالها وعادات اهلها واسواقها ومساجدها ونشاط اهلها واحداثها التاريخية وادبائها وامرائها وسكانها في الحاضر، وما تم من انجازات في عصرنا الحاضر - كل هذا لم يكتب عنه احد قبلي وهو صلب موضوع كتابي «تاريخ اشيقر، ماض مجيد وحاضر مشرق» الذي نزل الى الاسواق في اواخر شهر رمضان المبارك هذا العام 1423هـ اما ما حداني لتأليفه: فهو خلو المكتبات من كتاب يعرف بالبلدة، وانصراف المؤهلين للكتابة الى اعمالهم الوظيفية، اضافة الى المشاغل الاسرية والعلاقات الاخوية والارتباطات الترفيهية.
السؤال الثالث: في تقديركم هل بقيت جوانب لم تستكمل من تاريخ اشيقر الجواب: اما الحركة العلمية وتراجم علمائها وتاريخ البلدة فهذه الجوانب قد كتب والف فيها، ومن البديهي ان يكون هناك استدراكات وملاحظات اما بنقص او خطأ يستدركها مؤلفوها في طبعات قادمة.
ولاشك ان القارئ يتطلع الى الجديد والمزيد مما لم ينشر حتى الآن، ففيه جوانب لم تستكمل لعل من اهمها - الادب والادباء - في العصر الحاضر وخاصة الشعر الفصيح حيث لم يقم احد بلم شتاته وقد ترجمت لثلاثة من شعرائه ونماذج من شعرهم في كتابنا - تاريخ اشيقر.
ومن الجوانب ايضا جمع فتاوى علماء اشيقر كأمثال الشيخ سليمان بن علي بن مشرف، وابن اسماعيل، والقصير، الى اخرهم الشيخ ابراهيم عيسى حيث لاتزال الفتاوى مبعثرة بين مطبوع ومخطوط.
السؤال الاخير: اشرتم في خاتمة الكتاب انكم بصدد جمع سير وتراجم اعلام الوهبة من بني تميم، هل لكم ان تطلعوا القارئ الكريم بنبذة عن هذه الموسوعة، وهل شرعتم في جمع التراجم وتوثيقها.
هذا كتاب اسمه «معجم اسر الوهبة من بني حنظلة من تميم واعلامها» وهذا الكتاب يركز على ثلاثة جوانب:
الاول: جانب النسب، الثاني، جانب التاريخ وهذا يبحث كل ما ذكر عن الاسرة في كتب التاريخ، الجانب الثالث: تراجم الاعلام - من علماء وقضاة وامراء وشعراء واساتذة جامعات واعلام بارزين في العصر الحاضر ممن هم على قيد الحياة، او على رأس العمل، وقد شرعنا في ذلك وتم انجاز قسم كبير منه.