*لونارد - لندن:
مع انتشار الاسلام والطراز المعماري الذي ينسب إليه منذ القرن السابع الميلادي وحتى أواخر أوج الدولة العثمانية في القرن التاسع عشر ومطلع القرن العشرين تبلورت مجموعات من المباني العامة والدينية والتي اختلفت من حيث الطابع المعماري، على الأقل، باختلاف المناطق والاقاليم. وكان من أبرز المباني التي تباينت اقليميا المساجد. وكان تباينها الشكلي واضحاً أما في التشكيل الكتلي أو بشكل أوضح في التشكيل الفني للمئذنة، أو على مستوى التخطيط من خلال التشكيل الفراغي للمسجد وقاعة الصلاة وعلاقة المغطى والمسقوف بصحن المسجد وكيفية الدخول للمسجد.
أيضا يمكن تبين الفوارق من خلال علاقة المسجد بالمحيط الحضري . ولذلك فقد تميزت المساجد في الفترة العثمانية واتخذت طابعاً ونمطاً معيناً نلقي عليه الضوء تاليا.
بالرغم من احتواء المساجد العثمانية على العديد من المفردات العضوية التي تشترك بها مع مساجد الفترة الاسلامية الأولى أو الأموية أو العباسية اللاحقة، مثل الأروقة أو الصحن الداخلي للمسجد أو القبة التي تعلو المحراب،الا انها تتميز بمجموعة من العناصر الفريدة التي تفردت بها عن غيرها، وهذه العناصر تشكل الأرضية التي ينطلق منها التشكيل المعماري للمساجد العثمانية عموما. فمن ناحية التشكيل الخارجي والتكوين الفراغي للمسجد تقسم المساجد العثمانية إلى أقسام ثلاثة: الأول ويتكون من نموذج بسيط عادة مربع الشكل، يحتوي قاعة داخلية للصلاة تعلوها قبة ومدخل ذو ثلاثة أروقة تغطيه قباب أو قبوات برميلية أو مزيجاً من الاثنين، ومئذنة. أما النموذج الثاني فهو أكثر تعقيدا من حيث احتوائه على قاعة داخلية للصلاة أكبر من النموذج الأول. وبحيث تقسم هذه القاعة إلى مجموعات من الأحيزة الداخلية تفصل بينها أعمدة لتسهيل تحميل السقف والذي غالبا ما يكون مستويا، باستثناء قبة في بعض الأحيان لتأكيد بعض الفراغات المهمة أو الاتجاهات للقبلة.
أما النموذج الثالث فهو الأكثر شيوعاً وأهمية، ويحتوي على قبة مركزية ومجموعة من المحاور المتعامدة التي تنظم التشكيل الفراغي المعماري من الداخل ومن الخارج، ويحتوي مدخله على خمسة أروقة تغطى عادة بمجموعة من القباب الصغيرة التي تشكل أبرز مميزات العمارة العثمانية، كذلك يحتوي المسجد من هذا النموذج عادة على مئذنتين أو أكثر .
ومن أبرز العناصر التي تساعد في تمييز المساجد العثمانية بخلاف الفوارق التي تم ذكرها بين النماذج الثلاثة هي المئذنة، إذ يسهل تبين المآذن التي عادة ما توصف «بالقلمية» نظراً لشكلها الذي يشبه القلم.
أما التشكيل الزخرفي الداخلي للمساجد العثمانية فيتبع المتبع في المساجد عموما، الا ان التشكيلات الزخرفية تتميز بجمالية استعمال الخطوط العربية البديعة التي أبدعتها المدرسة التركية للخط العربي على يد مجموعة من الخطاطين المعاصرين أمثال حامد الآمدي وغيره. وتظل عمارة المساجد العثمانية والعمارة العثمانية موضع دراسة، إذ انها من اقل الفترات في الفترة الاسلامية التي تم إلقاء الضوء عليها من قبل الباحثين في مجال العمارة الاسلامية رغم طول الفترة التي انتشرت بها.
ومن أبرز المساجد في تلك الفترة على الاطلاق مسجد السليمانية وبه اشتهر المعماري سنان والذي أسهم بنصيب وافر من المباني في تلك الفترة وحتى يومنا هذا.
| 
