« الجزيرة » تتساءل:
أين السعودة في مدرسي جمعيات تحفيظ القرآن؟!

* الجزيرة - خاص:
اتخذ المجلس الأعلى لجمعيات تحفيظ القرآن الكريم مؤخراً قراراً يقضي بسعودة معلمي حلقات التحفيظ من الذكور والإناث، خاصة وان الجمعيات تخرج سنوياً العشرات من أبنائها ممن يحفظون القرآن الكريم كاملا.. فما الذي تحقق من ذلك؟ وما الخطوات المعمولة في هذا الشأن؟
طرحت «الجزيرة» هذا التساؤل على عدد من المختصين ورؤساء الجمعيات الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم في عدد من مناطق المملكة، وذلك للتعرف عن واقع الحال لبرنامج السعودة في الجمعيات، وكانت تلك المحصلة.
رفع نسبة المدرسين السعوديين
ففي البداية قال الأمين العام للمجلس الأعلى للجمعيات الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم الشيخ عبدالله بن حمد المزروع: إن الجمعيات الخيرية احدى القنوات التعليمية البناءة التي أنشئت لربط الناشئة بكتاب الله - عز وجل - وانتشرت هذه الجمعيات - ولله الحمد - في معظم المناطق والمحافظات والمراكز حتى بلغ عددها حتى الآن (96) جمعية، وتضم (273 ،417) طالبا وطالبة، يدرسون في (709 ،18) حلقة وفصلاً، وبلغ عدد حفظة كتاب الله كاملا (386 ،4) طلاب وطالبات.
ولفت فضيلته النظر إلى أن المجلس الأعلى للجمعيات الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم لاحظ الزيادة في عدد الخريجين من حفظة كتاب الله تعالى كل عام خاصة من السعوديين، ودرست الامانة العامة كيفية الاستفادة منهم في مجال التدريس، والتوجيه في حلقات تحفيظ القرآن الكريم، لما يحققه هذا الأمر من فوائد ومصالح كثيرة للجمعية والمدرس والطالب، وبناء على ذلك اتخذ المجلس الأعلى قراره في عام 1422هـ، برفع نسبة عدد المدرسين السعوديين في الجمعيات إلى 60% في عواصم المناطق، و30% في المحافظات والمراكز خلال الثلاث سنوات القادمة من تاريخ اتخاذ القرار، واتخذت بعض الخطوات المناسبة لتحقيق هذا الهدف، منها رفع مكافأة المدرس السعودي، تشجيعاً له للانخراط في هذا المجال، وعدم توسع الجمعيات في فتح الحلق عند تعذر وجود المدرس السعودي، وان تضم الحلقات الصغيرة الى الأكبر منها، والحد من طلبات الاستقدام في الجمعيات.
وأبان فضيلته ان من أبرز النتائج التي تحققت من خلال تطبيق هذه الخطوات ان بلغت نسبة سعودة المدرسين ذكوراً وإناثاً في بعض الجمعيات ما نسبته 100% مثل فرع الجمعية الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم في مدينة بريدة، وفي فرع الجمعية الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم في محافظة الأسياح، كما حققت 22 جمعية نسبة 100% في سعودة مدرسات حلقات تحفيظ القرآن الكريم للإناث ولله الحمد وأضاف أنه إذا استبعدت الجمعيات التي لم تكمل المدة اللازمة لتطبيق الخطة نظراً لكونها من الجمعيات الحديثة الافتتاح، فإننا نجد ان عدد الجمعيات المطبقة للخطة 78 جمعية، والجمعيات التي على وشك الوصول للنسبة المطلوبة 13 جمعية، ليكون بذلك نسبة الجمعيات المحققة للخطة 86% موضحا ان عدد المدرسين السعوديين عند صدور القرار كان (304 ،3) مدرسين ومدرسات، وبلغ بعد تطبيق الخطة (273 ،7) بزيادة قدرها (969 ،3) مدرسين ومدرسات، بنسبة زيادة 120% وهذه نعمة عظيمة نشكر الله عليها، ونسأله المزيد من فضله.
وأكد الأمين العام للجمعيات، أن المجلس الأعلى للجمعيات الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم يولي هذا الجانب اهتماماً كبيراً، ويسعى الى سعودة مدرسي الجمعيات، والوصول بها إلى النسب الموافقة لمخرجات تلك الجمعيات من حفظة كتاب الله تعالى، والدلائل والمؤشرات السابقة توضح امكانية تحقيق هذا الهدف في وقت قريب بمشيئة الله وتوفيقه.
منطقتنا تختلف عن المناطق!
من جانبه، أكد فضيلة الشيخ عبدالعزيز بن صالح الحميد رئيس محاكم منطقة تبوك، ورئيس الجمعية الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم بالمنطقة ان الجمعية في تبوك تسعى جادة لتحقيق الاكتفاء الذاتي بالمدرسين السعوديين، وتعمل على تطبيق قرار السعودة قدر الامكان، ونسبة السعوديين في تبوك تزداد كل سنة زيادة ملحوظة، وحسب الاحصائيات الأخيرة لهذا العام فقد وصلت نسبة المدرسين السعوديين في مدينة تبوك 54% وفي المنطقة 63% بينما كانت في العام الماضي 44% وما قبله 35% ومن قبل كانت لا تتجاوز الـ15%.
وقال: ولاشك ان منطقة تبوك تختلف عن غيرها من مناطق المملكة، فهي حدودية ونائية، وغالبية طلاب الحلقات فيها ينتقلون بعد المرحلة الثانوية الى المدن الكبرى، مثل الرياض وجدة ومكة والمدينة، لاتمام دراستهم الجامعية، وبعد التخرج غالبا ما يتم تعيينهم خارج مدينة تبوك، وكذلك المدرسون الذين يتم تعيينهم في تبوك من المناطق الأخرى لا يستمرون، وإنما يطلبون النقل الى ديارهم ومناطقهم، مشيراً إلى أنه مع ذلك فإن الجمعية تتطلع الى زيادة هذه النسبة في المستقبل إن شاء الله وذلك بتشجيع المدرسين السعوديين على الالتحاق بالعمل في هذه الحلقات، والعمل الجاد لتحقيق الاكتفاء الذاتي.
نرحب بالاخوة السعوديين
وفي السياق ذاته، أكد فضيلة الشيخ عبدالرحمن بن عبدالله الفريان رئيس الجمعية الخيرية لتحفظ القرآن الكريم بمنطقة الرياض أن الجمعية قامت بتنفيذ القرار القاضي بالسعودة في حلق تحفيظ القرآن الكريم وتم تعميم ذلك على جميع فروع الجمعية بمنطقة الرياض، وفي بعض الفروع بلغت نسبة السعودة 80%، فقد بلغت نسبة السعودية في الرياض 62% ونحن نرحب بجميع الاخوة السعوديين الراغبين في التعاون مع الجمعية في مجال التدريس والاشراف والتوجيه.
السعودة تسير بشكل مرحلي!
أما رئيس الجمعية الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم بمحافظة جدة المهندس عبدالعزيز بن عبدالله حنفي فقال: إن الجمعية دأبت خلال مسيرتها بدون أن يؤثر ذلك سلبا على مكانتها في تحفيظ القرآن بين الجمعيات ان ترشح لمهنة التدريس والتوجيه في الحلقات، وبشكل مستمر من المؤهلين السعوديين، لتضيفهم الى الكوكبة سواء من أبناء الجمعية حفظة كتاب الله الكريم، والعاملين في الميدان حتى يكتمل العقد، وتزخر الجمعية بسعودة المعلمين والمعلمات، وتقوم بتدريبهم من خلال معهد الإمام الشاطبي التابع للجمعية.
وأضاف أن الجمعية تعد تخطيطها الاستراتيجي الذي شمل كل جانب من جوانب الجمعية، بما في ذلك المعلمين والمعلمات، والعديد من الدراسات والبرامج الجيدة الحديثة، لمواكبة القرارات والأنظمة التوجيهية التي تسعى وزارة الشؤون الاسلامية والاوقاف والدعوة والارشاد والمجلس الأعلى للجمعيات الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم بالمملكة برئاسة معالي الشيخ صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ حفظه الله، من خلالها الى الارتقاء بمستوى هذه الجمعيات، ودورها الريادي الذي تقوم به، ومن ضمن هذه الدراسات ما يتعلق بالمعلم وكفاءته وصفاته، مؤهلاته العلمية والفنية، وما يستوجب أن يتمثل فيه للقيام بهذه الرسالة العظيمة، إضافة الى سعودة من هم قائمون بهذه الحلقات تعليماً وتدريساً من خلال ايجاد كوادر جيدة تحل مكان هؤلاء مع الأخذ بالاعتبار التشديد في تعيين غير السعوديين من خلال اعادة النظر في شروط القبول والتعيين للمعلمين والمعلمات.
ولفت المهندس عبدالعزيز حنفي النظر الى أن الجمعية تجري تقييماً شهرياً لكل معلم عن طريق تعبئة استمارة (تقييم معلم) لأدائه الفني والعلمي والتربوي والمهاري، ثم استخلاص النتائج التي إما أن تؤكد على استمرارية هذا المعلم خصوصا إذا كان من المواطنين أو أنها تشير الى ضرورة إيجاد البديل الصالح خصوصا إذا كان من المقيمين، وقال: إن عملية سعودة المعلمين والمعلمات بشكل مرحلي ومتدرج، توخيا لظهور سلبيات تؤثر على سير الطلاب والطالبات في الحلقات، وقد بدأت الجمعية هذه المراحل منذ زمن ليس بالقريب وحققت نتائج ملموسة وواضحة.
ليس على كفالتنا أحد!!
أما الشيخ محمد بن عبدالله العتيق رئيس الجمعية الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم بمنطقة الجوف المكلف فقد أوضح ان للجمعية الخيرية بمنطقة الجوف تميزاً عن غيرها من الجمعيات الخيرية في سائر مدن المملكة في أنها ليس على كفالتها أي مدرس، بل جميع الذين يقومون بتدريس النشء فيها من المتعاقدين هم من المتعاونين مع الجمعية من كلية اعداد المعلمين، وجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، ووزارة المعارف، وبدأت الجمعية ولله الحمد والمنة في إسناد العمل لبعض طلابها ممن أتموا حفظ كتاب الله أو معظمه داخل مدينة سكاكا، ولم يتقدم للجمعية أي مدرس سعودي مؤهل إلا وقبلته على الفور للتدريس بالحلقات، وهي تعلن سنويا مع بداية الدراسة عن حاجتها لمدرسين، وتضع الإعلانات في كل مساجد المدينة، وعدد السعوديين (16) وعدد المتعاونين مع المتعاقدين (29) وعدد السعوديات (3) وعدد المتعاونات (6).
ارتفاع الأداء بعد السعوديين
من جهته وصف الشيخ محمد بن عبدالله الغنام نائب رئيس الجمعية الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم بالباحة قرار السعودة بأنه كان موضع اهتمام الجمعية وفروعها بالمنطقة، وقد تحقق - ولله الحمد - ارتفاع نسبة السعوديين على مستوى المنطقة إلى 65% وقال: لقد كان لاقبال إخواننا السعوديين على تعلم القرآن الكريم أثره الكبير على الارتقاء بمستوى الأداء في الحلق تعليمياً وتربوياً، وزيادة الاقبال عليها من الطلاب، والمتحقق ولله الحمد تجاوز ما طلبه القرار، والارتقاء بهذا الأمر هَمُ الاخوة جميعاً.
الزيادة عاماً بعد آخر
أما الشيخ عبدالعزيز بن عبدالرحمن الخضيري رئيس الجمعية الخيرية لتحفظ القرآن الكريم بمنطقة الحدود الشمالية فقد شدد على أن سعودة جميع معلمي حلقات التحفيظ هدف نسعى لتحقيقه عاماً بعد عام، وتزداد عندنا نسبة السعودة عاماً بعد عام حتى وصلت إلى 8 ،76%، وذلك عن طريق تعيين الحفظة من خريجي الجمعية، معلمين ومعلمات.
يقول تعالى في محكم تنزيله:{إنَّمّا يّعًمٍرٍ مّسّاجٌدّ الله مّنً آمّّنّ بٌاللَّهٌ وّالًيّوًمٌ الآخٌرٌ وّأّقّامّ الصَّلاةّ وّآتّى الزَّكّاةّ وّلّمً يّخًشّ إلاَّ الله فّعّسّى" أٍوًلّئٌكّ أّن يّكٍونٍوا مٌنّ المٍهًتّدٌينّ}
(36)رٌجّالِ لاَّ تٍلًهٌيهٌمً تٌجّارّةِ وّلا بّيًعِ عّن ذٌكًرٌ الله}.
فالمساجد هي بيوت الله في ارض الله، وما اغلاها من بيوت، وما احلاها من اماكن تلك التي فيها تكون طاعة الرحمن وعبادته، وكما يقول رسول الامة - صلى الله عليه وسلم :«من بنى مسجداً لله بنى الله له بيتاً في الجنة».
لقد عرفت الامة قيمة المسجد في كل عصورها، ومنذ النشأة الاولى للاسلام، فالمسجد هو بيت المؤمن حيثما كان، فله اليه زيارات خمس يومياً لاداء الفرائض، وفي الجمعة اجتماع شامل، وفي الاعياد اجتماع اشمل، والمسجد هو مكان العبادة، بالاضافة لكونه بيت التربية والسلوك والاخلاق، واستنهاض عزائم الامة، وخصوصاً شبابها، وتأكيد الهوية الثقافية والدينية والخصوصية المتميزة للمجتمع المسلم، الذي ينتهج الاسلام الصحيح بوسطيته التي تواكب وتساير الفطرة بدقائق وعموميات امورها.
لقد تطورت اساليب الحياة، وتنوعت اشكالها، وتعددت المشاغل في هذه الدنيا، وصارت المسافات متباعدة، وصار الناس لهم اهتمامات مختلفة، واصبحت الزيارات اساسيات، وخصوصاً الترفيه عن النفس، وقد تشغل هذه المشاغل البعض عن اداء واجباتهم، فيتقاعسون او ينسون او يتناسون، واداء الصلاة في المسجد هي احدى هذه الواجبات التي ربما ينساها البعض لسبب ما.
وفي خطوة هي الاولى من نوعها قام جهاز الارشاد والتوجيه بالحرس الوطني بتطبيق فكرة ابداعية بتهيئة مصليات متنقلة على شواطئ كورنيش جدة وكورنيش الدمام والخبر، حيث يتم تهيئة مصليات لمرتادي الشواطئ لصلاتي المغرب والعشاء، واختيار الاماكن المناسبة، وتهيئتها بكل ما يلزم للوضوء واقامة الصلاة، ويستفاد من تجمع المصلين لالقاء كلمات ارشادية قصيرة، وتوزيع اعداد مناسبة من الكتيبات والمطويات والاشرطة الدينية التي يصدرها الجهاز «المخفرة»، وقد تم بالفعل تشكيل لجان عاملة لهذا المشروع، ويشارك الجهاز في تطبيق هذه الفكرة قاعدة الامداد والتموين «بتأمين السيارات والمستلزمات لاقامة هذه المصليات المتنقلة.
الامر في منتهى الروعة، وقد كان بمثابة الماء العذب القراح يأتي للعطاشى ليشربوا منه هنيئاً مريئاً سحاً غدقاً، فالثواب مشترك وعام باذن الله، والجزاء من رب العطاء، لا يمكن لنا نحن العباد ان نقدره، والثمار المجنية في الدنيا والآخرة اكثر من ان تعد، كل هذا في سبيل الله، ولاقامة دين الله، وللحفاظ على ما يريده منا المولى عز وجل.
لقد اصبحت المنتزهات اماكن عبادة بالفعل، ودخلتها الروح الايمانية من اوسع الابواب، وحتى بعد انتهاء وقت الصلاة ينصرف الناس للكتيبات والمطويات والاشرطة ليستفيدوا منها المزيد، وقد عبر العديد من المواطنين الكرام والمقيمين الضيوف عن سعادتهم البالغة لهذا المشروع المبارك، الذي يدل على حرص المسؤولين في الحرس الوطني على تكثيف الجهود الدعوية والارشادية بأساليب جديدة مبتكرة جذبت العديد من المنتزهين، واعتبروها تجربة ناجحة، وتمنوا ان تتكرر في مناسبات عديدة.
اننا لا نتمنى تكرارها فحسب، بل نتمنى دوامها، وان تصبح برنامجاً ثابتاً يعرفه القاصي والداني، لتطبيق شرع الله في ارض الله.
ان جهاز الارشاد والتوجيه في الحرس الوطني من انشط واميز الاجهزة الدينية في القطاعات العسكرية، وله مناشط واعمال خيرة مباركة عديدة، كما ان له مبادرات عدة في مجالات الدعوة والافتاء ونشر الخير في اوساط المجتمع ككل، ويقوم على هذا الجهاز النشط رجل عرف ايضاً بالحيوية والنشاط والاخلاص مع الحماس الرزين العقلاني، انه الدكتور ابراهيم بن محمد ابو عباة، ذلك الرجل الانسان الذي وهب نفسه لفعل الخير دون انتظار لمديح او ثناء او اطراء من اي كان، فهنيئاً لاهل الخير صنيعهم، وهنيئاً للامة بأبنائها، وهنيئاً لنا بالاسلام دين الحق والسعادة والنعيم المقيم.
واخيراً وليس آخراً، حبذا لو جندت بعض الاخوات الداعيات ليكن عوناً على الخير، بحيث تكون لهن يد في فعل الخير في الوسط النسائي على هذه الشواطئ الخيرة، من توجيه ودعوة وارشاد وتوزيع مطويات، وتنبيه لفعل المعروف واجتناب المنكر.
وايضاً ربما يكون جديراً بالاعتبار اقامة هذه المصليات المتنقلة في اماكن تجمع الناس في البر في بعض اوقات السنة، او اثناء وجودهم في مكان ما في بعض المناسبات، وكذلك في المنتزهات الداخلية، وليس على البحر فقط.
الخير ابوابه واسعة، ونحن على ثقة ان اهله كثر، وان امة ابوابها للخير مشروعة لابد لها ان تنال السعادة، وهذا ما نتوسمه بهذه الامة، ونذكر المرة تلو المرة انكم انتم يا ابناء الامة وشبابها وبناتها انتم المستهدفون، انتم اللقمة التي ينتظرها الاعداء، وضعفكم: بتخليكم عن دينكم لا سمح الله، وقوتكم بالتمسك بهذا الدين بما اوتيتم من قوة، وكل انسان يعلم نفسه اين تقع هذه النفس في صف اعداء الامة ام في صف ابنائها المخلصين؟، وما هذه المصليات الا للتذكير لكم بواجبات لا يجوز نسيانها، فلو علم احدنا فضل صلاة الجماعة لاتى اليها ولو حبواً، ايام العمر قصيرة، والشباب لا يدوم، والموت حق، والخطأ الذي يلازم صاحبه يقتله ويورده المهالك في الدارين، بينما السعادة كل السعادة في التزام درب الخير، درب السعادة، درب النصر المبين، والمساجد بمن يقوم بها، بالمؤمنين الطائعين المؤدين للفرائض بها، وهي ليست جدران واماكن فحسب، فاجعلوها عامرة بالطاعات، وبالاصوات والحناجر التي تلهج بذكر الرحمن.