|
| أفاق اسلامية
* إقامة الأعياد المختلفة البدعية: كعيد الميلاد، ورأس السنة، وعيد الأم، ونحو ذلك:
وهذا منهي عنه من ثلاثة أوجه: الأول: أنه بدعة لم تشرع، إنما شرعها الناس بأهوائهم، والأعياد وما يحصل فيها من فرح وابتهاج من باب العبادات، فلا يجوز إحداث شيء منها، ولا إقراره والرضى به.
الثاني: أن لأهل الإسلام عيدين في السنة لا غير: عيد الفطر حين يفرح الناس بإتمام الصيام، وعيد الأضحى والنحر وأيام منى بعده، وقد روى أحمد، وأبو داود، والترمذي، والنسائي، وجمع غيرهم بإسناد صحيح عن عقبة بن عامر عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: يوم عرفة ويوم النحر وأيام منى عيدنا أهل الإسلام ، وروى الشيخان عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: إن لكل قوم عيداً وهذا عيدنا ، يعني: أهل الإسلام، ففي الإضافة دليل اختصاص الأعياد بالأديان.
الثالث: أنه مشابهة للكفار من أهل الكتاب وغيرهم في إحداث أعياد لم تشرع، ولا شك أننا مأمورون بترك مشابهتهم، وقطع علائق التشبه بهم في ذلك.
* إحياء ليلة النصف من شعبان:
وهذا الإحياء تخصيص لليلة من غير دليل، فكان من جملة البدع، والأحاديث الواردة في ذلك لا تصح عند أهل العلم، والأدلة الناهية عن البدع تشمله.
|
|
|
|
|
