|
| مدارات شعبية
* يكتبها : عبداللطيف العوفي
ضيدان بن قضعان فرزدق القصيدة الشعبية شاعر جمع بين الغزل والفخر ومد جسراً محكماً بين المفردة الكلاسيكية والنهج العصري, شاعر له القصائد المليئة بالإبداع والسلاسة والابتكار, قصائده تمتاز بالاصالة والترابط, حاضر الفكرة, واضح الصورة, يذيب المفردة الصعبة في كأس السهولة ليصبها لقارئه ومستمعه بطريقة لا يجيدها غيره وحتى المتضيدنين الذين فشلوا عن تقليده لا أظنهم يلامون لأن الطريق الصعب مشقة على سالكه.
عموماً هذا الشاعر يتفق الكثير على تميزه وإجادته في زمن كثر فيه الهزل وقل الجزل, وقد لفت انتباهي في قصائده مفردة وجدتها تتكرر كثيراً بصفة جميلة راقية حافظ عليها مثل محافظته على ما تعنيه إلا وهي مفردة الوجه وكل منا يهمه صيانة وحماية وجهه ووضعه في امكان تليق ببقائهطليقاً واضحاً لا تشوبه شائبه ولكي لا أطيل عليكم أقدم لكم نماذج من آبيات شاعرنا متضمنة هذه المفردة.
يقول في قصيدة طويلة مادحاً الأمير سلمان بن عبدالعزيز:
ياسراج الحق والعدل نبراس السلام لك من وجيه الرضا بسمة ترضى بها |
وعن ضيدان بن حثلين قال:
أبو خالد ذرانا لا أختلف وجه الزمان وشان لنا ذخر وذرى فالنايبات وفالقسى واللي |
وعن اهتمامه في القصيدة وسمعتها يقول:
قصيدةٍ ما تطوّلوجه شاعرها ماهيب للي على السكه يباريني |
وفي فكرة رائعة يقول:
صار سرّك حد موسٍ على الوجه إعتلى إن طمن في لحيتي وإن تعلّا فشنبي |
كما قال:
ياللي على وجهي قريتي كل صفحات الشقى إقري وانا أبا اكتب قصيده واشعل الساحة حريق |
وقال أيضاً:
إن بدالي وجهها يسعد صباح اليوسفية وإن غشتني لفحةٍ من ليلها يسعد مساها |
أقول: بيض الله وجه هذا الشاعر وبيض الله وجه كل من يهتم بما يقول لأن الساحة الشعبية بكل أجهزتها تفتقر إلى ما يطلق الوجه ولكن مازال لدينا قلة من الرائعين فيهم بقية عزاء
|
|
|
|
|
