قيام المملكة العربية السعودية
وبدايات نهضتها الحضارية
هذا الكتاب قيام المملكة العربية السعودية وبدايات نهضتها الحضارية للدكتور محمد بن عبدالله السلمان، استاذ التاريخ الحديث بجامعة الإمام محمد بن سعود الاسلامية بالقصيم، هذا الكتاب يركز على الأحداث التاريخية التي صاحبت قيام المملكة وتأسيسها وعلى مظاهر بدايات نهضتها الحضارية، وقد قسم المؤلف الكتاب إلى أربعة موضوعات: الأول: الحالة السياسية للبلاد قبل توحيدها على يد الملك عبدالعزيز, والثاني: الملك عبدالعزيز نشأته واسترداده الرياض, والثالث: جهود الملك عبدالعزيز في توحيد البلاد ومراحل ذلك, والرابع: جهود الملك عبدالعزيز في بداية نهضة المملكة الحضارية، وقد تم اعتماد المؤلف في معلومات الكتاب على العديد من المصادر والمراجع من وثائق عربية وأجنبية ومخطوطات وكتب عربية وأجنبية ودوريات.
***
التاريخ العربي
* مجلة علمية محكمة تعنى بالتاريخ العربي والفكر الاسلامي.
*جمعية المؤرخين المغاربة
*العدد الحادي عشر 1999م.
**تطرح المجلة في عددها الجديد جملة من الدراسات الأدبيةوالفكرية منها ماكتبه الدكتور/ عبدالمجيد الصغير بعنوان اشكالية السلطة والمعرفة في الاسلام وهي قراءة نقدية لكتاب علي أومليل السلطة الثقافية والسلطة السياسية ويذهب الدكتور الصغير الى ان النقد الفلسفي بالمغرب نقد تأسيسي ينقب في البنيات التكوينية للتجربة الفكرية الاسلامية العربية وخاصة في نماذجها وانتاجاتها الفكرية معتبراً أن كتاب أومليل يقتصر على النماذج الدالة على الاشكالية المطروحة دون الخوض في تفاصيلها الجزئية متخذاً من جماعة القراء نموذجاً تاريخياً وفكرياً يلتقي حوله كل المتكلمين والفقهاء الاصوليين.
مؤكداً أن الاسلوب الحواري هو مفتاح التفاهم وشرط التعامل وأن الاستمرار في القبول بالاحكام الجاهزه والتي قد تروج لأسباب غير علمية قد تعمق المشكل وتعود بنا الى,, الاقصاء بدلاً من فضيلة التسامح وشرعية الاختلاف.
***
خفقان العطر
*ناجي بن داود الحرز
*مجموعة شعرية
*الطبعة الاولى 1420ه
*يوقع الدكتور غازي القصيبي لهذه المجموعة بأنها تحمل طعم النخيل وأشذاء العطر وعطر القلوب المحترقة.
وتحتوي المجموعة على أربع وعشرين قصيدة تناظرية وتفعيلية تعتمد على الغنائية والحس الرومانسي التقليدي الذي تذكيه شاعرية مطبوعة وحس ايقاعي متميز, التي تعتمد الذات مرجعية تعرضها همها الخاص واحتداماتها النفسية وتلجأ للبوح الشعري متنفساً لها راصدا لاحتداماتها تلك, ومن نص الجدار يقول الشاعر في الصمت القادم / قنديل/ مبتور الجبهة والساعد/ ولواد مطوي عائد/ وجدار يبحث عن حاصد/ ولهيب مبتل الازرار!/ وتموج العتمة بالاسرار!!/ في الصمت القادم/ إكليل، شرقي وثلاث قصائد/ وجدار وفؤاد مقروح ونسير على الوهج المذبوح / الروح تولول خلف الروح/ العتمة والغضب المسفوح/ العتمة والغضب المسفوح .