طويلة
الطويلة عملة نقديّه قديمة كانت سائدة في الماضي مثلها مثل الكثير من النقود التي كان أجدادنا يتعاملون بها, وهي عبارة عن قضيب من النحاس بطول 4 سم متر تقريباً وهي مثنيّة على بعضها البعض وأحد الطرفين أطول قليلاً من الطرف الآخر, ولكي أوضحها بشكل اكثر هي قريبة من مشبك شعر الرأس الخاص ببنات اليوم والمعروف بالتوكة, عليها كتابات بارزة من الجانبين, وهذه العملة كانت أكثر رواجاً في الاحساء وماجاورها ويكنّى العوام عن المرأة الطويلة بقولهم من باب المداعبة والجناس اللفظي بأنها ما تعبر إلا في الحساء (الاحساء) ولم أجد لهذه العملة ذكرا في المراجع التي بين يدي ولكني أحسبها نقدا فارسيا , هذا ماتيسر لي ذكره عن هذه القطعة النقدية التي سادت ثم بادت.
مُحَمَّديّة
*المحمدية بتشديد الياء عملة نقدية قديمة من العملات الكثيرة التي كانت سائدة في بلادنا في الماضي ولعلها اكثر رواجاً في الدولة السعودية الأولىوالثانية, ذكرها المؤرخ ابن بشر في كتابه عنوان المجد بقوله في سياق حديثه على العالم الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله يقول ابن بشر ثم إن الشيخ رحمه الله لما كثر عليه طلبة العلم كان يتحمّل الدين الكثير لمؤونتهم ومايحتاجون اليه ولحوائج الناس وجوائز الوفود من أهل البلدان والعمران, وذكر لي والكلام لابن بشر أنه حين استولى على الرياض في ذمته أربعون الف محمدية قضاها من غنائمها.
وكان لايمسك على دينار ولادرهم وما أتى إليه من الأخماس والزكاة بل يفرقها في أوانه رحمه الله, ويذكر المؤرخ ابن بشر ايضاً في أحداث 1181ه ولم يزرعوا بالقيظ وذلك بسبب الربا المعروف بالجذب كلما زرعوا قطع الزرع وصار البر في هذا الوقت والذرة يباع المدين بمحمدّية والتمر الوزنه بمحمديّة, ووجدت ايضاً ذكر للمحمدية في كتاب النقود العربية والإسلامية وعلم النميّات للكرملي حيث عدّها من العملات الإسلامية التي كانت سائدة في بخارا كما نقل عن ياقوت الحموي في معجمه البلداني في مادة بخارا حيث نقل ياقوت كانت لهم دراهم أُخر تسمّى السيبّية والمحمدية وجميعها من ضرب الإسلام انتهى كلام ياقوت ولم يعلّق الكرملي على ذلك بشيء بل اكتفى بالنقل عن ياقوت وأنا بدوري نقلت بعض هذه النصوص بتوسع بعض الشيء للفائدة العلمية ومن أراد الاستزاده فليراجع هذه المراجع التي وردت أسماؤها ضمن هذه الدراسة المتواضعة.
قرش أبو طرّة
*القرش أبو طرّة, بتشديد الراء من العملات القديمة التي كانت سائدة في بلادنا في الماضي,
أنا لم أشاهد هذه القطعة مثلها مثل الكثير من هذه العملات القديمة التي أوثقها بأسمائها وأوصافها كما أبحث عنها في المراجع القديمة أو أجدلها ذكرا في الشعر العامي أو الامثال الشعبية أو أنقلها من كبار السن من الرواة ممن تعاملوا بها او سمعوا عنها من أناس سبقوهم في الفترة الزمنية مع حرصي من النقل من اكثر من رواية للتأكد من صحة هذه المسميات النقدية القديمة حسب منهجي الذي اتبعه في توثيق هذه المأثورات القديمة وذلك لخدمة تراث بلادنا الكريمة والقرش ابوطرة هذا جرى استعماله وتداوله في عسير كما روى لي أحد كبارالسن من أبناء هذه الناحية وزاد الراوية بأن اصل الخامة من النحاس.