يبدو أن الحدس صدق.. مؤشرات شاعرنا تشير إلى رفعة نفْس.. ودفقة نفَس.. وجَلَد أمام المصائب.. حتى أمام الموت إنه يضحك وقد شرعت المنية نابها!! هذا كثير يا عزيزي.. لا أحد فينا يستعجل الموت.. ولا يستطيب قدومه وهو قدر لأنه نهاية حياة..

(افتحي إني أتيت).. يبدو أن شاعرنا لا يحتفظ بالمفتاح في جيبه.. إلا إذا كان المفتاح لبيت آخر غير بيته.. المهم أنه طرق الباب.. ومن داخل الدار تناهى إلى سمعه صوت هادئ يسأل.. (من؟!)

ها أنا جئت إليك

وعلى الباب ارتميت

فاحضنيني مثل أم

إنني طفلاً غدوت

كلما جلت ببالي

عن جوى نفسي سلوت

الحرقة في حروفه مشبوبة لا يطفئها الماء.. ولا يقلل من وجعها استقبال صباح أو مساء

اعذر أباك إذا تولى بعد دفنك كالمساء

وأتى الظلام يمد أجنحة الشقاء

فصبراً في مجال العيش صبراً

فما نيل الخلود بمستطاع

(على استحياء) مفتاح اللغز الذي باع به، وأزاح عنه الستار في هدوء:

فلذة كبد شاعرنا الصابر الحزين بمثابة عينه وكفه.. أما والدته وشقيقه الراحل:

حتى إذا ما عدت للبيت الحزين

أبعدت أمك بين أحضان الأنين

وأخوك يسأل وهو في عمر الرضيع

ويقول: (أين أخوي يا بابا)

(سراج) و(جواد) حقهما الفتح لأنهما مخاطبتان (يا سراجاً) و(جواداً)

ومن نهج أطلاله إلى لحظة وداعه:

كفكفي الدمع بطرف الذكريات

واطردي الحزن بعيداً يا مهاة

أنا لن أرجع يوماً ها هنا

بعدما جف معين البسمات

من يدري فقد يكون لبسمته عودة لو أنها عادت.. وأعادت حبل وصالها الموثق..

* (ابن زيدون في ثوبه القشيب) موحية وجميلة منها:

(أبا الوليد) زمان الشعر يدنينا

والدهر في سيره ما زال يقصينا

لو أن (ولاّدة) الأحزان تقصدني

أجبتها عنك فاسمع يا ابن زيدونا

إليك عني فليس الدمع يغرينا

إليك عني فلا عادت ليالينا

إن الزمان الذي بالأمس أسعدنا

غداً زماناً مع التذكار يشقينا

إلى أن يقول في مقطوعته الرائعة:

تمرد على حب لا يشبع جوعا ولا يروي ظمأ.. هكذا وصفه شاعرنا فأحسن الوصف.. (جلست بقرب شباكي) مفروقة شعرية خفيفة الظل:

أكفكف طرفيَ الباكي

جحيما عند ذكراكِ.!

فمن بالهجر أغراك؟!

ولكن هل سأنساك؟!

أشعر أنني أمام شاعر إبداعي يجيد المدخل والمخرج لمشاعره دون ضعف ولا تلكؤ.. شعره الوجداني يتلاحق ويتساقط كحبات المطر طرية وذكية.. ولكثرتها.. وتشابه أغراضها أتجاوزها في حب وإعجاب بمكنوناتها (أتبكي عيناكِ) (وقفة مع حسناء) (رسالة إلى الزوجة المجهولة).

(قبلة الشوق) (أسطورة) (دنياي أمي) هي بيت القصيد الذي نلج إليه:

إن شحّ في معين الحب أو نضبا

فبحر حبي يا أماه قد عذبا

تعبُّ منه شراييني وأوردتي

فيصبح القلب بالأشواق ملتهباً

على ذراعكِ كم هدهدتني فرحاً

كأنما تحضنين الدر والذهبا

أماه عفواً فليس الشعر موهبتي

لكنما القلب يهوى الشعر والأدبا

موهبتك لا تحتاج إلى شهادة بل وإشادة.. شعرك الجميل الشاهد عليها.. وكما قال عن أمه.. قال عن جدته خطاباً مشابهاً ومماثلاً في جودته..

أحساء هذا الهوى العذري يحملني

صوب الديار فهل ألقى بك الطلبا

أتيت أحمل أوجاعي على كتفي

وأسحب الآه.. والإعياء والنصبا

وأمضغ المرّ علكاً بات يحرقني

وألبس الذل ثوباً يورث الجربا

حبيبتي إن بكى الأطفال أمهمو

فأنت أمي وهذا الدمع قد سكبا

أمريم أنت غرامي الجميل

وأنت الحبيبة بين البشر

تعالي نصافح ذاك النخيل

ونقطف منه لذيذ الثمر

فديتك أنسا يزيل الهموم

وطيفا جميلاً بوقت السحر

الحياة فرحة.. واللفظ أحياناً فرحة:

وللأطيار أشدوك

على هامة الرابية وقف شاعرنا يبكي.. ولأني لا أستطيب كثرة البكاء تجاوزتها لا ضعفاً في بنائها الشعري وإنما ضعفاً في موقفها الدرامي الملفع بالحزن..

وداعاً أيها الملل

فمنك اليوم أرتحل

إلى دنيا تجملها

فتاة وصلها أمل

طبعاً وقوفنا كان بعيداً عن مشهد اللقاء.. ومن عالم الفتاة إلى عجائب الدهر.

أليست مفردة (الصحو) رمز اليقظة أنسب من (الضحو)؟

دع الفقير الذي لو كان مقوله

يحيّر اللب في عرض البراهين

ما كان ينطق لا حقاً ولا كذباً

إذا تحدث أصحاب الملايين

مشهد من العجائب.. وآخر:

أخشى أن أقول كلتا الحالتين معاً.. ويبقى الأمل قائماً.. من لا أمل له لا عمل لديه.. اليأس ممنوع من الصرف والتداول..

(تمتمات أب) أغرودة في آذان الصغار أشبه بالموسيقى كتأتآت الصغير على مشهد من أهله:

تذكرت مع مقطوعته (والقهوة بشيري) أغنية أسمهان التي تقول فيها: (يا من يقول لي أهوى أسقيه بإيدي قهوة) وأغنية سميرة توفيق وهي تغني للقهوة وتطلب المزيد من الهيل.. هل قوة شاعرنا قهوة هوى.. أم قهوة قهوة!؟

أديري القهوة الحمرا فإني

عمى (يعقوب) والقهوة بشيري

الحب المجنون أحسبه للساقية.. لا للفنجان.. أنه يذكرني بمقولة (مجنون ليلى)

نظمت الورد والأزهار عقداً كي أحلّيك

بعقد الورد والزهر..

وطرت جميلتي كالنسر للنجمات نشوانا

قطفت نجيمة حلوة

انتهى به المطاف إلى قطاف حلو من شجرة النجوم.. إنه محظوظ.. ولكن أين العيون؟!

وغانية ألقت شِراك غرامها

بدربي إذا مرت مرور السحائب

هتفت بها: مهلاً فديتك إنني

(هزبر) أسير في شراك النوائب

أسد وقع في شراك ظبية شرود.. القوة دانت للضعف لأن سلاح الجمال شل حركة العضلات المفتولة..