المحمل شموخ طويق.. وهضاب الخير 5/6
عام 1383ه أحضر الشيخ آل فليح وآل سنان أول مولِّد كهربائي لـ «رغبة»
«رغبة» واهتمام خاص من الشيخ عبدالرحمن الجريسي

  حلقات أعدها: محمد عبدالله الحميضي
نواصل الحديث عن رغبة وما تشهده من نمو، ونتناول في هذه الحلقة قصة الكهرباء في رغبه التي كانت بدايتها على يد رجال من أهالي رغبة.
كما نعرج في الحديث إلى برج رغبة والذي يعد أحد معالمها الأثرية وقصة بنائه، كما نتطرق إلى أحوال التعليم العام وبداياته وأشهر الكتاتيب في ذلك الوقت.
الكهرباء
كانت بلدة رغبه كغيرها من القرى المختلفة في المملكة بدون كهرباء وكانت الكهرباء محصورة في المدن الكبيرة. ولقد كانت الوسيلة الوحيدة للإضاءة هي «السراج» أو «الأتريك» الذي يغذى بالكيروسين.
حتى عام 1383هـ عندما قام الشيخ سعد بن علي آل فليح والشيخ عبدالعزيز بن عبدالله آل سنان رحمهما الله بشراء مولد كهربائي، حيث كان هذا المولد يغذي بعض أجزاء البلدة ولم يشملها جميعهاً.
حتى عام 1391هـ عندما قام الأمير عبدالرحمن بن عبدالله بن عبدالرحمن آل سعود بالتبرع بعدد من المولدات الكهربائية ثم تركيبها وتشغيلها لتمد البلدة بالكهرباء.
بعد ذلك تولى الشيخ عبدالرحمن بن علي الجريسي إكمال المشروع على نفقته الخاصة وتشمل التمديدات لجميع أجزاء البلدة كذلك المحروقات ومصاريف التشغيل.. الصيانة للتمديدات والمولدات حتى أضاءت الكهرباء منازل البلدة وتبدد الظلام بفضل الله ثم بهؤلاء الرجال الذين رزقهم الله حب الخير وفعله.
وحتى عام 1398هـ عندما قامت الدولة أعزها الله بإيصال الخدمة الكهربائية الحكومية المنظمة إلى بلدة رغبه وذلك من كهرباء محافظة ثادق في ذلك العام.
ثم شملت الكهرباء المزارع والقرى المجاورة وكل مكان يحتاج إلى كهرباء.
كذلك تم الربط الكهربائي عن طريق كهرباء ثادق وشقراء على امتداد طريق القصب المغذى بالكهرباء عن طريق كهرباء شقراء، حيث تم تغذية المزارع على طول الطريق بطول حوالي 35 كيلو متراً.
التعليم
كسائر بلدان نجد فإن التعليم في الماضي بدأ بالكتاتيب في المساجد أو غرف مجاورة لها أو في منازل «المعلمات» «المطوعة».
يذهب إلى هذه الكتاتيب من يشاء ويرغب في التعليم وبأجور رمزية زهيدة تكون عبارة عن أجرة نقدية أو عينية بالنسبة للفلاحين «المزارعين» الذين أحياناً يعطون المعلم أجرة عبارة عن «القمح أو التمر» أو بعض ما تنتجه مزارعهم.
البعض لا يستطيع تعليم أولاده إما من الفقر الشديد أو للحاجة إليه للمساعدة في أعمال الزراعة أو ليعمل ويعول أهله أو والدته وأخوته إن كان يتيماً.
المدارس التي كانت موجودة في بلدة رغبه في الماضي هي:
الأولى بجوار المسجد الجامع الداخلي وهي عبارة عن غرفة مستطيلة تقدر مساحتها بحوالي ثلاثين متراً يجلس المعلم «المطوع» في مكان بجوار الباب ليتحكم في عملية ضبط المدرسة أثناء الدخول أو الخروج أو حتى الاستئذان لقضاء حاجة ما.
الثانية في المسجد الطالعي وهي أصغر من الأولى من حيث المكان حيث تقدر مساحتها بحوالي عشرين متراً مربعاً.
وذلك لأن عدد الطلبة أقل، يتعلمون في هذه المدارس القراءة والكتابة وحفظ القرآن وتلاوته وأمور دينهم التي تفيدهم في حياتهم.
ومن يريد الاستزادة من العلم فإنه يذهب إلى المدن للدراسة على يد العلماء هناك.
كما أن عدد الطلبة يزداد ويقل حسب حاجة أهلهم إليهم فهم يعتبرون التعليم في الماضي هو الدرجة الثانية بعد العمل وكسب الرزق.
وتقل أعداد الطلبة في أوقات الزرع مع بداية فصل الشتاء لأنهم يذهبون لمساعدة أهلهم في المزارع للزراعة والسقي.
ومع هذه الظروف القاسية فقد كان هناك العلماء وطلبة العلم والمشايخ والدعاة وغيرهم من حققوا مراكز علمية متقدمة وكانوا في بداية حياتهم مع هؤلاء الكتاتيب.
ومن أشهر المعلمين «المطاوعة»:
1- الشيخ إبراهيم الحميدي.
2- حمد بن عمر.
3- محمد بن عبدالله آل عمار.
4- دهش المزيني.
5- يوسف بن سعد العجلان.
6- عبدالرحمن بن رشيد.
7- محمد الراجحي.
8- سعد المزيني.
9- حسن آل مهوس.
10- عبدالله بن فهد العجلان.
كما أن الفتاة كان لها نصيبها من التعليم في الكتاتيب وكان لها مدارس خاصة ولكنها في منازل المعلمات ومن أشهر من قمن بالتعليم من المعلمات وهي ما تسمى «المطوعة» هي:
1- سارة بنت عبدالعزيز آل خريف.
2- هيا الحميدي.
ولا يتم رد أي طالب أو طالبة عن الدراسة بل يقدم كل منهم ما تجود به نفسه وحسب استطاعة كل متعلم.
وتكون الدراسة عادة «صباحية» من وقت الضحى حتى قبيل آذان الظهر.
ومن بعد صلاة العصر حتى قبيل آذان المغرب وأحياناً يكون هناك فترة بعد الظهر.
ثم استمرت الحال على ذلك حتى بدأ التعليم النظامي في عام 1374هـ.
حيث افتتحت أول مدرسة ابتدائية نظامية سجل فيها جميع الطلبة حسب مستوى كل طالب.
وكان أول من درس بها من المعلمين يوسف بن سعد آل عجلان، دهش المزيني.
ثم افتتحت المدرسة المتوسطة في عام 1395هـ والثانوية في عام 1419هـ واكتملت مراحل التعليم الثلاث، وكذلك تعليم البنات حيث افتتحت أول مدرسة ابتدائية في عام 1391هـ والمدرسة المتوسطة في عام 1403هـ.
ثم تم افتتاح مدرسة ثا نوية للبنات في عام 1415هـ يدرس بهذه المدارس حوالي خمسمائة طالب وطالبة في مختلف المراحل الثلاث.
مياه الشرب
الماء من الأشياء الضرورية للحياة سواء أكان للإنسان أو الحيوان أو النبات ولا تقوم البلدان إلاعلى أماكن تتوفر بها المياه وخصوصا مجاري الأودية أو العيون أو أماكن تكون مياهها السطحية قريبة ومتوفرة.
والإنسان له مصادر متعددة في جلب المياه وأهمها «الآبار مجاميع السيول العيون» ويذكر بعض كبار السن أن بلدة رغبة بها بعض العيون تمد الأهالي بالمياه عن طريق جريانها في قنوات على سطح الأرض و من هذه العيون.
عين بجوار «خشم الحصان» في صفحة جبال طويق شرق رغابه وهي تسيل إلى سهول رغبه ولكنها جفت مع مرور الزمن حيث كانت مصدراً للشرب والسقيا لفترة من الزمن.
وقد اندثرت ولا يعرف مكانها الآن بالتحديد وذلك لقدمها وتراكم الرمال والأتربة عليها.
أما العين الأخرى فهي شمال باطن السبخه وكانت تسير عبر قناة بها عدة فتحات ليرى الماء داخلها ويمكن أن تكون الفتحات للتهوية والتنظيف و كأنها فتحات تفتيش للتأكد من عدم وجود عوائق لمرور المياه.
أما العين الثالثة فهي عين «القويرة البيضاء» بغرب جبل عريض تمد الناس بالماء ومجراها عبر ساقي طويل يصب في النهاية في روضة الكثير.ومعظم القرى كانت مقامة بجوار عيون ولكنها جفت مع مرور الزمن وقلة الأمطار والجفاف.
وفي عام 1374ه وبأمر من الملك سعود رحمه الله حفرت أول بئر ارتوازية حكومية وتم عمل خزان ومكائن لسحب المياه ومن ثم إلى الخزان لتصل إلى الأهالي وتريحهم من عناء السقيا من المزارع والآبار القديمة عبر مشروع حكومي ميسر وسهل ومياه عذبة ومتوفرة للجميع.
واستمر هذا المشروع مد الأهالي بالمياه حتى عام 1409هـ عندما وصل البلدة المشروع الكبير وهو مشروع سدير الذي يغذي اقليم المحمل ومنها رغبه عن طريق أنابيب مياه قادمة من محافظة ثادق، ثم إيصال المياه إلى كل منزل من منازل البلدة وأصبح المشروع شاملاً للجميع أمدهم بالمياه الصالحة للشرب بيسر وسهولة.
الشعر
اشتهرت بلدة رغبه بكثرة الشعراء وجودته وكان معظمه وخصوصاً القديم في الحنين إلى الوطن وفي وصف البلدة ومن هؤلاء الشعر الشاعر عبدالرحمن بن محمد آل سحيم: