|
|
|
* الرياض اعداد محمد السنيد:
أو مثل:
أو مثل:
ومثل قول زامل:
ومن البحور التي تستعمل في شعر الحرب بحر أوله قصير وآخره طويل يرفع بطريقة لها وقعها وحسن أثرها مثل:
والعرضة هي أول نذر الحرب والتجمع له وحديث القصائد عنه وأحياناً تكون في مجال المناسبات كالأعياد ونحوها ولكنها تذكر بأيام الحرب وتدرب الناشئة على إحيائها وضبط قواعدها.. ومن أجملها قصيدة البواردي فهي تعطيها ذكرى وحياة، وقصيدة الحوطي في فتح الرياض يومها تعزز ذكرى ذلك اليوم وتذكر ببطولته وهكذا كل قصيدة لها مناسبة حربية تعيد الذكرى وتتحدث عن أمجاد هذه الأمة وأيامها مع أعدائها حتى قام هذا الكيان وضرب هذا الأمن بجرانه وارتاحت الجزيرة العربية بحمدالله مما كانت عليه قروناً بعد قرون. فلابد من ذكرى تحفظ لهؤلاء الرجال قادة ومقودين أيامهم الخالدة ومواقفهم المأثورة. ولسنا نريد بتسجيل هذه الحربيات إحياء هذه الفتن ونبشها من جديد بعد أن ألَّف الله بين قلوب أهل هذه الجزيرة وأصبحت أمة واحدة تحت راية واحدة تعمل في كنف كيان واحد لا: لم نرد هذا ولكنا أردناها تسجيلاً لتاريخ يكتنفه الضياع وينقصه النسيان من أطرافه فأردنا حفظها لهذا السبب وكذلك فهي أثر من آثار أمة درجت عليه قروناً وأخذ يتخطفه النسيان وبالفعل فقد فُقد منه كثير فإحياؤه تخليد لأثار، وإبقاء لتقليد ووصل ماضي هذه الأمة بحاضرها في إبقاء تقاليدها حية يأخذها الخلف عن السلف ويأخذ منها العظة والعبرة والمثل ويحمد الله أن بدل تلك الأحوال بحال الأمن والاعتصام والحفاظ على هذا الوضع والأخذ من الماضي ما يذكر ويعظ ويعتبر.. وما جاء في هذه القصائد من المناظرات والنقائض وهو قليل جاء ليؤكد أن هذا الكيان ما بني على اللين والترف والرقة وإنما بخرط القتاد وبالشدة والقسوة وعقابيل الأيام وحرارتها عقوداً من الزمن قاساها المؤسس الملك عبدالعزيز رحمه الله ولقي وعثاءها وبرحاءها وويلاتها هو وجنده حتى هيأ الله لهذه البلاد من أمرها رشدا وقال لها قِرِّي فقرَّتْ فنسأله تعالى أن يديم علينا نعمة هذا الأمن والخير والعطاء إنه سميع مجيب. العَوْني هو محمد بن عبدالله العَوْني، أشهر شاعر شعبي في الحماسة، وأهله شعره لمكانة اجتماعية لا تدانى، رغم خمول نشأته من إحدى قرى القصيم الصغيرة وهي قرية«الربيعية» وقد رزق مع هذه الشاعرية المتدفقة شخصية قوية نابهة، ورأياً صائباً حكيماً، لولا ما داخله من غرور جعله يصادق هذا تارة ويتنكر لهذا تارة أخرى، ويمدحه تارة ويؤلب عليه تارة أخرى.. حتى اكتشف الملك عبدالعزيز آل سعود هذه الخطة فرمى به في سجن الأحساء وهو أشهر شاعر في فن الحربي«العرضة» فقد ترك فيه طاقة لا يستهان بها جعلته في الصدارة من بين شعراء هذا الفن ونحن موردون له هنا ما عثرنا عليه من شعر في فنه هذا:
فُهَيِّد بن دَحَيًّم من أهل الرياض وممن عاش ومات في الجندية تحت راية الجهاد مع الملك عبدالعزيز رحمه الله في بعض غزواته وجهاده ثم مع الملك سعود وإذا جد الجد وحزب الأمر ونادى منادي الجمع وقرعت الطبول ولبس السلاح وتجمعوا تمهيداً لأيامهم المعروفة واندلاقاتهم المسعورة تجده هنالك ترمقه الأبصار وتْنَشَدُّ نحوه الأسماع ماذا سوف يهزج به فهد بن دحيم.. وقد غاب مرة مريضاً عن هذا التجمع ففقده القائد الرائد الملك عبدالعزيز فقال ائتوني به ولو محمولا فجاء يغالب مرضه وهز سيفه وأنشد:
فاهتز الملك عبدالعزيز لها وتناول سيفه وجعل يتثنى بين جنده مفتخراً مزهواً وزاد الجند حماسه وعرامة واستجابة وفداء.. (هيه يالمْجْمُول..)
(حِنْ هل العادات..)
(يا صليب الرأس..)
(يانجد حنالك)
عبدالرحمن بن صفيان من أنبه الرجال وأحرصهم على الكرم ومكارم الأخلاق والشجاعة والمروءة وحسن الذكر يحفظ الشعر ويقرضه ويصطفي منه كل لائق ورائق ويحسن ايراده كما يحسن الاستماع إلى جيده لا تفارق الابتسامة شفته ولا يعزب الانطلاق عن محياه متحدث وربما بالغ فيما يعجبه وطنيٌّ وله في الوطنيات قصائد مظهره فارع وبزته مقبولة يعجبه الثناء ومن ذا الذي لا يعجبه هذا الامر أحسبه في رجال هذا العصر وجيهاً طيب الذكر يأتي من بلاد الدرعية في الصدارة. له حربيات جيدة نصطفي منها ما وقع في أيدينا: (كله لعين..)
(يا هبيل الراي..)
ومن أجمل القصائد الحربية للشاعرالمرحوم إبراهيم بن مزيد من أهالي منطقة سدير هذه القصيدة: (الملك درعها)
بفضلٍ من الله ثم بفضل الامن والامان الذي نعيشه في ظل حكومة خادم الحرمين الشريفين وولي عهده الامين حفظه الله الذي حافظ على هذا التراث وقدمه للعالمية وهو ايضا من أبرز من يملك مهارات اللعب بالسيف في الوقت الراهن . |
[للاتصال بنا][الإعلانات][الاشتراكات][الرئيسية]
|
